Типичное для АВ телосложение лишено «крайностей» (возможных у НВ и АН): не полное, не худощавое, воспринимаемое со стороны цельным, гармоничным (нередко наличествует приобретенная полнота, к которой они склонны). У них, как правило, довольно крупное, «мясистое» лицо, средний или выше среднего вес и рост, необходимая и достаточная, чтобы не выглядеть слабыми, мышечная масса. В целом, у АВ располагающая к взаимодействию внешность: «уравновешенные» черты лица, не вызывающая отторжения мимика, аккуратная стрижка и прочие атрибуты «нормы». Тем не менее, во всём внешнем облике АВ сквозит легко считываемая жесткость, в первую очередь, в выражениях лиц, улыбка на которых может резко сменяться гримасой недовольства или даже ненависти, и наоборот – в угоду преследуемой цели: поощрению или наказанию.
АВ не прикладывают чрезмерных усилий по уходу за собой, но и не пренебрегают им, стараясь всегда выглядеть ухоженными, скрывая любые изъяны в том, что видно со стороны. Они избегают следования сиюминутной моде и не бросают вызов устоям. Маловероятно, что их можно встретить с условными синими волосами, татуировками, пирсингом на лице и теле и другими признаками маргинальных (по мнению большинства) субкультур. Но и казаться воинствующими ретроградами они также не желают, придерживаясь принятого здесь и сейчас среднего, следуя за большинством, но ориентируясь (у них отсутствует так называемое чувство стиля) на верхние страты того общества/группы, где хотят себя позиционировать.
АВ, в противоположность НН, не придают своей внешности решающего, определяющего судьбу значения – для них это один из атрибутов «правильного» поведения, когда нужно скрывать слабые стороны и демонстрировать исключительно сильные (опять же, в понимании большинства), в том числе искусственно созданные (сымитированные). Видимое физическое совершенство используется ими как один из элементов формирования доминирующей позиции – крупное, пропорционально развитое телосложение подкрепляет доминирующий статус у большинства животных. Слабые, уязвленные физическими недостатками индивиды на почве осознания своей неполноценности становятся более податливыми властному воздействию
.