Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

О диалектике XXI века

О диалектике XXI века Я вам уже рассказывал, что получил лучшее мыслимое философское образование в ХХ веке - студентом я подрабатывал ночным дежурным в общежитии аспирантов Философского факультета МГУ имени М.В.Ломоносова. А вот сейчас как-то совсем незаметно для меня сама собой выкристаллизовывается получающийся очень занятным добротный марксистский текст с рабочим названием "Диалектический подход к диалектике", разумеется, полный марксистского иконоклазма. … "Интересным было бы допустить, что свою знаменитую (хоть и не самую удачную у него) работу "Марксизм и вопросы языкознания" И.В.Сталин писал, имея в виду полемику вовсе не с Н.Я.Марром, а - совсем наоборот - с Л.Витгенштейном и его школой, и это была достаточно корректная полемика. Людвиг Витгенштейн посетил Москву в 1935 году, когда деятельность авторитетных европейских интеллектуалов, испытывающих симпатии к Советскому союзу, вызывала пристальный интерес со стороны советских властей, в том числе и лично И.В.Сталина. Витгенште

О диалектике XXI века

Я вам уже рассказывал, что получил лучшее мыслимое философское образование в ХХ веке - студентом я подрабатывал ночным дежурным в общежитии аспирантов Философского факультета МГУ имени М.В.Ломоносова.

А вот сейчас как-то совсем незаметно для меня сама собой выкристаллизовывается получающийся очень занятным добротный марксистский текст с рабочим названием "Диалектический подход к диалектике", разумеется, полный марксистского иконоклазма.

… "Интересным было бы допустить, что свою знаменитую (хоть и не самую удачную у него) работу "Марксизм и вопросы языкознания" И.В.Сталин писал, имея в виду полемику вовсе не с Н.Я.Марром, а - совсем наоборот - с Л.Витгенштейном и его школой, и это была достаточно корректная полемика. Людвиг Витгенштейн посетил Москву в 1935 году, когда деятельность авторитетных европейских интеллектуалов, испытывающих симпатии к Советскому союзу, вызывала пристальный интерес со стороны советских властей, в том числе и лично И.В.Сталина. Витгенштейну, говорят, предлагали преподавать в Казанском университете, но он хотел строить социализм, а не прозябать на кафедрах общественных наук или математики. К тому же шла индустриализация, нарастала демографическая проблема, людей не хватало, А Витгенштейн был не той ориентации, чтобы увеличивать народонаселение в СССР.

Л.Витгенштейн к тому моменту уже получил большую известность в мире своим «первым трактатом» («Книга излагает философские проблемы и показывает, как я полагаю, что постановка этих проблем основывается па неправильном понимании логики нашего языка. Весь смысл книги можно выразить приблизительно в следующих сливах: то, что вообще может быть сказано, может быть сказано ясно, а о чем невозможно говорить, о том следует молчать») . Зная сталинскую любовь к чтению серьезных книг и зная репутацию Витгенштейна в мировой философии, легко допустить, что Логико-философский трактат был известен Сталину, хотя бы в форме реферата, но, вернее, в форме перевода для служебного пользования.

Знаменитая советская математик, логик и философ С.А.Яновская, большевичка с 1918 года (кстати, ее первая работа в области философии математики называлась: «Категория количества у Гегеля и сущность математики»), курировавшая визит Витгенштейна в Москву и Ленинград, в 1936 году резко меняет область своих научных интересов – от математических рукописей Маркса к математической логике. «И этот интерес и даже любовь в дальнейшем лишь возрастают. Она читает курсы математической логики в МГУ, курирует переводы трудов западных авторов по математической логике, продвигает идею создания кафедры математической логики на механико-математическом факультете университета, а затем – что особенно важно в нашем контексте – способствует внедрению курса математической логики на философском факультете МГУ. Ее роль в продвижении математической логики в отечественную философскую среду общепризнана» . «Этот эпизод стал важной частью истории философии XX века, подчеркивая стремление советского научного сообщества наладить контакты с ведущими западными интеллектуалами. Несмотря на отсутствие значительных практических результатов, визит Витгенштейна остаётся значимым событием в контексте культурных и научных обменов того периода».

Крайне показательно, что в своей поздней работе «Марксизм и вопросы языкознания» И.В.Сталин употребляет корень слова «диалектика» только один раз и вот в каком контексте: «Послушать Н.Я. Марра и особенно его "учеников" -- можно подумать, что до Н.Я. Марра не было никакого языкознания, что языкознание началось с появлением "нового учения" Н.Я. Марра. Маркс и Энгельс были куда скромнее: они считали, что их диалектический материализм является продуктом развития наук, в том числе философии, за предыдущие периоды» .