Найти в Дзене
Маяк знаний

Вольноотпу́щенники

Вольноотпу́щенники (либерти́ны, лат. libertini) — в Древней Греции и Древнем Риме, Византии, а также в западноевропейских государствах периода раннего феодализма — отпущенные на свободу или выкупившиеся рабы. В разных странах степень свободы отпускаемых на волю рабов была различна: у германских племён и в «варварских» королевствах обычным типом освобождения являлся отпуск рабов при сохранении их личной зависимости от прежнего господина. в Древней Греции при освобождении рабы не получали прав гражданства, они становились метеками под патронатом бывшего господина. в Древнем Риме, где институт вольноотпущенничества получил наибольшее распространение, рабы, отпущенные с соблюдением законных формальностей, получали родовое имя бывшего господина и становились римскими гражданами (либо латинскими), но без права отправлять магистратуры и служить в армии. Но рабы, во время нахождения в рабстве совершавшие преступления или подвергавшиеся позорящим наказаниям, по закону Элия Сенция от 4 года пе

Вольноотпу́щенники (либерти́ны, лат. libertini) — в Древней Греции и Древнем Риме, Византии, а также в западноевропейских государствах периода раннего феодализма — отпущенные на свободу или выкупившиеся рабы.

В разных странах степень свободы отпускаемых на волю рабов была различна:

у германских племён и в «варварских» королевствах обычным типом освобождения являлся отпуск рабов при сохранении их личной зависимости от прежнего господина.

в Древней Греции при освобождении рабы не получали прав гражданства, они становились метеками под патронатом бывшего господина.

в Древнем Риме, где институт вольноотпущенничества получил наибольшее распространение, рабы, отпущенные с соблюдением законных формальностей, получали родовое имя бывшего господина и становились римскими гражданами (либо латинскими), но без права отправлять магистратуры и служить в армии. Но рабы, во время нахождения в рабстве совершавшие преступления или подвергавшиеся позорящим наказаниям, по закону Элия Сенция от 4 года переводились в дедитиции, что исключало всякую возможность получения ими римского гражданства. Раб, выкупившийся на свободу, обязан был проявлять к патрону «почтительность», завещать ему часть (1/3—1/2) своего имущества и т. п. Раб, освобождённый «по милости господина», должен был, кроме того, часть времени работать на патрона или выплачивать ему долю своего заработка. Эксплуатация вольноотпущенников была нередко выгоднее эксплуатации рабов, и число вольноотпущенников всё возрастало (особенно в позднюю эпоху — в Византии). Иногда вольноотпущенникам давались участок земли, мастерская, лавка, долю дохода с которых он вносил патрону. Часто вольноотпущенники были доверенными агентами своих патронов. Они составляли особое сословие, которое, однако не было однородно. Некоторые вольноотпущенники были очень богаты.

Большинство же вольноотпущенников сливалось с низшими слоями римского общества — свободной беднотой, мелкими ремесленниками, колонами. Некоторые либертины прославились в качестве деятелей культуры. Например, вольноотпущенником был Публилий Сир (Публий Сир) — римский мимический поэт эпохи Цезаря и Августа.