🔥 ЭКСКЛЮЗИВ! Первая глава масштабной трилогии о Богородицке!
Дорогие друзья и ценители истории!
Свершилось! С огромной радостью представляю вам первую главу нашего грандиозного проекта:
"БОГОРОДИЦКИЕ ХРОНИКИ"
Книга первая: Что посеешь, то и пожнешь. Первые сто лет (1663-1763)
ЧАСТЬ 1. СЕМЕНА ИМПЕРИИ 1663 - 1670
📖 "ЧЕТВЕРО ПРОТИВ СТЕПИ" - начало истории нашего города!
В этой главе вы прочтете:
- О четырех безымянных героях, ставших первыми жителями будущего Богородицка
- О древних поселениях на месте нашего города еще с домонгольских времен
- О грандиозной Засечной черте - первой в мире оборонительной линии такого масштаба
- О жизни на границе двух миров - между Русью и Диким полем
- О том, как наши предки противостояли набегам крымских татар
💎 ИСТОРИЯ ОЖИВАЕТ НА СТРАНИЦАХ КНИГИ!
"На высоком холме у реки Лесной Уперт, в двадцати верстах от Дедилова, четверо русских воинов ведут войну с бесконечностью..."
С этих слов начинается погружение в удивительный мир XVII века - время, когда закладывались основы нашего города, когда простые люди своим мужеством и трудом создавали будущее России.
🚀 ПРОЕКТ НАБИРАЕТ ОБОРОТЫ!
📊 УЖЕ СОБРАНО 9500 РУБЛЕЙ!
Мы почти достигли первой важной цели в 10 000 рублей!
- Это уже 190 страниц будущей книги!
- Почти пятая часть всей работы!
- С такими темпами к концу года книга будет в руках читателей!
🙏 БЛАГОДАРНОСТЬ МЕЦЕНАТАМ!
Огромное спасибо тем, кто уже поддержал проект:
- Александр П.
- Евгений И.
- Анастасия Н.
- Людмила Я.
- Оксана М.
- Валентин Т.
- Виктор Т.
- Алексей Д.
- Александр К.
И всем, кто поддержал через Донаты Дзена!
Хотите увидеть себя в книге? Поддержите меня! Напишите свое имя в комментариях!
📅 ЧТО ДАЛЬШЕ?
- Вторая глава - "Медный кошмар царя Алексея" - выйдет через две недели
- При достижении 15 000 рублей - вы увидите всю первую часть, здесь на наших страницах!
- Полная электронная версия - в ноябре
- Печатная книга - к Новому году
💬 НУЖНО ВАШЕ МНЕНИЕ!
Прочитав первую главу, поделитесь впечатлениями в комментариях:
- Что понравилось больше всего?
- Какие детали истории вас удивили?
- О чем хотелось бы прочитать подробнее?
Ваши комментарии помогут сделать книгу еще лучше!
🤝 ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ!
Если вы еще не участвуете в проекте - самое время стать частью истории!
- От 150 рублей - и вы уже среди тех, кто возрождает память о прошлом
- Ваше имя войдет в книгу в разделе благодарностей
- Электронная версия для всех участников
- Печатный экземпляр при определенной сумме поддержки
📚 ИСТОРИЯ БОГОРОДИЦКА - НАШЕ ОБЩЕЕ НАСЛЕДИЕ!
Вместе мы создаем книгу, которой будут гордиться наши дети и внуки!
Полная первая глава книги:
Богородицкие хроники
Книга первая: Что посеешь, то и пожнешь.
Первые сто лет (1663-1763)
ЧАСТЬ I. СЕМЕНА ИМПЕРИИ (1663-1672)
Глава 1. Четверо против степи
На высоком холме у реки Лесной Уперт, в двадцати верстах от Дедилова, четверо русских воинов ведут войну с бесконечностью. Каждый день они поднимаются на деревянную вышку, щурятся от степного ветра и всматриваются в горизонт, где небо сливается с травяным морем. Их имена история не сохранила — знаем только, что двое служат из Дедилова, двое из Епифани. Но именно они станут первыми жителями будущего Богородицка, хотя сами об этом пока не догадываются.
В царском документе 7087 года от сотворения мира (1579 года от Рождества Христова), который называется "Роспись сторожам из украиных городов от польския украины по Сосне, по Дону, по Мече и по иным речкам", черным по белому записано их задание: "1-я сторожа на реке Уперте на Каменом броду, от Дедилова двадцать верст; а сторожем на ней стояти из Дедилова да из Епифани четырем человеком, по два человека из города". Четверо на всю округу — и каждый отвечает за кусок границы протяженностью в несколько километров.
Их зона ответственности поражает размахом. В том же документе строго определено: "а беречи им направо вниз по Уперту до усть Белевки, а налево вверх по Уперту до Островцына броду четыре версты". Двенадцать верст наблюдения — это больше десяти километров современных дорог! Представьте: четыре человека контролируют участок границы длиной с добрую половину Москвы в пределах Садового кольца.
Но этот холм помнит людей задолго до появления сторожевого поста. Археологические раскопки 1990 года на соседнем Богдановском городище близ деревни Колодези открыли поразительную картину: обломки стеклянных браслетов, белоглиняная керамика, следы укреплений XII-XIV веков. Руководитель раскопок М.И. Гоняный установил, что здесь существовало поселение домонгольского периода, разрушенное, вероятно, во время нашествия Батыя в середине XIII века.
Получается, наши четверо сторожей — не первые стражи этих мест. До них тут стояли дружинники древнерусских князей, может быть, еще во времена Владимира Мономаха. Потом пришел 1238 год, монгольские тумены смели процветающие поселения, и на столетия эти земли превратились в Дикое поле — ничейную территорию между Русью и степными ханствами.
Но жизнь удивительно цепка. В болотистых низинах, лесных чащобах, глухих балках могли уцелеть отдельные семьи. И не исключено, что среди их потомков был тот самый загадочный Иов, чье имя через восемьдесят лет даст название селу Иевлево. Ведь в переписи 7179 года от сотворения мира (1671 года от Рождества Христова) в этом селе уже упоминается "крестьянин Ивашка Иовлев с сыновьями Зоткой и Пронькой". Если Ивашка к 1670 году уже взрослый человек с детьми, то его отец Иов вполне мог жить в здешних краях в 1630-50-х годах.
Сегодня трудно разделить в местных преданиях правду и вымысел. Возьмите историю соседней Малёвки. Старожилы упорно утверждают, что их село существует более 500 лет и основано выходцами из Михайловского уезда Рязанской губернии вскоре после Куликовской битвы. Но архивные документы впервые упоминают Малёвку только в 7176 году от сотворения мира (1667-1668 годах от Рождества Христова), когда воевода Нелединский переименовал ее в Воскресенское, чтобы не путать с другой Малёвкой. Разница — 270 лет!
Кому верить? Скорее всего, истина лежит посередине. Отдельные поселения могли возникать и исчезать задолго до официального заселения XVII века. Люди жили вне государственного учета — беглые крестьяне, вольные промышленники, отшельники. Они не попадали в писцовые книги, не платили податей, но знали каждую тропку, каждый брод, каждое удобное для жилья место.
Наши четверо сторожей охраняют не просто географическую границу — они стоят на рубеже между мирами. За их спинами простирается обжитая, христианская, оседлая Русь. Впереди — языческая, кочевая, разбойничья степь. И каждый день этот рубеж может сдвинуться в любую сторону.
Главная опасность приходит с юга — от крымских татар и их союзников. За три столетия набегов они угнали в рабство около трех миллионов русских людей! Целые области обезлюдели. Это была поставленная на поток индустрия человеческого горя. Татарские беи планировали походы как коммерческие предприятия: изучали маршруты, выбирали богатые села, рассчитывали прибыль от продажи невольников на рынках Кафы и Стамбула.
Сколько стоил русский человек на невольничьем рынке? За здорового мужчину давали 40-50 червонцев, за молодую женщину — до 60. Детей продавали дешевле, стариков вообще почти даром. Получался страшный экономический расчет: один удачный набег на крупное село окупал снаряжение целого отряда и приносил солидную прибыль.
Вот от этих "предпринимателей" и защищают русские рубежи четверо безымянных героев. У них нет ни пушек, ни многочисленного войска — только глаза, сигнальный костер и быстрые ноги. Заметили подозрительную пыль на горизонте — немедленно разжигают дымный костер днем или яркий огонь ночью. Один бежит в Дедилов с донесением, остальные продолжают наблюдение. От скорости их реакции зависят сотни жизней.
За двадцать верст позади высятся стены Дедилова — города-крепости, построенного по личному указу Ивана Грозного. Летопись сохранила точную формулировку: "Царь и великий князь велел город поставить на поле против Тулы, Дедиловъ город, а берег его Василий Петров сын Яковлевич, а делал князь Дмитрий Жижемской". Случилось это в 7062 году от сотворения мира (1554 году от Рождества Христова).
Дедиловская крепость поражала современников. Дозорная книга 7096 года от сотворения мира (1588 года от Рождества Христова) описывает ее как инженерное чудо: "Кремль имел форму ромба с четырьмя глухими башнями, одна из них, самая большая Шестигранная на всполье, с нее удобно было простреливать дорогу на Тулу". Стены рубили из отборного дуба, причем "дубовые бревна таскали из Веневских засек, наружные стены были выложены в три бревна". Представьте масштаб работ: тащить огромные стволы за десятки километров без машин и кранов, только на лошадях и человеческих плечах!
Дедилов был звеном в грандиозной оборонительной системе — Засечной черте, первой в мире линии укреплений такого масштаба. Как отмечает историк А.И. Лепехин: "Крепость Дедилов, так же входит в состав черты, так как строительство началось как раз в этот год!" Более тысячи километров от Рязани до Белгорода! Поваленные деревья, направленные вершинами на юг, создавали непроходимые для конницы барьеры. А за этими "деревянными минными полями" стояли крепости с опытными гарнизонами.
Через тридцать лет после Дедилова появился еще один форпост русской обороны — крепость Ефремов. В 7145 году от сотворения мира (1637 году от Рождества Христова) по указу царя Михаила Фёдоровича сооружение возвели на месте сельца Ефремовское (Офремовское городище). Место выбрали стратегически идеальное: крепость поставили на высоком мысу при впадении в Красивую Мечу оврага Медвежий Верх, на древнем "Офремовом" городище.
С одной стороны крепость защищал крутой берег, с другой — глубокий овраг, с третьей — густой Офремовский лес. Крепость окружили деревянной стеной с несколькими башнями и глубоким рвом. В строительстве кроме местных казаков и крестьян участвовали 90 елецких служилых людей. К 7186 году от сотворения мира (1678 году от Рождества Христова) Ефремов имел внушительный вид: 11 башен, ров длиной более 700 метров.
Главное назначение крепости — наблюдение за Муравской и Зеленковской сакмами (дорогами). Это был важный этап перехода от обороны по засекам, прикрывавшим только внутренние районы государства, к сооружению приграничной линии, защищавшей всю территорию. Крепость заселялась в основном детьми боярскими и городовыми казаками, которые несли службу по охране рубежа и получали за это поместья в окрестностях города.
После Смутного времени всю систему укреплений пришлось восстанавливать. Документы свидетельствуют: "'Засечную черту' восстанавливали более 27 тысяч человек. Это были даточные люди — крестьяне с монастырских, дворцовых и служилых земель". Двадцать семь тысяч! Целая армия строителей работала не за страх, а за совесть — от их труда зависела безопасность родных деревень.
В соседней Епифани — городе, откуда прибыла половина гарнизона нашего сторожевого поста, — тоже есть чем гордиться. Основанную в 7075 году от сотворения мира (1567 году от Рождества Христова) на берегу Дона крепость современники называли "деревянной крепостью, походившей на треугольник". Но какую крепость! "Южная, въездная, башня имела высоту 30,24 метра и 7 боевых площадок (боев). Северо-восточная круглая (шестистенная) башня имела высоту 15 метров и 4 боя. Северо-западная круглая (шестистенная) башня имела высоту 17,28 метров и 5 боев".
Тридцать метров высоты — это современный девятиэтажный дом! И все из дерева, без единого гвоздя, на деревянных нагелях. Как поднимали бревна на такую высоту? Только русской смекалкой, блоками да воротами, артельным трудом и железной волей.
Но времена постепенно менялись. Пять лет назад, в 7080 году от сотворения мира (1572 году от Рождества Христова), произошла битва, потрясшая весь тогдашний мир — сражение при Молодях. Русские войска князя Михаила Воротынского наголову разгромили стотысячное войско крымского хана Девлет-Гирея. Как записано в источниках: "После этого поражения Крымское ханство до самой смерти Ивана Васильевича Рюриковича уже не имело людских ресурсов для походов на русские земли".
Эта победа изменила всю стратегическую обстановку. Крупные набеги стали редкостью. Белгородская засечная черта отодвинула линию обороны еще дальше на юг. Дикое поле медленно становилось менее диким.
Но расслабляться рано. Хан больше не может собрать стотысячное войско, зато сотню-другую головорезов послать — запросто. И эти мелкие отряды часто оказываются опаснее больших армий. Они действуют скрытно, бьют наверняка, исчезают прежде, чем подоспеет помощь.
Каждый вечер четверо сторожей садятся у костра и обмениваются новостями. Один расскажет, что видел караван купцов на Муравском шляху — значит, дороги пока безопасны. Другой сообщит о свежих следах у водопоя — надо удвоить бдительность. Третий поделится слухами, дошедшими из Москвы.
А слухи ходят тревожные. Говорят, царь Алексей Михайлович, прозванный за мягкий нрав Тишайшим, ведет тяжелую войну с Польшей. Казна пустеет, войско требует жалования. И придумал царь хитрость — велел чеканить деньги из меди, а считать их как серебряные. Поначалу люди не разобрались, принимали медные копейки за настоящие. Но постепенно всем стало ясно: медь есть медь, сколько ее серебряной ни называй.
Наши сторожи пока не знают, что этот "медный обман" через несколько лет приведет к страшному бунту в Москве. Не знают, что царский кризис заставит Алексея Михайловича искать новые источники доходов. И что взгляд его обратится к югу, к плодородным землям бывшего Дикого поля.
Они просто несут свою службу, день за днем всматриваясь в степные дали. Ночью, когда заступает дежурный, остальные укладываются спать на овчинах прямо в избе. Снятся им родные деревни, оставшиеся в Дедилове и Епифани. Снятся жены и дети, до которых двадцать верст по плохим дорогам. Снится мирная жизнь без постоянного напряжения, без необходимости каждую минуту быть готовым к опасности.
Но они не ропщут. Понимают: их служба — первая линия обороны огромной страны. Если враг проскочит незамеченным, сгорят села, погибнут люди, уйдут в неволю сотни семей. А значит, нужно терпеть, нужно смотреть в оба, нужно быть надежными, как та земля, на которой стоишь.
И земля эта действительно надежная. Высокий холм дает прекрасный обзор, река обеспечивает водой, рощицы — дровами и каким-никаким строевым лесом. Место словно создано для поселения. Не случайно здесь жили люди еще в домонгольские времена. Не случайно сюда потянутся переселенцы, когда опасность минует.
История еще не знает их имен. Но помнит их подвиг — тихий, незаметный, без громких побед и наград. Подвиг тех, кто стоит на страже, пока другие спят. Подвиг первых богородчан, которые еще не знают, что они богородчане.
Через несколько лет сюда придут государевы люди строить новый город. Они найдут место не пустое — найдут память о древних поселениях, остатки старых дорог, людей, знающих каждую тропинку. И построят не просто крепость, а один из красивейших городов России.
А начинается эта история здесь и сейчас, в 7087 году от сотворения мира (1579 году от Рождества Христова), когда четверо безымянных воинов несут вахту на холме у Лесной Уперт. Они охраняют не только границу — они охраняют будущее.