Притча о богатом и Лазаре – даёт пример крайне неразумного использования материальных благ и приоткрывает завесу над некоторыми тайнами загробной участи человека.
Изложение притчи: «Жили богач и нищий по имени Лазарь. Больной и грязный Лазарь лежал на земле у ворот дома богача, выпрашивая крохи с его стола. Лазарь умер (то ли от болезней, то ли от голода...) и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово (*место упокоения праведников в царстве мёртвых).
Умер и богач, и похоронили его, и душа его отлетела в ад (*участь богачей). И в аду, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его, и, возопи: «отче Аврааме! Будь милосерден ко мне! Пошли Лазаря, чтобы омочил палей свой в воде и охладил мой язык, который сжигает пламя».
Но Авраам сказал: «Чадо! Вспомни, что ты получил в жизни твоей большое добро, достаток и наслаждался жизнью, а Лазарь – получил зло. А ныне Лазарь утешается и наслаждается, а ты же страдаешь. И это справедливо!» (Лк. 16: 19–31).
* Не ясно, за что богач попал в ад. Только за то, что он был в жизни богат? Мы знаем из Евангелия, «что богатство, хотя бывает соблазнительным и далеко не всегда полезным для духовной жизни, но всё же не все богатые были осуждены на геенну огненную. Мы помним про богатство Иосифа Аримафейского, ученика Христова, в гробнице которого был погребён Спаситель (Мф. 27: 57–60). Также один из «начальников» и вождей израильского народа фарисей Никодим вряд ли был бедным человеком (но оба попали в Рай. Неужели «по блату»?)
Оказывается, что «Христос никогда не говорил, что богатые не войдут в Царство Божие, но что не войдут в него люди, надеющиеся на богатство, люди, которые думают, что не Бог, а богатство их спасёт, люди, которые из богатства делают кумира» (Мк. 10: 24),(*Богачи! Становитесь срочно меценатами и заботьтесь о бедных, и тогда попадёте не в Ад, а в Рай!)
Поддержите канал – подпишитесь!
АНМ №15