Выпуск 155.
Оглавление
1. Главный инструмент цивилизационной войны
2. Что такое трансгуманизм?
3. От русского космизма до квантового космогуманизма.
4. Украина как полигон столкновения проектов будущего
5. От конфронтации к диалогу цивилизаций
6. Битва за человечность и будущее Планеты
7. Пути преодоления противоречий
Современное глобальное противостояние, часто сводимое в информационном пространстве к идеологическим, политическим и экономическим конфликтам, на деле имеет гораздо более глубокую, цивилизационную природу. Это не просто борьба за ресурсы или геополитическое влияние, а столкновение фундаментально несовместимых мировоззренческих матриц, систем ценностей и проектов будущего человечества. Фактически это противостояние можно описать как конфликт между западным трансгуманизмом и русским, или традиционным, космогуманизмом. Понимание этой сути и поиск путей к диалогу — ключ к выходу из тупика вечной вражды.
Доктринальное ядро: «Разделяй и властвуй» как инструмент цивилизационной войны
Как убедительно демонстрирует анализ Никиты Михалкова, Запад исторически воспринимал Россию как «огромное и неизвестное», а потому — опасное. Цитируя философа Ивана Ильина, Михалков напоминает о плане, сформулированном более 80 лет назад: Россию необходимо «ослаблять… вовлечением в разорительные войны… расчленением на мелкие государства… насаждением в ней революций».
Когда прямое расчленение (как в случае с СССР) достигло своих пределов, в ход пошли более изощренные методы — технологии воздействия на сознание. Цель осталась прежней: нейтрализовать цивилизационного конкурента, но теперь не столько физически, сколько ментально, лишив его народ воли к сопротивлению и уникального культурного кода. Это и есть предтеча современного конфликта мировоззрений.
Трансгуманизм: Человек как ошибка, подлежащая исправлению
Мировоззрение, доминирующее сегодня в западном истеблишменте, можно условно обозначить как трансгуманизм. Его ключевые постулаты:
1. Примат технологий над природой. Человек и природа воспринимаются как устаревшие, несовершенные системы, требующие тотальной оптимизации, «перепрошивки» и «апгрейда» с помощью технологий.
2. Культ индивидуального «Я». Абсолютизация личного выбора, желаний и прав индивида, доведенная до крайности, где понятия общего блага, жертвенности и долга перед родом и нацией объявляются регрессивными.
3. Отказ от традиции и трансцендентного. Религия, традиционная этика и метафизика объявляются пережитками, препятствующими «прогрессу». Место Бога или высшего смысла занимает идея «развития» как самоцели.
4. Создание «нового человека». Конечная цель — преодоление человеческой природы как таковой: смертности, биологических ограничений, эмоциональной неустойчивости через кибернетизацию, генную инженерию и слияние с искусственным интеллектом.
Это мировоззрение по своей сути делит общество на совокупность автономных индивидов, легко управляемых через их потребности и страхи, и провозглашает право нового жречества — технократической элиты — пересоздавать жизнь по своему усмотрению.
Космогуманизм: Человек как звено в космической гармонии
Российское мироощущение, сформированное на стыке науки, различных культур, традиций и огромного географического пространства, является во многом антиподом трансгуманизму. Его можно назвать **космогуманизмом**. Его основы:
1. Соборность и коллективизм. Как подчеркивает Михалков, сила России — в духе коллективного подвига, жертвенности ради других и ощущения глубокой взаимосвязи людей друг с другом. Это не отрицание личности, а ее включенность в большее целое — народ, культуру, историю.
2. Гармония с природой и космосом. В отличие от установки на покорение природы, традиционное сознание стремится к вписыванию человека в природный и космический порядок. Это мировоззрение, глубоко укорененное в почве, ландшафте, климате.
Первоначально оно существовало в форме русского космизма, затем получило развитие в среде представителей космического мышления, а в настоящее время оформилось в мировозрение квантового космогуманизма. Оно имеет три составные части – научно-технологическую, религиозно-эзотерическую и культурно-историческую.
Научно-технологическая компонента предполагает формирование новой научной парадигмы и на ее основе расширение технологической платформы страны за счет дополнения к традиционным нетрадиционных технологий. Это должно обеспечить технологический суверенитет и технологический прорыв России в будущем в условиях санкций и научно-технической изоляции.
Религиозно-эзотерическая составляющая включает в себя интегральную систему религиозно-эзотерических знаний, находящуюся в корреляции с новой научной парадигмой; практические способы и методы взаимодействия с «тонким» миром и морально-нравственный кодекс России.
Культурно-историческая компонента направлена на сохранение и развитие традиционных духовно-нравственных ценностей и мирового культурного наследия.
3. Приоритет духовного над материальным. Исторические победы и достижения России часто не имели меркантильного объяснения и совершались во имя идеалов веры, справедливости, долга. Это отражается в протесте против «комплекса вины», навязываемого Западом: как можно стыдиться того, что жертвовали собой ради освобождения других?
4. «Русскость как дух». Ключевой тезис Михалкова: «Любой, кто бы ни был, если он говорит на русском языке, думает на нем, ощущает себя частью этой страны — он всегда русский». Это открытая, цивилизационная, а не кровно-биологическая идентичность. Она основана на общем культурном коде и мировоззрении, а не на генетике.
Таким образом, космогуманизм — это мировоззрение холистическое и соборное. Оно видит человека не как ошибку, а как уникальное творение, чье предназначение — не в насыщении себя высокотехнологическими компонентами, а в духовно-нравственном возрастании внутри общины, природы и космоса.
Украина как полигон столкновения проектов будущего
Как предсказывал Н.С. Михалков, Украина стала полигоном, где это столкновение проектов будущего приняло наиболее кровавые формы. Это не просто война за территории. Это война за цивилизационный код.
Со стороны Запада: Внедрение не просто прозападной ориентации, а именно трансгуманистического мировоззрения — разрыв с общей историей, навязывание комплекса вины, разделение общества через культ радикального индивидуализма и национализма, попытка создать «нового человека» — антироссийского по сути.
Со стороны России: Защита космогуманистического кода — общего культурного и духовного пространства, памяти о совместных победах и жертвах, идеи братских народов, объединенных не кровью, а духом и общей судьбой.
Украинский кризис — это ампутация части от Русского Мира, но это и наглядная демонстрация того, что две эти системы ценностей в их нынешнем виде абсолютно несовместимы.
Пути преодоления: От конфронтации к диалогу цивилизаций
Возможно ли преодоление этих противоречий?
1. Отказ от монополии на истину. Первый шаг — признание как Западом, так и Россией, что не существует единственно верного пути развития. Трансгуманистический проект не может быть навязан всему человечеству как безальтернативный. Аналогично, Россия должна уверенно и аргументированно предлагать свою картину мира как легитимную, а не оборонительную.
2. Возрождение суверенитета смыслов. Как следует из анализа, Запад ведет тотальную войну за смыслы. России необходимо не обороняться, а переходить в смысловое наступление: активно создавать и продвигать научно-технологические, гуманитарные, философские, культурные продукты, раскрывающие ценности космогуманизма — соборность, духовность, справедливость. Это задача для науки, образования, искусства и дипломатии. И пока наши доблестные воины защищают Россию и Русский Мир на фронте, все мы, начиная от «пионеров» и пенсионеров, должны участвовать, по мере возможности, в этой работе.
3. Поиск точек соприкосновения на новом уровне. Диалог невозможен на старых условиях. Но он возможен вокруг новых глобальных вызовов, перед которыми трансгуманистический проект наиболее уязвим. Этические проблемы искусственного интеллекта, экологический кризис, сохранение человеческой психологии в цифровую эпоху — все это области, где необходим поиск компромисса между технократической эффективностью и духовно-нравственными ограничениями, имея ввиду постоянный контроль развивающегося планетарного сознания (ноосферы) над технологиями искусственного интеллекта.
4. Защита и укрепление своего культурного кода внутри. Главный урок России в современных условиях — нельзя победить вовне, проиграв внутри. Ключевая задача — оградить молодое поколение от «вируса вины» и «самоуничижения». Воспитание на основе собственных героических примеров, а не навязанного стыда, развитие критического мышления для распознавания негативных трансгуманистических технологий — основа внутренней устойчивости.
5. Диалог поверх элит. Настоящий диалог происходит не на уровне политических элит, а на уровне народов, людей, которые чувствуют глубинную правду. Поддержка гражданских, профессиональных, культурных связей между теми на Западе и в России, кто не приемлет тотальной конфронтации, — это мост в будущее.
На Западе уже сегодня в среде всеобщего трансгуманизма существуют «ростки» нового, космогуманистического мировозрения (сообщество “Процветать благодаря (США)”, “ Институт экзосознания” (Великобритания) и др.))
Битва за человечность
Столкновение трансгуманизма и космогуманизма — это не локальный спор России и Запада. Это битва за будущее человеческого вида. Станет ли человек набором, поддающимся обновлению компонентов в цифровом мире и управляемым технократической олигархией, или сохранит свою человеческую, духовную природу, свою связь с общиной, историей и космосом?
Россия, со своим уникальным цивилизационным кодом, историческим опытом преодоления и жертвенности, оказалась на острие этого конфликта, главным форпостом сопротивления тотальной цифровой утопии, отрицающей все традиционное. Её сопротивление — это не «отсталость», а инстинктивное отторжение проекта, видящего в человеке лишь сырье для переработки.
Пути преодоления противоречий
Преодоление противоречий лежит не в капитуляции одной из сторон, а в сложном, многолетнем диалоге, целью которого должно стать не физическое уничтожение оппонента, а выработка новых правил сосуществования в многополярном мире — мире, где есть место и технологическому прогрессу, и духовной традиции, где право народа на свой цивилизационный выбор будет так же неотъемлемо, как право человека на достоинство.
И первый шаг к этому диалогу — понять и принять, что противоречие между Россией и Западом — это не спор о границах, а спор о самой сути человека, который в итоге, мы уверенны, в будущем выберет космогуманистическое мировозрение.
Пишите комментарии, подписывайтесь на канал и поддержите автора, по возможности, финансово. Спасибо.