Все мы привыкли к существованию календаря, он у нас всегда под рукой, и мы даже не обращаем внимание как пользуемся им каждый день или почти каждый день. Но ведь у людей не всегда было такое удобное изобретение. Сегодня мы с вами узнаем, как календарь появился, почему и какие они бывают.
Но для начала нам нужно понять, что же такое календарь? Это система счисления больших промежутков времени, основанная на периодичности движения небесных тел. Отсюда существует несколько видов календарей: солнечный календарь от солнца, лунный календарь от луны и существует одновременно от Солнца и Луны – лунно-солнечный календарь, как, к примеру, у инков.Также календарём называется список дней года с разделением на недели и месяцы и обозначением праздников.
Первые календари появились, разумеется не случайно, а как насущная необходимость в условиях цикличных и предсказуемых изменений погоды.
Еще во времена Древнего Египта примерно 5 тыс. лет до н.э. появляется первый, известный нам, годичный календарный круг.
В те далекие времена полукочевые скотоводы заметили, что река Нил разливалась в одно и то же время, и это совпадало с появлением на небосклоне звезды Сириус. Когда они не успевали до розлива реки, теряли урожай.
Год у древних египтян начинался с появления на небосводе звезды Сириуса. Благодаря этому календарю племя могло знать заранее о начале и окончание сезона дождей, превращавшего пустынный регион в цветущую саванну, пригодную для выпаса скота.Потому стали тщательно отмечать начало календарного круга, а потом по своим заметкам определяли, когда река выйдет из берегов, когда дожди пойдут, когда засуха наступит.
Египтяне вели счет с начала правления каждой следующей династии. В других народах были свои календари, и они имели свои точки отсчета. К примеру, Евреи и византийцы вели счет от сотворения мира, но даты были разные. Римляне вели отсчет от основания Рима.
Также народы использовали разные годичные системы, в частности начало года начиналось у всех в разные периоды. В Риме при Юлии Цезаребыл введен счет года с 1 января. А вот на Руси до 15 века год начинался или с сентября, или с весны(«Парижский словарь московитов», XVI век- упоминается начало года с весны). Со временем второй вариант стал преобладать, а уже при Петре 1 была введена единая система, год начинался с 1 января.
Все это создает проблемы при изучении событий тех лет, у каждого народа год начинался в разное время и сами года разнились. Люди, жившие на самом деле в одно время, из-за разницы начала ведения календаря могли существовать в разных столетиях и даже тысячелетиях.
Календари создают различные народы. Перед вами якутский календарь карди, а это календарь индейцев кайова на шкуре бизона.
Возможно, у славян был свой собственный календарь еще до принятия христианства. Об этом говорят археологические раскопки и дошедшие до наших дней источники. Но есть разные мнения, некоторые придерживаются этой версии, к примеру, Б.А.Рыбников и есть противники, пример, Л.С. Клейн, он считает, что эти находки относятся к германским или скифо-сарматским.
В ходе археологических раскопок были найдены фрагменты керамики и украшения с календарной символикой (в первую очередь керамика черняховской культуры, II-IV века).
Есть сведения о древнеславянском календаре в средневековых письменных источниках. Это болгарские и русские летописи, а также специализированная литература (календарные расчеты, пасхальные таблицы).
До наших дней дошло «учение о числах» Кирика Новгородца, диакона, математика и мыслителя. Это древнерусский трактат об исчислении времени, древнейшее русское сочинение по математике, хронологии и пасахалитике (пасхалия). Написано монахом Антониева монастыря в 1136 году. Интересный факт, самым большим упоминаемым числом в нем является десять миллионов.
К тому же в «учениях о числах» говорится об учение об индикте, круге солнца, круге луны, «веках» (тысячелетиях), «поновлениях» неба (80-летний цикл), земли (40-летний цикл), моря (60-летний цикл) и воды (70-летний цикл), о високосных годах, «большом круге», содержащем 532 года.
Говорится о «дробных часах» — час делится на 5 «дробных часов», те, в свою очередь, делятся на 5 «вторых дробных часов» и т. д., вплоть до «седьмых», что, как считается, связано с описанием музыкальных интервалов.
Кирик Новгородец рассказывает о том, что лунный и солнечный календари совмещены.
Славяне вели счет днями, но до того, как они узнали о 12 месяцах юлианского календаря, счет вели по луне, т.е. использовали лунный календарь, отсюда название «месяц».
В прошлом люди часто вели счет дней и года от какого-либо значимого события, праздника.
Но что же есть такое «год».?
Год – промежуток времени, равный периоду обращения земли вокруг солнца, т.е. 12 месяцев. Состоит из четырех времен года: лето, осень, зима и весна. Забавно, но так было не всегда.
В далеком прошлом у древних индоевропейцев, к которым относятся и славяне, было три времени года, а не четыре, как сейчас. Вероятно, это было связано сельскохозяйственными сезонами. Однако, позже у всех индоевропейцев выделяются четыре времени года.
А вот само понятие «год» имеет древнее происхождение, а славянское название «лето» появилось значительно позже. (Т.В. Гамкрелидзе и В.В. Иванов)
Как уже было сказано выше, год состоит из 12 месяцев и теперь мы поговорим о них.
Наименования месяцев года, которые мы на сегодняшний день используем римского происхождения, а наши предки называли их по-другому. Названия месяцев были говорящими. К примеру, март – сухий, май – травный (травень), сентябрь – ревун, декабрь – студеный.
Во многих славянских языках эти названия остались неизменными. Даже в литовском языке, относящемся к балтийской культуре, некоторые названия месяцев совпадают со славянскими, а это указывает на то, что эти названия восходят еще ко временам балто-славянского единства.
А схожесть названий у всех славян и даже балтов говорит о единстве календаря (или зачатков его), его праславянского происхождения.
В месяце насчитывается чуть больше четырех недель. В неделе семь дней и каждый имеет свое название.
Названия дней недели, ранее седмицы (образовано от слова семь), тоже являются говорящими. Порядковое значение имеют вторник – второй, четверг – четвертый, пятница – пятый. Воскресенья или неделя подразумевает запрет трудиться в этот день. Понедельник связан с воскресеньем, неделей, т.е. он идет после недели. А что же среда? Она находится посередине между пяти дней.
Без внимания у нас осталась только суббота и это мы сейчас исправим. Происхождение этого слова еврейское и пришло оно на Русь скорее всего с христианизацией.
Пятница и воскресенье почитались в славянской народной традиции.
С. Толстая считает, что восточные славяне использовали пятидневную систему, а суббота и воскресенье были заимствованы. П. Петрович считает, что была шестидневная система.
Дни недели, как и у других языческих народов, могли быть посвящены различным богам. Известно, что четверг связан с Перуном, богом громовержцем покровителем князя и дружины, а пятница — с Мокошью, связанна с ткачеством, судьбами и ремеслами.
Так мы видим, что, к сожалению, по сей день вопрос о реальности славянского календаря остается открытым. Будем надеяться, что в дальнейшем историкам удастся разгадать эту тайну, какой бы она не была.