Ьиолокация или радиэстезия – это способность обнаруживать и ощущать излучение или радиацию, идущие от каких-либо объектов. Этот термин относится к неакадемическим направлениям исследований, таким как парапсихология и эзотерика. По представлениям эзотериков, все объекты, включая человеческие тела, испускают уникальные или характерные излучения в виде ауры.
Биолокация часто используется с помощью таких инструментов, как лоза, рамка или маятник, чтобы обнаружить или измерить эти излучения. Например, маятник может использоваться в качестве индикатора излучения, чтобы определить наличие или местоположение ауры.
Термин "радиэстезия" был впервые использован аббатом Були во Франции в 1930 году, где рамка или лоза уступила место маятнику в качестве индикатора излучения. В 1933 году в Британии было создано общество радиэстезистов.
Биолокация подразделяется прежде всего на два подраздела - работа с лозой -лозоходство (в случае современности используют в основном не лозу, а специальные проволочные рамки и применяется термин биолокация. оператор биолокации) и работа с маятником.
Рассмотрим оба подраздела.
ЛОЗОХОДСТВО
Такое явление, как лозоходство, то есть поиск воды, рудных залежей, кладов, мест для строительства жилья или мет для длительных стоянок и прочего с помощью древесной лозы человечеству известно уже не первую тысячу лет. Лозоходством активно пользовались скифы, кочевники в Средней Азии и на Ближнем Востоке, в Древней Греции, в Римской Империи. В частности в Римской армии существовали специальные должности для людей, в походах определявших благоприятные места для бивуаков, а при переходах через пустыни и нахождения подземных источников воды. В средневековой Европе также были свои лозоходцы, услугами которых пользовались и аристократия, и духовенство, да и светские власти городов. В основном в личных целях для гадания, поиска кладов, рудных залежей, но также и в государственных - для определения мест для строительства замков, крепостей и монастырей. Среди известных лозоходцев были и представители аристократических баронских и графских родов. Но в те суровые времена средневековья долгое время лозоходство считалось магическим, колдовским действием, а лозоходцы - магами и колдунами, участь которых, если они сами не были из высших слоёв общества, как правило была предопределена и жизненный путь нередко оканчивался костром инквизиции.
Лозоходцы используют древесные лозы (обычно ивовые или вязовые) в форме буквы "Y", которую они держат за раздвоенные концы и медленно передвигаются вокруг искомого объекта. В том месте, где древесная лоза "реагирует" и начинает поворачиваться или двигаться вниз, считается, что это указывает на наличие подземной воды, рудной жилы или другого объекта.
Однако, согласно научным исследованиям, результаты лозоходства объясняются скрытыми физическими факторами, такими как незаметные движения рук лозоходца, микродвижения мышц, электростатические эффекты или подсознательное влияние. Тем не менее, у некоторых практиков лозоходства есть свой набор методов и техник, которые они считают действенными для определения подземных водных и энергетических потоков, поиска предметов или обнаружения аномальных зон. Это может быть связано с влиянием электрической проводимости, электромагнитных полей или психологических факторов.
В любом случае надо понимать, что природная лоза или современные рамки для биолокации есть только приёмо-передающее устройство - антенна или, по аналогии, стрелки прибора, в качестве которого выступает сам лозоходец или оператор биолокации.
На Руси с дохристианских времён да и после Крещения Руси лозоходство было достаточно обыденным явлением, умения к которому были доступны многим и оно не считалось чем-то колдовским.
Лозоходство действительно было распространено на Руси, как до христианства, так и после его принятия. Люди умели определять подземные источники воды, места сильной энергетики или зарытые предметы с помощью ветвей деревьев, обычно ивы или лозы. Просто надо было знать с какого растения, как и какую лозу брать и как правильно ею пользоваться. Эти ветви, пересекаясь или двигаясь в определенном направлении, указывали на наличие того или иного объекта или энергии. Данные методы использовались не только в бытовых целях, но и в строительстве храмов, замков, а также других сооружений. Использовали этот метод и в прочих бытовых целях. Конечно также использовали и для поиска кладов. Применять лозоходство не гнушались ни крестьяне, ни обыватели, ни российская аристократия. Лозоходцы, которые владели такими навыками, были ценными специалистами и часто приглашались для проведения исследований на определенной территории или при строительстве.
Следует отметить, что в то время лозоходство не считалось колдовством или магией, а скорее было воспринимаемо как навык, доступный определенным людям. И хотя использование лозы имело свои сторонников и критиков, многие люди, включая крестьян, обывателей и даже представителей российской аристократии, признавали его эффективность и использовали для решения различных задач.
Более активный расцвет лозоходства наступил в конце XIX начале 20-х годов ХХ века. Тогда начали образовываться серьёзные кружки и общества лозоходства и биолокации - тогда и возник впервые этот термин и также впервые было предложено использовать не лозу, а металлические приспособления - особым образом изогнутые рамки.
Как лозоходцы выбирали нужную лозу? Расскажем, как это происходило у славян. Впрочем, можно не сомневаться, что и в других народах методы и способы были такими же или весьма похожими.
Во-первых, использовали раздвоенные ветви-лозу, обычно диаметром 2-3 сантиметра, чаще всего обычного орешника-лещины, особенно при поиске потерявшихся людей и предметов , рудных залежей, золотых и серебрянных жил, мест нахождения драгоценных и полудрагоценных, поделочных камней и минералов, а также скрытых в земле кладов.
Лозу от ивы или ветлы чаще всего пользовали для поиска водных источников подземных, определения точного места, где копать колодцы - считалось, и вполне справедливо, что эти растения, любящие воду, позволят наиболее правильно и точно найти искомые места.
В особых случаях, при выборе места для строительства жилья или иных строений, для определения "благих" или "поганых" мест (положительных или негативных аномальных зон), где стоит строить, а где нельзя ни в коем случае, куда пускать скот на выпас, а куда лучше не стоит, использовали подходящие ветви берёзы - считалось, что берёзовая лоза прекрасно реагирует на светлые и гиблые места.
Деревенские колдуны и колдуньи для поиска оптимальных мест для разных колдовских ритуалов нередко предпочитали для изготовления магической лозы ветви осины - дерева, известного свойством поглощать негативную природную силу и очищать живых существ от проклятий, сглаза и порчи.
Во-вторых, не стоит думать, что человек, пожелавший использовать такую лозу, шёл в лес к тем же зарослям орешника или к иному нужному дереву и просто срезал приглянувшуюся ему раздвоенную ветвь. Нет. Обязательно совершался определённый, можно сказать магический, ритуал. Сперва будущий лозоходец с утра приходил на опушку леса и вежливо обращался к Хозяину леса с просьбой разрешить найти и взять нужную ему лозу, ждал некоего одобрительного знака, оставлял за опушкой на краю уже самого леса принесённые с собой определённые дары - обычно сладости, свежеиспечённый хлеб, иное какое печиво, и только после этого входил в лес и шёл к тем же зарослям орешника. Там он уже просил орешник помочь ему выбрать нужную лозу и не спеша выбирал. Найдя подходящую раздвоенную ветвь он просил у данного куста разрешения взять эту ветвь и прощения за невольно причинённое повреждение. И только потом ломал нужную ветвь в нужном размере, как правило длиной 40-60 сантиметров, руками, не используя нож, пилу или топор. Далее лозоходец , уже выйдя из леса, благодарил и говорил до свидания Хозяину леса.
Обычно лозоходцы старались начать нужный поиск, особенно в случае водных источников, с помощью такой лозы, пока она ещё свежая, сырая - пока в ней ещё много природной силы. В остальных случаях полученную из леса лозу приносили домой, аккуратно очищали от листьев, веточек, коры и проводили самостоятельно или с помощью кого из деревенских ведающих определённый заговор, держа лозу за раздвоенные концы в руках, чтобы она почувствовала и приняла именно этого человека. После давали лозе немного подсохнуть естественным путём. Такую лозу можно было использовать неоднократно и для разных нужд поиска. Хранили её особо, отдельно, завернув в мягкую льняную или хлопковую ткань и не позволяя к ней притрагиваться никому, кроме самого лозоходца.
А вот колдуны и колдуньи, подбирая лозу для своих целей, как правило шли в лес в ночь, после полуночи, используя либо момент полного полнолуния, либо по своим целям те или иные фазы Луны. Они также проводили своё особое ритуальное общение с Хозяином леса, с которым они явно были в более близких отношениях, чем обычные люди, и также на своём колдовском языке, если нужно было, то и с наговором или заговором, разговаривали с выбранным ими деревом.
Когда лозоходство стало привлекать больший интерес в различных слоях общества, особенно среди средних и высших слоёв жителей городов и крупных населённых пунктов, там стали образовываться собрания и кружки интересантов. И вскоре, разумеется, встал вопрос о поиске адекватной, более доступной городскому жителю, замены древесной лозе. Уже в конце XV- начале XVI века активно экспериментировали с различными металлами в основном, от обычного холодного железа до серебра и золота. В итоге выяснилось чисто эмпирическим путём, что наиболее подходящим материалом являются медь, бронза и серебро. Точнее проволока из этих металлов диаметром около 2-3 миллиметров.
Сперва проволоку скручивали косичкой стремясь повторить форму природной лозы, оставляя на одном конце петельку, а с другой стороны раздвоенные концы для обеих рук. Это было не слишком эффективно и удобно и вот уже в середине XIX века вместо прямого подражания лозе стали из проволоки делать П и Г- образные рамки, которые в руках операторов работали гораздо эффективнее и точнее. Наиболее удобными оказались Г-образные рамки с горизонтальной петелькой на конце, к которой нередко прикрепляли фрагмент того материала, который собирались искать. Рамки эти имели либо прямое длинное плечо, либо на этом плече делали узкую спираль по типу индукционной катушки - считалось, что так чувствительность рамки будет намного выше. Оператор или использовал только одну рамку в правой или левой руке, или брал в каждую руку по рамке, мягко зажимая в кулаке короткое плечо, стараясь, чтобы длинное плечо было максимально горизонтальным и мягко прижимая руки к бокам так, чтобы кисти рук с рамками были на уровне груди. После чего начинал поиск, следя за тем, как рамка или две рамки себя ведут - поворачиваются в ту или иную сторону, показывая направление поиска, расходятся в разные стороны или наоборот скрещиваются друг с другом. Как правило со временем операторами биолокации, а среди них были и известные учёные того времени, выработался комплекс приёмов и методов работы оператора, позволявший получить наиболее приемлемый и качественный результат, который и был принят за основу. В частности в большинстве случаев считалось, что расходящиеся в разные стороны рамки могут показывать либо границы искомого объекта, либо давать отрицательное указание, а скрещивающиеся друг с другом показывали вроде бы точное место поиска. В случае использования одной рамки в основном считалось, что вращение оной против часовой стрелки - влево даёт отрицание, а по часовой - вправо показывает положительный результат.
На рамки обратили внимание и целители и стали их использовать для диагностики человека, его систем и органов, его биополя. В их случае при практическом применении достаточно быстро определились основные параметры биолокационной диагностики - вращение одной рамки против часовой стрелки означало поглощение органом или участком биополя энергии или её нехватку, недоэнергетику, а вращение по часовой означало либо излучение энергии, либо наличие воспалительного процесса или переэнергетику определённой зоны тела или биополя.
К радиэстезии относится не только лозоходство/биолокация, использующее лозу или металлические, как правило медные, рамки, но и работа с маятниками.
МАЯТНИК
На сегодняшний день существует огромное количество разных видов маятников, изготовленных из разнообразных материалов. В основном маятник представляет из себя предмет (чаще всего это небольшой металлический конус или кристалл), подвешенный на прочной не толстой нити. На конце нити делается петелька, которую надевают на указательный или средний палей вашей левой или правой (как вам удобнее) руки. Маятником также могут служить подвешенные на нити разные подручные предметы : игла, гайка, гвоздь, строительный отвес, кольцо, кулон на цепочке, и т.д. Каждый материал обладает своими особенностями, которые могут повлиять на характер движения маятника. Например, металлический маятник может быть более тяжелым и иметь большую амплитуду колебаний, в то время как деревянный маятник может быть более легким и иметь более плавные движения.
Выбор материала для маятника может зависеть от его функциональности и эстетических предпочтений. Некоторые люди предпочитают использовать натуральные материалы, такие как дерево или камень, чтобы создать ощущение естественности и гармонии. Другие могут предпочитать металлические или стеклянные маятники для их современного и стильного внешнего вида.
Важным фактором при выборе материала является также его вес. Слишком легкий маятник может не иметь достаточной инерции, чтобы колебаться с определенной амплитудой, а слишком тяжелый маятник может быть сложным в установке и использовании.
Также стоит отметить, что форма и размер маятника также могут влиять на его движение. Например, маятник с более широкой основой может колебаться с более медленной частотой, чем маятник с более узким основанием.
И, наконец, важно помнить, что выбор материала маятника не окончательный и вы всегда можете экспериментировать с различными вариантами, чтобы найти наиболее подходящий для ваших потребностей и предпочтений.
Также, как и случае с рамками для биолокации выбранный вам маятник обязательно должен быть индивидуально настроен на биоэнергетический контур-вибрации вашего энерготела. Для этого надо взять маятник пальцами обеих рук и начать накачивать его своим теплом, своей вибрацией, пока не почувствуете, то маятник согрелся до вашей температуры. Теперь осталось дождаться, пока не появится ощущение, что маятник начал пульсировать в такт биению вашего сердца.
Маятник используется для биолокации, то есть определения местонахождения или характеристик объектов или событий. Это основано на предположении, что все объекты излучают информационно-энергетическое излучение, которое может быть воспринято маятником. Маятник подвешивается на нити или держится в руке, а затем начинает двигаться под воздействием энергии объекта или события, которое исследуется. Только надо помнить, что именно оператор и является тем самым прибором, а маятник - это приёмо-передающая антенна и стрелка прибора.
Применение маятника может быть разнообразным. Например, его можно использовать для поиска подземных водных источников, чтобы определить точное место для скважины. Можно также использовать маятник для поиска потерянных предметов, таких как ключи или украшения. Также маятник может помочь в поиске кладов или археологических находок. Важно отметить, что эффективность и точность работы маятника зависит от опыта и навыков оператора. Оператор должен уметь правильно задавать вопросы и интерпретировать движение маятника для получения нужной информации.
Таким образом, маятник может быть полезным инструментом для определенных целей, однако необходимо осторожно относиться к его использованию и принимать во внимание научную критику.