Древний город-государство Спарта издавна привлекал внимание историков, учёных и даже тех, кто лишь поверхностно интересуется историей. Спарта была уникальным явлением среди множества греческих полисов, прославившись военной мощью, дисциплинированным образом жизни и своеобразной социальной структурой. Однако за сверкающими доспехами и суровой мудростью спартанских воинов скрывалась более тёмная и часто игнорируемая сторона спартанского общества — илоты.
Эти порабощённые люди составляли основу спартанской экономики и одновременно парадоксальным образом и обеспечивали, и ограничивали амбиции спартанского государства. Чтобы в полной мере понять спартанскую культуру и её моральные противоречия, необходимо представить, какова была жизнь илотов.
Кто такие илоты?
Илоты появились после Мессенских войн, которые велись в VIII–VII веках до н. э. Эти войны представляли собой серию военных кампаний в Греции. Спарта, отчаянно нуждавшаяся в ресурсах и плодородных землях, вторглась в Мессению и поработила её народ. Захваченные мессенцы стали первыми, кого назвали илотами.
В отличие от рабов в других греческих полисах, илоты не считались личной собственностью отдельных граждан. Они принадлежали государству и были прикреплены к земле, на которой работали. Такая своеобразная форма государственной крепостной зависимости создавала сложные и напряжённые отношения между илотами и их спартанскими господами.
Институционализация в спартанской системе
Согласно преданию, спартанская конституция, приписываемая законодателю Ликургу, официально закрепила систему илотов как средство поддержания профессиональной армии. Благодаря труду илотов каждый спартанец-мужчина мог проходить постоянную военную подготовку и посвящать себя военным и административным обязанностям. В это время илоты занимались земледелием, скотоводством и другими повседневными делами.
Хотя илоты были жизненно необходимы для функционирования спартанского государства, сама система была пронизана конфликтами и не имела ясного морального оправдания.
Роль илотов в спартанском обществе
Древняя Спарта имела сложную иерархию, выходящую далеко за рамки простого деления на господ и рабов. На вершине социальной пирамиды находились спартиаты — полноправные граждане с правами и обязанностями, связанными с военной и политической жизнью.
Ниже них были периэки — «живущие вокруг», свободные жители, но лишённые гражданских прав; они занимались в основном торговлей и ремеслом. На самом дне находились илоты — порабощённый класс, прикреплённый к земле и государству.
Именно илоты, а не спартиаты, возделывали землю, собирали урожай и ухаживали за скотом, в то время как спартиаты посвящали себя войне и управлению. Эта система была не просто удобной, но и неотъемлемой частью спартанского общественного строя. Спарта могла содержать постоянную армию именно потому, что большая часть хозяйственного производства лежала на плечах илотов. Это было роскошью, которую немногие другие полисы могли себе позволить, и позволяло Спарте стать доминирующей военной силой Древней Греции, создавая при этом парадоксальную экономическую зависимость от угнетённого класса.
Каждому спартанскому дому выделялось определённое количество илотов для работы на клэросе — земельном наделе, пожалованном государством. Урожай с этих наделов не только кормил семью спартиата, но и обеспечивал сисситии — общие трапезы, бывшие центральным элементом спартанской жизни. Илоты могли оставлять себе часть урожая в обмен на труд, но большая его часть шла хозяевам и государству.
Экономически эффективная, эта модель была морально и этически проблематичной: она давала спартиатам возможность стремиться к военному совершенству, но поддерживала систему глубоко укоренённого неравенства и эксплуатации.
Повседневная жизнь илотов
Основным занятием илотов было сельское хозяйство: от рассвета до заката они работали в полях — сеяли, пахали и собирали урожай. Они также ухаживали за скотом, который был важной частью спартанской экономики. Большая часть их продукции доставалась спартанским хозяевам и государству.
Несмотря на тяжёлые условия, илоты могли вести более или менее обычную домашнюю жизнь: они создавали семьи, растили детей, участвовали в религиозных обрядах — хотя и под контролем спартанцев. Помимо сельскохозяйственного труда, илоты выполняли и другие «недостойные» для спартиатов задачи: готовили еду, убирали, ухаживали за детьми.
Неожиданная роль в спартанской армии
Хотя большинство илотов работало в сельском хозяйстве, их обязанности этим не ограничивались. Они также служили в военной сфере. Не будучи равными спартиатам, илоты выполняли функции оруженосцев, слуг и иногда легковооружённых воинов.
Военная служба ставила илотов в трудное положение: с одной стороны, они подвергались опасности, с другой — получали редкий шанс на социальное возвышение. В исключительных случаях илоты, отличившиеся в бою, могли получить свободу.
Использование илотов в армии было для спартиатов рассчитанным риском. Илоты часто численно превосходили спартиатов в десять раз, и их участие в походах требовало осторожности. Слишком сильное вооружение могло привести к восстанию, а недостаточное — снизить боеспособность и моральный дух армии.
Чтобы удерживать контроль, спартанцы иногда награждали илотов добычей или редкими актами освобождения за выдающуюся службу. Но такие награды неизменно сопровождались жестокими наказаниями и постоянной угрозой насилия, олицетворением которой была криптия — тайная полиция, занимавшаяся подавлением восстаний илотов.
Восстания и сопротивление
Несмотря на строгий контроль, илоты время от времени поднимали восстания против спартанских господ, используя моменты их слабости. Около 464 года до н. э., после разрушительного землетрясения, Спарта пережила одно из самых значительных восстаний. Бедствие сильно ослабило город, и илоты воспользовались возможностью. Они подняли масштабный бунт, вызвавший серьёзные волнения, для подавления которых потребовалась помощь извне.
Хотя восстание было подавлено, оно оставило глубокий след в сознании спартиатов и привело к определённым изменениям в обращении с илотами.
Страх перед восстанием илотов был настолько укоренён в спартанском обществе, что определял внешнюю политику, военную стратегию и внутреннее управление. Спартанцы нередко колебались перед началом длительных походов за пределы страны, опасаясь, что илоты восстанут в их отсутствие — и это действительно случалось.
Чтобы держать илотов в повиновении, спартанцы прибегали к суровым мерам, включая криптию, а также заключали союзы с иностранными державами. Однако эти усилия не всегда приносили успех, и угроза восстания оставалась постоянной реальностью жизни в Спарте.