А вы знали, что когда-то в Civilization была механика рабства. По крайней мере "технически", пусть и без четкого ее выделения.
Реддитор JordiTK уже около четырех месяцев публикует в сабреддите игры посты о различных интересных фактах. И факт номер 109 был посвящен захваченным рабочим в Civilization 3, что вызвало дискуссию о самых мрачных механиках в истории серии.
Игрока Civilization 3 заметили за партией на детской площадке – почему у поклонников 4X-серии есть невидимая связь
Оказывается, в третьей части знаменитой стратегии граждане имели национальности, основанные на цивилизации, под которой они "родились". Эта особенность превратила управление городами в моральную дилемму, заставляя игроков принимать решения, которые в реальном мире считались бы военными преступлениями.
Система захваченных рабочих в Civilization 3 была проста и жестока одновременно. Захваченные рабочие из иностранных цивилизаций работали в два раза медленнее по сравнению с родными рабочими. При этом они вообще не требовали содержания, что делало их экономически выгодными, несмотря на сниженную эффективность.
Но настоящая глубина системы раскрывалась при добавлении рабочих в города. Когда рабочий присоединялся к городу, население увеличивалось на одного гражданина с национальностью той цивилизации, у которой рабочий был захвачен. Это создавало многонациональные города со всеми вытекающими последствиями.
Иностранные граждане вызывали дополнительное недовольство при войне с их родной страной и делали город более уязвимым к культурному перевороту в пользу их родной нации. Как отметил игрок Cookbook – эта механика описывает "зловещие реальные события".
Другие геймеры напомнили об "оптимальном" решении проблемы многонациональных городов. No-Lunch4249 поделился воспоминаниями:
Что я думал, играя в Civ III будучи ребенком: "О да, оптимально после захвата города обучать кучу строителей подряд и держать город на низком уровне еды. Так ты избавляешься от граждан других цивилизаций, чтобы они не могли злиться на тебя".
Система позволяла проводить то, что можно назвать мелкомасштабными этническими чистками, выбирая, какая единица населения используется при создании поселенцев или рабочих. Фактически игроки могли систематически уничтожать население определенной национальности, превращая их в юниты.
TheMusicArchivist вспоминает еще более мрачные механики из сценариев дополнения Conquest:
Можно было жертвовать иностранных рабов для получения культуры. Была даже постройка, удваивающая эффект.
Другой участник детальноописал процесс:
Фашистское правительство не зарабатывает культуру, пока население не состоит в большинстве из их собственной национальности. Так что вас поощряют бомбить города для снижения населения, переселять своих людей в захваченные города или срочно строить проекты для уничтожения людей других национальностей.
Парадоксально, но многие игроки отмечают, что механики рабства и этнических чисток ощущаются более тревожными, чем использование ядерного оружия. Большинство признают, что относятся к ядерному оружию как к просто еще одной стратегии, но механики рабства всегда кажутся намного более жуткими и вызывающими моральные сомнения.
Стоит добавить, что в последующих частях серии Firaxis отказалась от системы национальностей. В Civ 4 национальность граждан основывалась на культуре и отображалась процентным соотношением, а не индивидуальными лицами. А в Civ 5 механика исчезла полностью.
С одной стороны это имеет смысл, с другой вызывает вопросы о том, что игровой процесс, по сути подстраивается под современные стандарты, вместо того, чтобы отображать реальные исторические возможности и ситуации. В то же время, это не значит, что не нужно представлять последствия подобных действий.
Например, рабство может иметь негативный эффект на цивилизацию в плане продуктивности, или сказывать на дипломатических отношениях и влиять на культуру империи.
Мама геймерши уже 16 лет играет в Civilization 3 — дольше, чем разработчики потратили на создание
Впрочем, все это сложная тема, и разработчики вольны поступать так, как считают правильным. В том числе в соответствии со своей совестью. Предоставление свободы делать все максимально реалистично может приводить к страшным последствиям.