Найти в Дзене
Историк здорового человека
37 подписчиков

«Бремя белого человека»: как США оправдывали свою империю

1
1 мин
Для одних американцев империя была вопросом денег и ресурсов, для других — миссией милосердия. Одними из первых американских поселенцев в Тихом океане стали христианские миссионеры на Гавайях. Приехавший в XIX веке проповедник Хайрам Бингем писал о своём первом впечатлении от островов: «Вид нищеты, деградации и варварства… был ужасающим. Неужели это люди?» Бингем, его прихожане и многие последователи остались на Гавайях, искренне веря, что их христианский долг — «цивилизовать» местное население. Схожие идеи пронизывали и политику США на новых территориях. Президент Уильям Мак-Кинли называл свою стратегию «доброжелательной ассимиляцией», уверяя, что новые границы принесут порядок, мораль и процветание как метрополии, так и колониям. Но самый известный лозунг той эпохи придумал писатель Редьярд Киплинг. В стихотворении о Филиппино-американской войне он ввёл термин «бремя белого человека» — якобы обязанность США, Европы и всего «развитого Запада» улучшать жизнь «менее развитых» неевропейс

Для одних американцев империя была вопросом денег и ресурсов, для других — миссией милосердия.

Многие американцы конца XIX — начала XX века считали свою страну культурно более развитой и технологически передовой и видели в этом обязанность «цивилизовать» другие народы. Этот фотоочерк о Пуэрто-Рико создавался именно с такой целью: на снимках акцентируются «плохие дороги» и «примитивные крестьянские хижины», чтобы подчеркнуть «отсталость» острова в глазах американской публики.
Многие американцы конца XIX — начала XX века считали свою страну культурно более развитой и технологически передовой и видели в этом обязанность «цивилизовать» другие народы. Этот фотоочерк о Пуэрто-Рико создавался именно с такой целью: на снимках акцентируются «плохие дороги» и «примитивные крестьянские хижины», чтобы подчеркнуть «отсталость» острова в глазах американской публики.

Одними из первых американских поселенцев в Тихом океане стали христианские миссионеры на Гавайях. Приехавший в XIX веке проповедник Хайрам Бингем писал о своём первом впечатлении от островов:

«Вид нищеты, деградации и варварства… был ужасающим. Неужели это люди?»

Бингем, его прихожане и многие последователи остались на Гавайях, искренне веря, что их христианский долг — «цивилизовать» местное население.

Схожие идеи пронизывали и политику США на новых территориях. Президент Уильям Мак-Кинли называл свою стратегию «доброжелательной ассимиляцией», уверяя, что новые границы принесут порядок, мораль и процветание как метрополии, так и колониям.

Но самый известный лозунг той эпохи придумал писатель Редьярд Киплинг. В стихотворении о Филиппино-американской войне он ввёл термин «бремя белого человека» — якобы обязанность США, Европы и всего «развитого Запада» улучшать жизнь «менее развитых» неевропейских народов.

На практике же «милосердие» часто превращалось в инструмент контроля. Под прикрытием помощи и просвещения Америка закрепляла свою власть над Гавайями, Пуэрто-Рико, Филиппинами и другими территориями, открывая новую страницу империализма под маской гуманизма.