Найти в Дзене

Гонения на Русскую Православную Церковь.

Когда говорят о гонениях на церковь обычно думают об Украине. Но бывают гонения явные, как на Украине, они не столь опасны. А бывают тайные. Те , кто читал Протоколы сионских мудрецов, знают что есть тайная сионистская организация, стремящаяся захватить власть во всём мире. У неё нет формального устава, формального членства. Нет названия. Она не ведёт ни каких документов , не имеет названия. И , всё- таки она есть. Эту организацию принято называть Чёрным Орденом. Одним из методов,применяемых Чёрным Орденом является засылка своих агентов в левые партии и религиозные организации с целью их дискредитации и уничтожения. Таким засланцем был господин Редигер, больше известный, как Алексий Второй. Могут сказать, но ведь он немец, потомок немецкого барона. Нет , господа! Он потомок немецкого еврея купившего себе баронский титул. В том, что он еврей, ничего плохого нет. Наоборот, православный еврей, истинно верующий в Христа , несёт на себе особую благодать. Но ни Редигер, ни его предки истин

Когда говорят о гонениях на церковь обычно думают об Украине. Но бывают гонения явные, как на Украине, они не столь опасны. А бывают тайные. Те , кто читал Протоколы сионских мудрецов, знают что есть тайная сионистская организация, стремящаяся захватить власть во всём мире. У неё нет формального устава, формального членства. Нет названия. Она не ведёт ни каких документов , не имеет названия. И , всё- таки она есть. Эту организацию принято называть Чёрным Орденом. Одним из методов,применяемых Чёрным Орденом является засылка своих агентов в левые партии и религиозные организации с целью их дискредитации и уничтожения. Таким засланцем был господин Редигер, больше известный, как Алексий Второй. Могут сказать, но ведь он немец, потомок немецкого барона. Нет , господа! Он потомок немецкого еврея купившего себе баронский титул. В том, что он еврей, ничего плохого нет. Наоборот, православный еврей, истинно верующий в Христа , несёт на себе особую благодать. Но ни Редигер, ни его предки истинными христианами не были. Зато были тайными иудеями. Конечно, один он ничего сделать бы не смог, но, к сожалению, репрессии против церкви давно закончились, а огромные зарплаты уже были. Жажда наживы может разрушить что угодно, Православную церковь тем более. Многие епископы давно уже верующими не были. Поэтому, многие их решения были антихристианскими. Прежде всего , они заявили, что воскресенье это праздник. Помните, ещё в ветхозаветной церкви Бог через Моисея установил день, который нужно было посвятить молитве и изучению священного писания. В ветхозаветной церкви этим днём был шаббат(суббота). В христианской церкви таким днём стал следующий за субботой день. Изначально в Русской Православной церкви он назывался Неделя, то есть день, когда не делают обычную работу. Воскресеньем этот день стал называться относительно недавно. Раз этот день стали считать праздником, то поминовения усопших на литургии не стало. Поминают напанихидах. То есть людей лишили поминовения. Сейчас и живых нормально не поминают. Зато появилисьцелые прейскуранты. А ведь священник должен поминать всех, и живых , и усопших, перед Царскими вратами, причём дважды, третий раз живых поминали на молебне, а усопших на панихиде. Суточный круг богослужений это история Церкви от сотворения мира до Страшного суда. Сейчас вы не увидите, чтобы священник или диакон читали бы Евангелие на аналое перед Царскими Вратами. Читают только в алтаре. Но Христос ведь не из Царства Небесного проповедовал. Он среди людей был. А уж на всенощном бдении тем более читают Евангелие только в алтаре. Наши предки приняли византийскую службу, как наиболее осмысленную и красивую. Здесь каждая мелочь имеет глубокий смысл. Вся Церковь делится на торжествующую, ту, которая на Небесах , и воинствующую, ту , которая ведёт борьбу с Грехом и его отцом Диаволом. Как прочие воины мы должны стоять рядами, лицом к алтарю, к Богу. На литургии и на утрени земные поклоны запрещены. Если нет праздника, они разрешены только на вечернее. Когда кадят храм не нужно крутиться, поворачиваясь задом к алтарю, передом к попу(не могу назвать его Священником). Не нужно думать , что свечка это жертва. Свеча это молитва. Молитва должна гореть. А у вас теперь что? Ставите свечи , которые не горят. Перед чтением избранных псалмов свечи гасят. Это не просто так. Слушая псалмы вы учитесь молиться, поэтому молиться не должны, а значит, и свечи гореть не должны. Исключение представляют свечи на кануне-большем подсвечнике, куда ставят свечи о упокоении. Человек не может долго выдерживать Благодать, поэтому нельзя стоять напротив Царских врат, переходить с одной половины храма на другую, при открытых Царских вратах , можно только через притвор. Хотя сейчас священники вместо притвора выходят чуть ли не на паперть, что не допустимо. Все мы немощны,и нам может потребоваться выйти из храма и придётся идти перед служащим священником, что недопустимо. То есть священники сами показывают, наша служба не настоящая, можно ходить как угодно. Большие нарушения и в Пасхальной службе. Начну с того, что Пасха величайший праздник, во время которого не нужно ничего просить-Бог прежде вашего прощения знает ваши нужды и подаёт потребное. Вы обязаны радоваться, не нужно клянчить. Вместо просимого получите только осуждение. Даже обычные утренние и вечернии молитвы на Светлой седмице не читаются. Вместо них поются Пасхальные часы. Кстати, и в прочие праздники подавать записки о здравии и тем более о упокоении грех. Для этого есть воскресенье. До воскресения спасителя праведники не могли войти в Рай. Но Бог справедлив, поэтому и грешники не могли попасть в ад. Все находились в шеоле- месте где души находились в подобии тяжёлого, холодного сна. Сойдя в преисподнюю , Христос вывел оттуда все души. Причём некоторые из праведников воскресли во плоти. Все остальные воскресли незримо. С тех пор на Пасху все воскресают и незримо ходят по земле. Поэтому никаких свечей на канунах быть не должно. Это то же самое, что молиться о упокоении живых. Но нынешние священники видимо в Воскресение не верят. Поэтому всю Пасху во храмах горят кануны. Храмы всегда принадлежали общинам. Многие нововведения лжепатриарха не приняли и вместе со своими храмами начали переходить в другие церкви. Лжепатриарх обратился к Ельцину. Пьяный Боря свое дело сделал. Храмы стали принадлежать церкви, чего никогда не было. Поскольку Благодати в такой службе нет, то и стоять такую службу очень тяжело. Чтобы там не говорили, люди чувствуют отсутствие благодати и перестают ходить в храм. Скоро сбудется пророчество, что храмы начнут закрываться. Многие храмы заполняются лишь на половину, а многие почти пустые. И общин больше нет. Чтобы они существовали, должны быть списки общины, которая бы управляла хозяйственной жизнью храма, выбирала или утверждала священника. Благочинный должен следить за правильностью службы. Сейчас же он следит по большей части за прибылью, которую даёт храм. А храмы тем временем пустеют.