Работа с пространством через архетипы и психику человека принципиально отличается от универсалистских систем вроде Васту или фэн-шуй. Там, где традиционные школы выстраивают жёсткие запреты («этот цвет приносит беды», «эта зона разрушает здоровье»), архетипический подход задаёт иной вопрос: для кого это может быть ресурсом?
Архетипическая психология и пространственно-ориентированный метод не исключают символического значения цвета, формы или направления, но переводят его в индивидуальный ключ. Один и тот же синий цвет может «давить» на одного человека и вдохновлять другого; Цвет имеет разную длину волны воздействия, и не все воспринимают это одинаково.
Также, спальня на северо-востоке действительно перегрузит тревожного, но даст чувство обновления тем, кто живет в архетипе Жрицы или Суда. То, что для одних выглядит ошибкой пространства, для других становится источником силы, глубины или трансформации.
Эта гибкость и делает метод более современным и точным, он не навязывает единые правила, а соотносит среду с личным архетипическим профилем.
Пространство перестает быть объектом запретов — оно превращается в зеркало психики, где то, что в Васту попадает в категорию «нельзя», в архетипической системе может стать точкой роста и внутренней поддержки.
1. Цвета
Васту:
• Синий и чёрный — считаются «тяжёлыми», привлекающими болезни и несчастья.
• Особенно не рекомендуются на стенах спальни и на северо-востоке дома.
Архетипический подход:
• Синий может быть абсолютно поддерживающим для архетипов Отшельника (IX)или Звезды (XVII) — он помогает удерживать внутренний ритм, глубину, созерцательность, контакт с интуицией.
• Чёрный в архетипе Смерти (XIII) или Башни (XVI) может стать ресурсом: символ силы трансформации, принятия тени и завершения циклов.
• Для творческих личностей (например, Шут (0)) тёмные цвета могут создавать почву, из которой рождается новый импульс.
То есть «запретный» цвет в Васту — в архетипической системе может быть лекарством, но только для определённого психотипа.
⸻
2. Планировка и спальни
Васту:
• Нельзя располагать спальню на северо-востоке. Это считается нарушением, якобы ведёт к тревожности и проблемам со здоровьем.
Архетипический подход:
• Для архетипа Жрицы (II) или Маги (I) — наоборот, северо-восток может стать местом силы: там хорошо спать тем, кому важно «заряжаться» от тонких энергий, снов, символов.
• Люди с сильным архетипом Суд (XX) могут в такой спальне переживать обновление и ощущение «пробуждения» к новой жизни.
То, что для «среднего человека» в Васту считается разрушительным, для людей с определённым профилем даёт подпитку и смысл.
⸻
3. Лестницы и уровни
Васту:
• Категорически запрещают лестницы, идущие вниз прямо от входа: «это уносит энергию из дома».
Архетипический подход:
• Для архетипа Отшельника (IX) или Повешенного (XII) движение вниз — это символ поиска глубины и связи с бессознательным. Человек такого склада не теряет энергию, а наоборот, получает контакт с «корнями».
• Для архетипа Смерти (XIII) лестница вниз может символизировать ритуал инициации: пройти через низ, чтобы подняться на новый уровень.
Таким образом, «плохая» форма пространства для одной категории — становится символическим ресурсом для другой.
⸻
4. Зеркала
Васту:
• Нельзя ставить зеркало напротив кровати. Считается, что оно крадёт энергию и приносит разлад.
Архетипический подход:
• Для архетипа Влюблённых (VI) зеркало напротив кровати может символизировать диалог с собой и партнёром. Оно даёт возможность видеть отражение — работать с образом «я» в союзе.
• Для архетипа Императрицы (III) зеркало у кровати усиливает ощущение красоты, телесности, женственности.
То есть зеркало в спальне для некоторых действительно перегрузка, а для других — мощный инструмент контакта с телесным образом и отношениями.
⸻
5. Кухня и огонь
Васту:
• Кухня строго должна быть на юго-востоке. В других направлениях — «нарушение стихии огня».
Архетипический подход:
• Для архетипа Императора (IV) кухня на юге (напротив центра) может давать ощущение контроля, порядка и устойчивости.
• Для архетипа Колесо Фортуны (X) кухня на западе создаёт чувство текучести и вариативности, символ «вечно вращающейся трапезы».
• Для архетипа Жреца (V) северная кухня может быть связана с «общим столом», традицией, благословением еды.
Поделитесь в комментариях своим мнением!
Напишите мне
и я предложу вам индивидуальный маршрут трансформации с помощью пространства.
Ссылка на запись через
Телеграмм @maria_mir_personal