Выделяют три главных коренных народа, проживавших на территории современной Республики Карелия: саамы, карелы и вепсы. Каждый из них имеет свою историю и особенности языка, быта, ведения хозяйства и собственную культуру. Кто из них занимается оленеводством? Кто создал эпос «Калевала»? И кто печет «калитки» и сканцы? Узнаете ниже.
Карелы
Карелы – финно-угорский народ, представители которого в основном относятся к беломоро-балтийскому типу. В качестве отдельного самостоятельного народа они оформились в позднем Средневековье на территории Карельского перешейка. Предки карелов мигрировали из районов Северного Приладожья, обособившись от племени под названием весь.
В то время Карельский перешеек уже был заселен более древним народом – саамами, о которых речь пойдет позже. У саамов были в ходу охота и собирательство, а карелы принесли с собой земледелие и скотоводство, а также кузнечное дело. Северные народы разводили оленей. Центром жизни был город Карела, ныне – Приозёрск (Ленинградская область).
У карелов сформировались тесные связи с Новгородом – заключались торговые и военные союзы. В XIV–XV веках Корельская земля (историческое название территории Северо-Западного Приладожья) сдавалась в кормление новгородским князьям. А в 1478 году она вместе с Новгородской республикой вошла в состав Русского централизованного государства.
В настоящее время численность карелов составляет около 32 тысяч человек. Они проживают преимущественно на территории Республики Карелия и Ленинградской области, а также в Мурманской, Тверской, Новгородской и других областях и на востоке Финляндии. Представители народа говорят на карельском языке (финно-угорская группа), имеющем несколько диалектов: собственно карельский, ливвиковский, людиковский. 25 тысяч носителей языка проживают в России, от 10 до 20 тысяч – в Финляндии.
Главный памятник культуры карелов – поэтический эпос «Калевала», представляющий собой собрание фольклорных текстов об одноименной мифической стране. Эпос включал только устные предания, но в XIX веке путешествовавший по Карелии финский лингвист Элиас Лённрот собрал и записал тексты, а затем опубликовал полноценный сборник.
В культуре карелов чувствуется языческое наследие, и даже многие православные праздники сопровождаются старинными обрядами, сохранившимися с языческих времен. Традиционные карельские ремесла – вышивание, плетение из бересты, ткачество, резьба по дереву и керамика.
Вепсы (чудь)
Вепсы – малочисленный народ, традиционно проживающий в Республике Карелия, Вологодской и Ленинградской областях. О его происхождении ученые ведут споры. Вероятно, они обособились от других прибалтийско-финских народов еще в I тыс. н. э., а к концу тысячелетия расселились в районе Ладожского, Онежского и Белого озер. До 1917 года народ именовался чудью, а вепсами его представителей стали именовать позже.
Вепсы сыграли роль в формировании Древнерусского государства, объединившись в военно-политический союз со славянскими племенами. После присоединения Новгорода к Москве многие вепсы вошли в число государственных крестьян, а в XVIII–XIX веках были приписаны к мануфактурам, заводам и верфям.
Все вепсы делятся на три этнографических группы: северные (юго-западное побережье Онежского озера), средние (районы рек Оять, Капша и Паша), южные (Вепсовская возвышенность). Общая численность на 2023 год составляла 4 687 человек; больше половины проживает в Республике Карелия. В Вологодской области насчитывалось 509 вепсов, остальные населяют Ленинградскую область и Санкт-Петербург.
Национальный язык народа называется вепсский и относится к финно-угорской группе уральской языковой семьи. В нем выделяют три диалекта: северный, средний и южный. В настоящее время язык находится под угрозой исчезновения: на 2010 год он насчитывал лишь чуть более 3 600 носителей. Преимущественно им владеют представители старшего поколения; молодежь использует русский как родной.
Как и у карелов, у вепсов отмечается сочетание христианского и языческого мировоззрений. Для них характерно почитание природы, наличие обрядов, связанных с жильем и ведением хозяйства. Традиционное жилище – деревянная изба с хозяйственными постройками. Для вепсского фольклора типичны предания (былички), поговорки, загадки, считалки и приметы, а также причитания и обрядовые песни.
Традиционная кухня вепсов схожа с карельской. Очень много блюд из рыбы: уха, пироги. Традиционная выпечка – «калитки»: делаются из ржаного пресного теста в виде открытого пирожка с защипанными краями. В качестве начинки используют лесные ягоды, кашу, рыбу и картофель. Также готовят сканцы – лепешки с начинкой, напоминающие по форме чебуреки.
Саамы (лопари)
Саамы – коренной финно-угорский народ Севера и самый древний народ Карелии. Предки саамов освоили территорию Карелии, Кольского полуострова и Скандинавии еще 4 000 лет назад. Они сумели приспособиться к суровым климатическим условиям и выработать свои методы выживания и ведения хозяйства в условиях долгой суровой зимы и короткого лета.
Скандинавы называли саамов lappar или lapper – «лопари»; от этого слова произошло и название Лапландии – культурного региона, традиционно населенного саамами. Лапландия интересна тем, что занимает территорию нескольких современных государств: северных и восточных регионов Швеции и Норвегии, север Финляндии и северную половину Кольского полуострова, принадлежащего России.
Численность саамов на сегодня составляет от 60 до 80 тысяч человек, по разным оценкам. Из них бОльшая часть (от 40 до 60 тысяч) проживает в Норвегии. В России число саамов – примерно две тысячи человек. Больше всего их в сельском поселении Ловозеро Мурманской области – 860 человек. А вот в Карелии саамов почти не осталось.
Саамы разговаривают на саамских языках, составляющих особую группу финно-угорских языков уральской языковой семьи. Всего насчитывают десять языков-диалектов, объединенных в две группы: западную (Швеция, Норвегия и часть Финляндии) и восточную (другая часть Финляндии и Россия). Различия между этими двумя группами очень велики.
Первые саамы занимались охотой и рыболовством. Затем они освоили оленеводство и выделку шкур, которые стали основной их ведения хозяйства. Зимой саамы питались оленьим мясом, куропаткой, летом – озерной рыбой. Растительная пища имела меньшее значение. Популярные блюда – уха, суп из оленины, пироги с ягодами, вяленая или копченая рыба. Из напитков – чай.
Поселения саамов до XX века звались погосты, они делились на зимние и летние (переносные), так как этот народ вел полукочевой образ жизни. Традиционное жилище называлось вежа и представляло собой бревенчатую постройку вроде усеченной пирамиды с каменными очагом и оленьими шкурами. Вход обычно располагался с южной стороны.
В культуре саамов в ходу были сказания, мифы и песни (йойки). Традиционные ремесла – рукоделие, музыка, танцы и изготовление одежды из оленьих шкур. В религии главное место занимало поклонение духам, которые покровительствовали успеху на охоте и в рыбалке, а также культ предков: считалось, что их души обитают в священных камнях (см. сейды).
Традиционная культура, экономика и уклад жизни саамов, проживающих на территории России, были практически уничтожены в 20–30-е годы прошлого века. Не более 13% российских саамов сегодня ведут традиционный образ жизни.
________________________
Спасибо за внимание! :) Также читайте: