Бус Белояр — великий князь Русколани из рода Белояров, родился 20 апреля 295 года н. э., умер в ночь с 20 на 21 марта 368 года.
Происхождение и семья Буса Белояра
Согласно различным источникам, род Белояров возник в результате объединения двух древних племён: Белогоров, которые издавна обитали у Белой Алатырь-горы, и Ария Оседня (также известного как род Яров) в начале эпохи Белояра. В то время власть предков Буса Белояра простиралась от Алтая и Урала до Загроса и Кавказа.
Отец Буса, князь Дажень-Яр, был правителем Русколани и принадлежал к древнему парфяно-бактрийскому роду. Его мать, княгиня Милида, происходила из волжского берендеевского рода.
Бус был старшим сыном Дажень-Яра и Милиды. У него было семь братьев и пять сестёр. Среди братьев Буса можно выделить: Кияна Отважного, Словена Гордыни, Асеня Мудрого, Волгара Находчивого и Гвидона Упрямого. Сёстры Буса носили имена: Любляна, Купана, Ирьяна и Мирена.
Все они родились в священном городе Кияре, который находился недалеко от Эльбруса, в Киеве Антском.
Обучение и посвящение Буса и его братьев
Согласно ряду преданий, Буса и его братьев посвящали в мудрость антов волхвы, используя древние священные тексты, хранившиеся в храмах, возведённых, по легенде, много тысячелетий назад. Эти сооружения якобы были построены волшебником Китоврасом (известным в кельтской традиции как Мерлин) и Гамаюном по воле Бога Солнца.
Бус и его братья прошли многоступенчатое посвящение. На первом этапе, именуемом Дорогой Знания, они были учениками-послушниками. Успешно завершив его, они достигли степени ведунов — то есть тех, кто ведает, в совершенстве познав духовное учение.
Высшей степени посвящения — степени Побуда (или Будая), означающей «пробуждённый» и способный пробуждать других, — удостоились лишь Бус и Златогор. Эта ступень признавала их духовными учителями и провозвестниками воли Богов.
Правление Буса на Востоке
Согласно «Велесовой Книге», Бус Белояр правил на Востоке в течение примерно 15 лет. В 316 году гунны нанесли сокрушительный удар по Китайской империи, после чего силы Русколани были направлены на Восток, где Бус стал надежной опорой для своего отца и его государства.
Некоторые ключевые события правления Буса на Востоке включают:
- Основание династии японских правителей. Бус женился на принцессе Сияне, представительнице айнского народа, и таким образом заложил основы династии, которая впоследствии станет правящей в Японии. У них родился сын Один (Одзин), который стал первым императором Японии.
- Создание первого корейского царства Силла. Вместе с братом Сурияром Бус принимал участие в военных действиях против гуннов и, воспользовавшись ослаблением Китая, основал в Корее это новое царство.
- Поддержка далян (динлинов). Бус оказал помощь далянам в укреплении их позиций на северных границах, защищая их от угрозы со стороны Аримии.
Возвращение Буса в Русколань
Бус Белояр, вернувшись на родину в Русколань после долгих лет учёбы в Египте, принёс с собой глубокие духовные знания. Там он не только постиг мудрость древних, но и сочетался браком с Эвелисией, дочерью Солнца, что символизировало соединение земного и небесного начал.
Тем временем его отец, Дажень-яр, вёл ожесточённую борьбу с воинственным Морияром и в итоге одержал победу. В честь этого события он основал город Дажин Яр (известный также как Джин-кола) — на месте, где сегодня расположен Нижний Новгород. Эта победа укрепила мощь Русколани, но вскоре трон после гибели отца унаследовал Бус Белояр.
Став правителем, Бус не только продолжил дело отца, но и обратился к духовному преобразованию общества. Он стремился объединить исконную ведическую традицию с христианским учением, проповедуя идею Единого Всевышнего. Бус очищал древнюю веру от искажений, открывая людям учение о Пути Прави — гармоничном следовании божественному закону. Он раскрывал суть Яви (мира явленного, материального) и Нави (мира духовного, потустороннего), помогая своим современникам осознать двойственную природу бытия и обрести целостное мировоззрение.
Союз с антами и другими племенами
Согласно ряду исторических гипотез, не имеющих, однако, академического подтверждения, князь Бус Белояр заключил военно-политический союз с антами, а также с родственными племенами роксоланов и сарматов.
В результате этого объединения, как утверждается в некоторых источниках, возникло мощное государственное образование — Великая Русколань, территория которой простиралась от предгорий Кавказа до волжских степей и Карпатских гор. Центром управления нового союза стал город Гелон, где совместно правили Бус Белояр и его брат Златого́р.
В рамках этих легендарных повествований Бус предстаёт как правитель, укреплявший военную мощь Руси, отражавший набеги готов и гуннов, а также выстраивавший дипломатические отношения с соседними народами. В частности, упоминается, что он обеспечивал безопасность китайских торговых караванов на отрезке Великого шёлкового пути, защищая их от кочевых племён.
Основание династии будущих правителей Японии
Согласно некоторым источникам, Бус Белояр, находясь на Востоке, вступил в брак с айнской принцессой по имени Сияна, что стало основой для династии, впоследствии правившей Японией.
В японских и корейских легендах Бус Белояр упоминается как принц Пако (или Бако), в то время как в китайских преданиях он известен под посмертным именем Дзимму.
Учение Буса о Пути Прави
Бус Белояр, известный также как проповедник Ведической веры, совершил значительное путешествие на остров Родос. Вернувшись на родину, он стал утверждать и распространять среди людей глубокое духовное учение о Пути Прави.
Это учение, изложенное в его философском труде «Бусово Провещание», представляет собой целостную систему взглядов. В нём содержатся основы космогонии и излагается уникальная философия трёх сторон Бытия: Прави (мира божественных законов и порядка), Яви (мира явного, материального) и Нави (мира потустороннего, духовного).
Особенностью миссии Буса Белояра стало его стремление к синтезу традиционного учения с новыми для того времени идеями, в частности, с принципами раннего христианства. Он видел возможность объединения этих духовных течений, чтобы создать более универсальное и глубокое мировоззрение для своего народа.
Гибель Буса
Согласно одному из источников, гибель Буса Белояра произошла во время наступления «Ночи Сварога» в 368 году. В этот период готский князь Амал Винитар одержал победу над антами и распял на крестах славянских князей, включая Буса. В тот день славянские вожди оказались беззащитными и не смогли противостоять нападению.
Наследие Буса
Согласно ряду источников, вдова Буса, Эвлисия, решила увековечить память своего мужа, установив памятник на его могиле, расположенной на берегу реки Этоко, притока Подкумка.
Кроме того, Эвлисия распорядилась о переименовании реки Альтуд в Баксан, в честь Буса.
Упоминание Буса в «Слове о полку Игореве»
В знаменитом памятнике древнерусской литературы «Слове о полку Игореве» содержится загадочный и по сей день окончательно не разгаданный фрагмент: «Се бо готскія красныя дѣвы … поютъ время Бусово, лелѣютъ месть Шароканю». Центральным элементом этой фразы является упоминание «времени Бусова», происхождение и значение которого вызвали множество научных гипотез.
Первые исследователи «Слова» констатировали, что личность Буса (или значение слова «бус») остаётся неизвестной. С тех пор было предложено несколько основных интерпретаций, которые можно разделить на две группы: те, что считают «Буса» собственным именем, и те, что видят в нём нарицательное понятие.
Версии, трактующие «Бус» как имя собственное
- Половецкий хан: Ряд учёных (Н. Ф. Грамматин, Д. Н. Дубенский) предполагали, что Бус — это исторический половецкий хан, возможно, Болуш, упомянутый в летописях. Эта версия казалась логичной, так как контекст «Слова» тесно связан с русско-половецкими отношениями.
- Хазарский правитель: П. Г. Бутков выдвинул версию, что Бус — это искажённое имя «Бусир-Глиавар», хазарского кагана.
- Готский или славянский вождь: Наиболее известная и долгое время доминирующая гипотеза принадлежит Н. Г. Головину. Он связал фразу с событием, описанным у готского историка Иордана. Согласно его труду, в 375 году готский король Винитар (Витимир) одержал победу над вождём антов (предков славян) по имени Бож (Бус) и казнил его вместе с сыновьями и семьюдесятью старейшинами. Таким образом, «время Бусово» — это время победы готов над антами, о котором поют готские девы.
Однако против этой, казалось бы, убедительной версии есть серьёзные возражения. Как справедливо отмечал А. А. Васильев, маловероятно, что готские девы XII века, спустя восемь столетий, пели бы о событии древней истории, не имеющем прямого отношения к современным им половцам.
Версии, трактующие «бус» как имя нарицательное
Другие исследователи полагали, что «бус» — это не имя, а описательное слово.
- Цветовое значение: В. В. Макушев и В. Ф. Миллер считали, что «бусый» означает серый, пепельный, тёмный. Соответственно, «бусовы времена» — это «серое», тоскливое, мрачное время.
- Мифологическое и символическое значение: Существовали и более смелые толкования. Е. О. Партицкий видел в Бусе бога весны у готов, а Б. С. Ангелов интерпретировал выражение как «время дьявола, мрака», связывая его с эпохой язычества.
- Бытовая интерпретация: Д. И. Прозоровский предполагал, что «бус» может означать опьянение.
⚠️Приведённая информация является частью неакадемических исторических воззрений и не может рассматриваться как достоверный факт.
Если вам понравилась эта статья и вы хотите получать больше материалов на эту тему, подписывайтесь на наш канал!
Читайте также: