Дорогие друзья!
Сегодня мы отправимся в увлекательное путешествие по улицам Богородицка 1669-1670 годов, когда на правом берегу Лесной Упёрты появился настоящий военный микрорайн — Пушкарская слобода! Здесь жили не обычные крестьяне, а элитные военные специалисты XVII века — пушкари, мастера артиллерийского дела и военной инженерии.
Представьте себе: в то время как основная часть России была аграрной, в нашем крае создавался высокотехнологичный военно-промышленный центр с собственным арсеналом, мастерскими и элитным населением!
А здесь вы можете прочитать про причины заселения нашего города пушкарями:
Почему именно правый берег Лесного Упёрта?
Выбор места для Пушкарской слободы не был случайным. Военные инженеры XVII века учитывали несколько ключевых факторов:
🏰 Стратегическое положение: правый берег возвышался над рекой, обеспечивая отличный обзор и естественную защиту от внезапных нападений
🛡️ Близость к острогу: пушкари должны были в случае тревоги быстро попасть к своим орудиям в крепости — расстояние в несколько сотен метров было оптимальным, недаром мост через Упёрт и сейчас устанавливают практически на том же месте! А когда-то там были пещеры — подземный ход, очевидно, он был также связан с военной работой острога!
💧 Водоснабжение: река обеспечивала не только питьевую воду, но и была необходима для производственных нужд — изготовления пороха, охлаждения металла при ремонте оружия
🌲 Доступность леса: строительный материал и дрова для кузниц были под рукой
Важно отметить, что пушкари не случайно поселились отдельно от существующей Ломовской слободы. Они составляли особую военную касту со своими привилегиями, обязанностями и даже системой наследования службы! Сейчас на этом месте наш город! Но улицы, на которых была слобода, можно назвать: улица Коммунаров, улица Пролетарская!
Как строили дома военные специалисты?
Дома пушкарей кардинально отличались от крестьянских изб. Это были функциональные постройки военных профессионалов:
Особенности пушкарских дворов:
🔧 Просторные мастерские: каждый пушкарь должен был уметь ремонтировать оружие, поэтому во дворе обязательно строилась кузница или мастерская
📦 Склады боеприпасов: специальные сухие помещения для хранения пороха, свинца, фитилей — вдали от жилых помещений из соображений безопасности
🐎 Конюшни: пушкари были конными воинами, их лошади должны были содержаться в хороших условиях для быстрого выхода в поход
🏠 Крепкие жилые дома: в отличие от крестьянских изб, дома пушкарей строились "на века" — ведь служба передавалась по наследству
По переписи 1678 года в Пушкарской слободе насчитывалось 97 дворов с 379 жителями — это была довольно крупная военная община!
Первые документальные упоминания богородицких пушкарей
Самое раннее упоминание конкретных богородицких пушкарей относится к 1670-1671 годам, когда из Москвы для описания и межевания вотчинных земель прислали писца Л.Ф. Шепотева и подъячего А. Федорова.
В этой важнейшей работе участвовали богородицкие пушкари:
- Иван, Петр и Андрей Камаевы (или Комаевы) (семья потомственных артиллеристов!)
- Федот Карпов - а фамилия и сейчас по городу известна!
- Петр Гречихин - и такая фамилия есть!
А также стрельцы:
- Яков Игнатьев - теперь уже наша Богородицкая фамилия!
- Никита Матвеев - тоже известна у нас
- Иван Елисеев - и такая есть!
- Калина Покотаев (в источнике ошибочно "Костаев")
Удивительно, но все эти фамилии — Камаевы, Гречихины, Карповы, Покотаевы — мы находим в переписи Богородицка 1710 года! Это прямое доказательство преемственности пушкарских родов на протяжении 40 лет.
А вот про стрельцов есть другое мнение, и его я вам расскажу в другой статье, а для этого подписывайтесь, ставьте классы, пишите комментарии!
Знаменитые мастеровые династии
Архивные документы открывают нам удивительную картину: богородицкие пушкари были связаны с самыми знаменитыми оружейными династиями России!
Династия Камаевых:
1636 год — Архип Комаев, костромской пушечный мастер
1642 год — Любим Архипов Комаев, пушечного и кузнечного дела мастер
1670-1671 — Иван, Петр и Андрей Камаевы, богородицкие пушкари
Династия Моториных:
Особенно интересна история семьи Моториных — создателей знаменитого Царь-колокола!
Епифань, 1686 год:
- Яков Моторин, пушкарь Сын Елфимко (ок. 1667)
Сын Оска (1671)
Сын Кирюшка (1679)
Богородицк, 1710 год:
- Вдова Ксения Андреева (1650)Остап Яковлев Моторин (1675)
Матвей Яковлев Моторин (1694)
Семен Яковлев Моторин (1697)
Это одна и та же семья! Моторины переехали из Епифани в Богородицк, где продолжили династическую службу.
Позднее эта династия прославится:
- Федор Дмитриевич Моторин (1651-1687) — колокольный мастер
- Иван Федорович Моторин (1687-1735) — создатель Царь-колокола
- Дмитрий Федорович Моторин (1687-1692) — совладелец колокольного завода
Династия Трегубовых:
Степан Трегубов (1696-1700) — тульский доменный и пушечный мастер
И эта фамилия также встречается среди богородицких военных специалистов!
Социальная мобильность военного сословия
Архивы раскрывают нам удивительную картину социальной мобильности XVII века. Люди могли переходить из одного сословия в другое:
Из крестьян в солдаты:
Село Иевлево, 1670 год:
- Ивашка Васильев сын Оксенов с детьми Еремкою и Исайкою — крестьяне
Стрелецкая слобода, 1710 год:
- Еремей Иванов сын Аксенов — "города Богородицка солдатский сын"
Очевидно, это один и тот же человек! Крестьянина определили в пашенные солдаты, повысив его социальный статус.
Династии церковнослужителей:
В Пушкарской слободе служили и потомственные священники:
1710 год: Иван Игнатьев сын Аврамов — дьячок Покровской церкви
1720 год: Он же — уже поп Покровской церкви, дети:
- Федот (20 лет)
- Гордей (9 лет)
- Александр (5 лет)
- Иван (1 год)
1748-1763 годы: Федот Иванов и Иван Иванов — попы Покровской церкви
Кто такие пушкари и откуда они взялись?
Доказательства "епифанско-дедиловского следа":
Государство поступило рационально: вместо создания нового гарнизона "с нуля", в Богородицк перевели опытных пушкарей и стрельцов из соседних укрепленных городов — Епифани, Дедилова, Ефремова, конечно же через столицу!
Это решало сразу несколько задач:
✅ Новый острог получал профессиональный гарнизон
✅ Экономились средства на обучение
✅ Сохранялись военные традиции и преемственность
✅ Быстро налаживалось взаимодействие между гарнизонами
Храм Покрова Пресвятой Богородицы
Духовным центром Пушкарской слободы стал храм Покрова Пресвятой Богородицы, строительство которого началось еще в 1664 году по царской грамоте воеводе Демиду Хомякову, но в Ломовской слободе!
Выбор посвящения не случаен:
🛡️ Покров — символ защиты и покровительства
👑 Богородица — небесная заступница русского воинства
⛪ Единство с острогом — главный храм крепости также был посвящен Богородице (Казанской иконе)
Военная иерархия слобод
К 1678 году в Богородицке сложилась четкая военная структура:
🎯 Пушкари — 97 дворов, 379 человек (элита, артиллеристы)
⚔️ Стрельцы — 38 дворов, 136 человек (пехота с огнестрельным оружием)
📋 Подьячие — 3 двора (административный аппарат)
🏘️ Посадские люди — 14 дворов (ремесленники и торговцы)
Интересно, что пушкарей было в 2,5 раза больше стрельцов! Это показывает, какое значение придавалось артиллерии в обороне острога.
Быт военных специалистов
Жизнь пушкаря кардинально отличалась от крестьянской:
Служебные обязанности:
🎯 Обслуживание артиллерии (20 железных пушек острога)
🔫 Уход за стрелковым оружием (200 карабинов, 40 мушкетов)
⚗️ Изготовление пороха и боеприпасов
🏗️ Ремонт укреплений
🚨 Караульная служба
📏 Межевание земель (как в 1670-1671 годах)
Привилегии:
💰 Денежное и натуральное жалованье
🏠 Собственный двор с мастерской
🎖️ Социальный статус между дворянами и крестьянами
👨👦👦 Наследственность службы
Связь с общероссийскими оружейными центрами
Богородицкие пушкари были частью общероссийской системы военного производства:
🏭 Тула — железоделательные заводы
🔔 Москва — Пушечный двор и колокольные заводы
🎯 Кострома — пушечные мастера
⚔️ Богородицк — Несение военной службы, не отходя от дома!
Наследие пушкарей
Многие современные богородицкие фамилии ведут свое происхождение от пушкарей XVII века:
- Камаевы/Комаевы — от костромских пушечных мастеров
- Моторины — будущие создатели Царь-колокола
- Гречихины — потомки пушкаря Петра Гречихина
- Карповы — от Федота Карпова
- Покотаевы — от стрельца Калины Покотаева
- Аврамовы — от церковной династии
Заключение
Создание Пушкарской слободы в 1669-1670 годах стало поворотным моментом в истории нашего края. Из обычного "хлебопашенного завода" Богородицк превратился в серьезную военную крепость с профессиональным гарнизоном и развитой военной инфраструктурой.
Пушкари не просто защищали острог — они создавали новую военно-техническую культуру на русской земле, соединяя традиции древнерусского воинства с современными достижениями артиллерийского дела.
Самое удивительное: многие из этих семей дали России выдающихся мастеров. Моторины создали Царь-колокол, Трегубовы работали на тульских заводах, Камаевы-Комаевы были потомственными оружейниками.
📚 Поддержите уникальный исторический проект!
Дорогие читатели и любители истории!
Статья, которую вы только что прочитали — это часть большого исследовательского проекта по созданию первой полной книги об истории Богородицкого уезда XVII-XVIII веков на основе подлинных архивных документов!
🎯 Что мы делаем:
📖 Пишем первую научно-популярную книгу о создании и развитии Богородицкого края
🏛️ Работаем с архивами РГАДА — изучаем неопубликованные документы XVII века
🗺️ Восстанавливаем подлинную историю наших предков по первоисточникам
📚 Готовим к изданию уникальное исследование с картами, схемами и иллюстрациями
📅 Планы по изданию:
✅ Ноябрь 2025 — электронная версия книги
🎁 Декабрь 2025 — печатная версия к Новому году
📖 Объем — около 500 страниц захватывающих историй
💰 Как поддержать проект:
Минимальный донат всего 150 рублей — и вы станете частью этого уникального исторического проекта!
🌟 За 150 рублей — ваше имя в списке благодарностей
⭐ За 500 рублей — электронная версия книги + благодарности
🌟 За 1000 рублей — печатная книга с автографом + электронная версия
💎 За 2000 рублей — именная печатная книга + участие в презентации
💳 Как поддержать:
Сбербанк: 2202 2062 5353 5160
При переводе укажите "Книга Богородицк" и ваше имя для благодарностей
🙏 Каждый рубль идет на покупку архивных копий, поездки в библиотеки и подготовку книги к печати.
Дорогие читатели! Каждый архивный документ — это окно в прошлое наших предков. Если вам интересны такие исторические исследования, поставьте лайк и поддержите наш проект! В следующей статье расскажем о том, как устроена была система обороны Богородицкого острога и какую роль в ней играли наши пушкари.
Источники:
- РГАДА, фонд 210, Разрядный приказ
- РГАДА, Ф.210, Оп.6д, д.133 (1685-86 гг.) — Годовая сметная книга городов Белгородского стола
- РГАДА, Ф.1209.Оп.1.Д.121 — Село Иевлево 1670 год
- РГАДА, ф.350, оп.2, д.987 — Переписная книга Ефремовского уезда 1722-1727 гг.
- Ю. Арсеньев "Дедилов и его уезд в военном отношении по неизданным актам XVII века" (1913)
- Н.Н. Рубцов "История литейного производства в СССР" (1962)
- Н.А. Малеванов "Богородицк и его уезд в XVII веке"
- Крестоприводные книги Дедилова 1676 и 1682 годов