Найти в Дзене

Как мода и дизайн превратили империю США в часть американских домов

В начале XX века вместе с расширением территории США рос и интерес к «космополитичному» стилю жизни. Американские женщины стремились подчеркнуть свой статус и вкус через интерьеры домов, превращая их в маленькие «окна в мир». В 1913 году одно руководство по декору утверждало: «Мы всегда оцениваем женщину по её окружению. По интерьеру дома можно судить о её характере, привычках и склонностях». Элитные семьи буквально «сцениировали мир» в своих гостиных. Обои с видами Филиппин позволяли «заглянуть в Тихий океан», не покидая собственного дома. Ананас стал символом богатства и утончённости: встречать гостей этим фруктом считалось признаком высокого положения и безупречного вкуса. В то же время американцы за границей цеплялись за привычные интерьеры и стиль одежды, перенося западные стандарты дизайна и поведения в колонии. Например, на Филиппинах западные дома становились образцом «цивилизованного» уклада для местных жителей. Однако мода на «имперские образы» вызывала споры. Популярная эсте
Оглавление

В начале XX века вместе с расширением территории США рос и интерес к «космополитичному» стилю жизни. Американские женщины стремились подчеркнуть свой статус и вкус через интерьеры домов, превращая их в маленькие «окна в мир».

Сахарницы, украшенные узорами, вдохновлёнными заморскими территориями США, пользовались популярностью среди богатых американцев. На этой иллюстрации дизайнер оформил изделие золотыми завитками, цветочными орнаментами и добавил ананас — символ Гавайев.
Сахарницы, украшенные узорами, вдохновлёнными заморскими территориями США, пользовались популярностью среди богатых американцев. На этой иллюстрации дизайнер оформил изделие золотыми завитками, цветочными орнаментами и добавил ананас — символ Гавайев.

В 1913 году одно руководство по декору утверждало:

«Мы всегда оцениваем женщину по её окружению. По интерьеру дома можно судить о её характере, привычках и склонностях».

Империя внутри дома

Элитные семьи буквально «сцениировали мир» в своих гостиных. Обои с видами Филиппин позволяли «заглянуть в Тихий океан», не покидая собственного дома. Ананас стал символом богатства и утончённости: встречать гостей этим фруктом считалось признаком высокого положения и безупречного вкуса.

Музыканты тоже черпали вдохновение за океаном. В 1910 году композитор Форд Дабни написал пьесу «Porto Rico rag intermezzo». Однако изображение женщины на обложке отражало стереотипные представления об эротичности и женственности пуэрториканок, характерные для того времени.
Музыканты тоже черпали вдохновение за океаном. В 1910 году композитор Форд Дабни написал пьесу «Porto Rico rag intermezzo». Однако изображение женщины на обложке отражало стереотипные представления об эротичности и женственности пуэрториканок, характерные для того времени.

В то же время американцы за границей цеплялись за привычные интерьеры и стиль одежды, перенося западные стандарты дизайна и поведения в колонии. Например, на Филиппинах западные дома становились образцом «цивилизованного» уклада для местных жителей.

Теневая сторона тренда

Однако мода на «имперские образы» вызывала споры. Популярная эстетика была построена почти полностью на ориенталистских стереотипах — о том, как Запад представлял себе Восток, а не о реальной жизни колоний.

Идея женщины как «хранительницы империи дома» одновременно закрепляла представление о том, что единственное место женщины — это дом.

Так, несмотря на всю экзотику и богатое воображение, популярная культура США скрывала реальность империи — её народы, конфликты и политику оставались на периферии внимания.

Изображения территорий США стали популярными сувенирами для коллекционеров. Например, эта карта Филиппин прилагалась к каждой покупке сиропа Vermont Fancy Butterine.
Изображения территорий США стали популярными сувенирами для коллекционеров. Например, эта карта Филиппин прилагалась к каждой покупке сиропа Vermont Fancy Butterine.