В июле с.г. предпринял поездку в город Углич Ярославской области. О том, что удалось посмотреть по пути, ранее рассказал в нескольких предшествующих публикациях. Последняя остановка перед Угличем была в селе Улейма, где находится Николо-Улейминский монастырь.
Наконец, добрался до Углича.
Облегчу себе задачу - не стану переписывать здесь историю Углича, а отошлю заинтересованных читателей к Википедии. Остановлюсь же на том, что увидел своими глазами. Начну с храмов. Для меня храмовая тематика всегда на первом месте. В Угличе сохранилось боле десяти церквей и 3 действующих монастыря. Конечно, все церкви посетить задачи не ставил, но с основными познакомился.
Самая известная, без сомнения, это церковь Димитрия на крови, которая входит в состав Угличского кремля.
Была воздвигнута в 1692 г. на месте трагической гибели малолетнего сына Ивана Грозного царевича Димитрия. Относится к распространенному в конце XVII века типу бесстолпных пятиглавых церквей с трапезными. В облике памятника отчетливо прослеживаются традиции московской архитектуры второй половины XVII столетия — прежде всего в богатстве декора фасадов. Здание декорировано в нарядной манере, свойственной тому времени. На кроваво-красной поверхности стен (цвет пролитой крови) выделяются
белоснежные декоративные детали — наличники, полуколонны, карнизы.
С церковью Димитрия соседствует Спасо-Преображенский собор. Это самое значительное сооружение кремлевского ансамбля — воздвигнут в 1713 году на месте разобранного древнего храма.
В его облике воплотились черты, характерные для переходной эпохи русской архитектуры XVIII века.
Рядом с собором возвышается сорокаметровая восьмигранная колокольня (1730 г.) с золоченой главой, ставшая доминантой кремлевского ансамбля.
Расписывала собор в 1810-1811 годах артель «знаменитого по епархии живописца» Тимофея Медведева, происходившего из села Тейкова Владимирской губернии (сейчас Ивановская обл.). На широких плоскостях стен и сводов размещается более пятидесяти композиций, выполненных по образцам европейских мастеров позднего Возрождения и барокко.
Грандиозный шестиярусный иконостас установлен в 1860 году. В его оформлении использованы барочные мотивы.
Свечи и иконы оказывают магическое действие. Хотя термин "магия" в контексте православия, наверное, не очень уместно.
Гуляя по кремлю, не пройти мимо здания бывшего Богоявленского зимнего собора.
Что сильно удивило, так это то, что часть здания отведена под туалеты. И то обстоятельство, что здание в настоящее время не относится к церкви, на мой взгляд, не оправдывает такое планировочное решение. На сегодняшний день здесь работает картинная галерея, представленная постоянной экспозицией искусства периода 18-19 столетий.
В состав кремля входят также княжеские палаты, представляющие собой один из редких средневековых памятников русского гражданского строительства (наряду с Грановитой палатой в Москве и Владычными палатами в Новгороде). Палаты были построены удельным угличским князем Андреем Горяем, который вел большое строительство в Угличе.
В южной части кремля у рва и Каменного ручья расположено монументальное здание городской Думы, построенное в 1815 г. в стиле классицизма.
В историческом центре города расположен Богоявленский женский монастырь. Девичий монастырь основан по одной из версий в конце XIV века княгиней Евдокией, женой Дмитрия Донского, по другим данным — царицей Марией Федоровной во время пребывания в Угличе с сыном в 1584—1590 годах.
Своими монументальными формами он издалека привлекает внимание.
Рядом с монастырем устроен красивый фонтан, привлекающий внимание горожан и туристов.
Богоявленский женский монастырь занимает целый квартал в центре Углича, выходя своими постройками на четыре улицы.
Основным культовым сооружением монастыря является собор Богоявления Господня. Он был построен в 1853 г. по проекту выдающегося русского архитектора Константина Андреевича Тона, построившего Храм Христа Спасителя в Москве.
Интерьер храма представляет собой обширный зал с четырьмя столбами, поддерживающими своды. Богоявленский собор был теплым храмом монастыря, где богослужения совершались в зимнее время. Для отопления служили четыре огромные печи, облицованные белыми изразцами, сохранившиеся до настоящего времени.
Некогда внутреннее убранство собора отличалось роскошью и богатством. Но в настоящее время росписи собора находятся в плохом состоянии. Живопись верхней части стен и сводов большей частью осыпалась. Повсюду заметны утраты, потемнение и загрязнение. Это хорошо видно на фотографии.
На территории монастыря также находятся церкви Смоленской иконы Божией матери и Феодоровской иконы Божией матери.
Компактная Смоленская церковь, построенная в 1691 г., является типичным пятиглавым трапезным храмом, своими формами она близка церкви Одигитрии Воскресенского монастыря и Введенской церкви Николо-Улейминского монастыря.
Крупный храм в честь Федоровской иконы Божией Матери, возведенный в 1818 г., был летним собором монастыря. Федоровская церковь хорошо сохранила первоначальную архитектуру, не подвергалась каким-либо перестройкам.
Самый древний из угличских монастырей - Алексеевский монастырь расположен у Каменного ручья на горе, которая в древности называлась «Огнева гора». До момента основания монастыря на его месте находилось языческое святилище, оставшееся ещё с дославянских времён. Монастырь основан в 1371 году иноком Адрианом по инициативе митрополита Алексия с согласия московского князя Дмитрия Донского. В настоящее время это женский монастырь Русской православной церкви.
На территории монастыря находится Успенская церковь, за свою красоту названная Дивной. Это одно из первых каменных сооружений России, выстроенных по окончании Смутного времени. После разрушения в советские годы Покровского монастыря эта церковь осталась старейшей в Угличе по времени постройки.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы — выдающийся памятник древнерусского зодчества XVII века, построен в 1628 году. Здание удивляет как своим совершенством, так и оригинальной, необычной схемой построения. Храмовая часть здания завершается тремя шатровыми главами, образующими как бы трезубую корону. Устремленные вверх шатры здания, расположенного на возвышенности, придают зданию изящность и легкость.
Рядом с жемчужиной Угличской архитектуры - «Дивной» располагается не менее интересная церковь Иоанна Предтечи (1681). Он является самым первым бесстолпным храмом Углича.
Церковь увенчана пятиглавием, причём каждая из глав довольно крупная, хотя и покоится на относительно тонком барабане. Тяжелый куб основного объема храма с непропорционально большой апсидой создает впечатление некоторой приземленности и грузности постройки.
Изразцовое убранство Предтеченской церкви считается одним из красивейших среди угличских храмов.
В 1930-х годах монастырь был закрыт, часть его зданий передана под жильё, храмы использовались в хозяйственных целях, позже стояли в запустении. Церкви бывшей обители отреставрированы к 1970-м годам. Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи передан РПЦ в 1997 году.
На берегу Волги возле теплоходного причала находится церковь Воскресения. Построена в 1762 г. на средства прихожан вместо обветшавшей одноименной деревянной церкви, в которую в XVII в. была перенесена из соседнего храма икона Флора и Лавра. В честь этой иконы Воскресенский храм стал именоваться еще и Воскресенско-Флоровским.
Построена церковь в лучших традициях устоявшейся угличской храмовой архитектуры: высокая, в три «света» (то есть с тремя горизонтальными рядами окон). В верхнем этаже располагается летняя церковь, в нижнем - теплая зимняя.
Высокий двухсветный четверик завершен пятиглавием – небольшими куполами на узких глухих барабанах, с востока к нему примыкает пятигранная алтарная апсида, с запада – трапезная.
Окна обрамлены вытянутыми кверху наличниками в стиле барокко.
Воскресенская церковь несомненно является украшением набережной, особенно вечером, когда включают подсветку. О прогулках по набережной будет отдельный рассказ.
Помимо храмов большой интерес питаю к дореволюционной гражданской архитектуре. В этом плане Углич с хорошо сохранившимся историческим центром представляет большой интерес. Этой теме будет посвящена следующая публикация.