Некоторые знаменитости теряют лицо в погоне за лайками, но Гоген Солнцев, похоже, нашёл сразу десяток лиц и все их надевает одновременно. То он женится на бабушке и клянётся в вечной любви, то продаёт советы, как правильно прославиться, — а мы, грешные, жмём «play» и налегаем на попкорн. На нём, кстати, экономят психологи: пациент сам рассказывает всё на YouTube, ещё и титры пишет 🤪
Слово «фрик» прилипло к нему, как блёстки к бархату: удобно, броско, не требует вдумчивости. Но вдруг за яркими чулками и громкими заголовками скрывается хитроумный бизнес-план или даже манифест о свободе самовыражения? Говорят, природа ищет равновесие; значит, за каждый его скандал где-то затаился тихоня-спасатель планеты. Попробуем открутить лампочку эпатажа и посмотреть, есть ли под ней смысловая спираль 🥸
МЕДИАПЕРСОНА ИЛИ ХОДЯЧИЙ ПЕРФОРМАНС
Пока одни накапливают портфолио ролей, Гоген собирает коллекцию заголовков. Его талант — превращать любой бытовой жест в новостную ленту: похвалил кошку — сразу «шок! певец признался в любви животным». Камера для него не прибор, а биологическая потребность, как кофе утром.
Но перформанс — это тоже труд: аудиторию надо держать в постоянном рефлексе «что он выкинет завтра». Расписание выходок пишется точнее железнодорожного графика; скучные минуты без камеры существуют лишь для подзарядки батареи телефона.
Критики зовут его «симптомом посттелевизионной эпохи», но симптом, который сам себя диагностирует, уже переходит в статус лечащего врача.
ЭКОНОМИКА ЭПАТАЖА
Скандал, как выясняется, отлично монетизируется. Платные интервью, выступления в телешоу, мерч с собственным лицом в тональном креме — всё идёт в кассу. Пока зритель хмурится: «Ну и клоунада», — счётчик просмотров капает в рублях.
Гоген напоминает стартап: мало придумать продукт, нужно убедить рынок, что без него не прожить. Он продаёт ощущение «я ещё нормальный», когда зритель сравнивает себя с экранным хаосом. И чем сильнее мы морщимся, тем выше котировки акции Солнцева на бирже внимания.
- Когда хайп сходит на нет, он без эмоций меняет тему: брак, развод, пластика — выбор сюжетов шире ассортимента на колхозном рынке, и каждый товар находит покупателя.
ФИЛОСОФИЯ КРИКЛИВОЙ МАСКИ
За слоем грима прячется вопрос из курса философии личности: где заканчивается роль и начинается «я»? Если играть без перерыва, не становится ли игра сущностью? Гоген будто приглашает нас в зеркальный лабиринт, где отражения бесконечно цитируют друг друга.
К тому же его радикальная открытость разрушает привычную дистанцию «звезда — публика». Он не недостижим: он в метро, в TikTok и уже, возможно, в семейном чате WhatsApp-родителей. В эпоху рассыпающихся идентичностей этот уличный театр напоминает: нормальность — договорная конструкция, пересогласовать её можно хоть завтра.
Парадокс: мы, пряча секреты в сторис, смеёмся над человеком, который честно вывесил всё бельё на центральной площади; возможно, его грим смывается проще, чем наши фильтры.
Вывод от начинающего психотерапевта. Солнцев — не просто фрик, а лакмус, выявляющий нашу жажду развлечения и страх быть странными самим. Дьявол эпатажа прячется в деталях, а прибыль — в просмотрах.
- А как вы думаете: перед нами художественная акция с социальным смыслом или мы просто кормим очередного инфо-гуся?
Пишите в комментариях, спорьте, подписывайтесь — чем громче дискуссия, тем веселее лаборатория наблюдений! Если текст заставил улыбнуться и задуматься, поддержите канал донатом: даже крошечный рубль вдохновит на новые саркастические исследования.
СОВЕТУЕМ ПОЧИТАТЬ И ПОСМОТРЕТЬ: