Глава городского округа объяснил наряд нового молодого доктора "традициями шариата".
Семен СЕРГЕЕВ.
В больницу сибирского села, страдающего от кадрового голода, приняли на работу молодого педиатра. Это, казалось бы, радостное событие неожиданно вызвало массовое недовольство жителей. Дело в том, что новый педиатр, Алина Саттарова - мусульманка в хиджабе.
Явление доктора народу
В больницу Пировского округа Красноярского края, где каждый специалист на вес золота, прибыло пополнение. Целый педиатр, свежий выпускник Красноярского медицинского университета. Встречу организовали на высшем уровне — в окружной администрации.
Глава округа А.И. Евсеев, человек, очевидно, хозяйственный и понимающий всю глубину кадровой ямы в местном здравоохранении, лично приветствовал нового врача.
- Алина Сергеевна Саттарова в этом году окончила Красноярский медицинский университет по специальности педиатрия, — с гордостью рапортовал он, будто принимал парад.
Глава округа, конечно, поприветствовал молодого врача и пожелал успехов в трудовой деятельности. А что ему еще оставалось? Только приветствовать и желать.
Вся сцена в репортажах местных СМИ дышала казенным оптимизмом. Молодой специалист, немного смущенный таким вниманием, и руководитель, на лице которого читалось облегчение:
- Наконец-то. Есть кому детей лечить.
Казалось бы, вот она, счастливая развязка долгой истории про нехватку врачей в селе. Но был один нюанс.
Шариат в медицинском кабинете
Этот нюанс, строго говоря, был на голове у Алины Сергеевны. И администрация округа, проявив чудеса прозорливости, решила сыграть на опережение. В официальном сообщении, помимо радостных реляций, появился целый абзац, посвященный гардеробу нового доктора.
- В общественных местах, в том числе на рабочем посту, Алина Сергеевна находится строго в хиджабе, — почти извиняющимся тоном сообщил глава округа. - Конечно, детям это может быть непривычно. Но это связано с её религиозной, этнической идентичностью.
И вот тут глава округа, видимо, решил окончательно расставить все точки над "i", чтобы уберечь вверенную ему территорию от культурного шока.
- Доктор - представитель ислама, — терпеливо объяснял он через пресс-релиз, — а носить такой предмет гардероба женщинам-мусульманкам необходимо по требованиям шариата - предписаний, которые установлены Кораном.
После такого глубокого погружения в теологию комментарии к публикации на всякий случай закрыли. От греха подальше. Видимо, поняли, что объяснение про шариат могло быть воспринято неоднозначно.
Пациенты предполагают и опасаются
Но интернет — это вам не официальная группа администрации, комментарии там не закроешь. И новость, вырвавшись на просторы пабликов, зажила своей, бурной жизнью. Общественность разделилась.
Одни выражали сомнения.
- Простите, а как она к крещеным младенцам отнесется? С крестиком на шее к ней можно будет заходить? Или это оскорбит ее религиозные чувства?
- Я ничего не имею против, но дети могут испугаться. Они привыкли видеть врача в обычном белом халате и колпаке. Мой точно в слезы ударится.
- По шариату можно, а по российскому закону и санитарным нормам — вопрос? Медицинская форма должна быть единой. Это не место для демонстрации своих убеждений.
- На фото у главврача Оксаны Львовны такое лицо... Будто ей самой неловко.
Другие вступились за нового доктора.
- Люди, вы в своем уме? В районе врача нет, дети без помощи сидят, а вы платок обсуждаете! Да пусть хоть в скафандре приходит, лишь бы лечила хорошо.
- Какая разница, во что одет человек, если он профессионал? У нас светское государство.
- Наконец-то молодой специалист приехал в село, это же праздник! А вы ее уже затравили из-за одежды.
- Отличная девушка, с высшим образованием, приехала работать в глубинку. Нечего обсуждать ее внешний вид".
Хиджаб в анамнезе
История в Пировском округе, конечно, не уникальна. Россия — страна большая и многоконфессиональная, и подобные коллизии случаются периодически, становясь лакмусовой бумажкой для общества.
Например, несколько лет назад в Башкирии разгорелся спор вокруг студентки-медика, которая настаивала на праве носить хиджаб в стенах университета. Руководство вуза апеллировало к внутреннему уставу и светскому характеру образования, а девушка — к свободе совести.
В Татарстане, где ислам является традиционной религией для значительной части населения, вид женщины-врача в платке вряд ли вызовет удивление в государственной клинике. Это давно стало частью повседневной жизни. Однако и там возникали вопросы, касающиеся, например, работы в операционных, где требования к стерильности одежды особенно высоки.
Были случаи и в других регионах, когда медсестрам или врачам делали замечания по поводу ношения хиджаба, ссылаясь на внутренний распорядок и медицинскую этику, которая предполагает определенный, нейтральный, внешний вид.
И вот теперь всему Пировскому, от чиновников до грудных младенцев, предстоит на практике выяснить, насколько совместимы клятва Гиппократа, кадровый голод и нормы шариата. А доктор Алина Сергеевна Саттарова, тем временем, просто начнет прием.