Во главе пантеона все так же стоит центральное божество, тут его именуют Бондье

Во главе пантеона все так же стоит центральное божество, тут его именуют Бондье. По сути это эквивалент христианского Бога. Под его покровительством снуют множество ангелов и святых, которых тут именуют ива/лоа. Причем молиться им можно как в вудуистком святилище, так и в церкви, ведь в представлении последователей это одни и те же духи, просто названные разными именами. Синкретизм тут потрясающий (о подобных случаях двоеверия или наложения религий друг на друга можно читать, например, в материалах про марийское язычество).

Главное благо в вуду — получить милость и покровительство того или иного лоа, будь то обычные житейские ситуации или избавление от болезней и несчастий. За этой милостью паства отправляется к священникам унганам и мамбо, которые работают в своих храмах оунфо. Жрецы считаются уважаемыми членами общества, чаще всего они грамотны (в отличие от многих) и хорошо обеспечены материально.

В основе вудуистского богослужения лежит транс, в который унган погружается посредством употребления различных растительных составов, ритмичной музыки, исполняемой его помощниками, а также танца. Предварительно приносится жертва, как правило петух. чьей кровью окропляется алтарь и поливается пол (обычно он земляной, чтобы напрямую взаимодействовать с силами природы).

Когда жертва принята, жрец входит в транс и становится одержим вызываемым лоа, тогда его переодевают в специальные одежды, которые ассоциируются с данным духом, и паства может вознести свои молитвы и передать просьбы. Все эти манипуляции сопряжены с подношением материальных благ, из-за этого вуду считается достаточно дорогой религией, ведь почти за каждое действие тут надо платить.

Впрочем, при всей своей дороговизне эта религия является чуть ли ни государствообразующей. Гаити — единственная в истории республика, получившая независимость в результате восстания рабов, и эта история по преданиям также плотно связана с верования вуду. Разразившаяся в конце XVIII века Гаитянская революция, как считается многими местными, началась с массового вудуистского ритуала, возглавляемого лидерами восстания, которые являлись авторитетными унганами.

Получив независимость, гаитяне не только не забыли, но и качественно развили свою религию, пускай на ее пути и были свои черные полосы. На сегодняшней день вуду на Гаити является национальной религией и, как говорят местные, среди нас есть католики, протестанты и представители других верований, но Гаити на 100% исповедует вуду. Протестанты (чаще всего негаитянского происхождения), кстати, считают национальную религию родней сатанизма и связывают случившееся в 2010 году на острове землетрясение и последовавшую за ним вспышку холеры с гневом божьим за идолопоклонничество.

ЛУИЗИАНСКОЕ ВУДУ

Вуду, как своего рода идеология, получило достаточно широкое распространение в странах Карибского бассейна, где появились родственные ему верования. Достаточно вспомнить ту же кубинскую сантерию или бразильский кандомбле. Но истинной звездой здесь стало вуду Луизианы.

В нем нашли отражение шумные гуляния и спиритуализм, который будоражил Новый Орлеан на границе XIX и XX веков.

Верования африканских рабов оказались здесь тем же путем, что и на Гаити — через устную традицию, вместе с подневольной рабочей силой еще во времена французского, а затем и испанского владычества. Покупка Луизианы Соединенными Штатами совпала с завершением Гаитянской революции, так что социальные и религиозные брожения в этом штате были сильнейшими. Сюда прибывали переселенцы с территории США — христиане, знакомые с анимизмом индейцев, прибывали и бежавшие с Гаити белые, а также креолы.

Такая смесь народов породила лютую, даже по меркам вуду, религию. Подобного синкретизма не встретишь нигде. Тут молятся Деве Марии, Папе Легба и Блан Дани (который одновременно и бенинский покровитель змей Денгба, и Иисус, и еще черт пойми кто). В чаду кутежа культовым персонажем стал и Барон Суббота, чей дух вообще отсылает к мексиканской культуре Дня Мертвых. Молятся кому угодно. Главное — вера в силу этого персонажа и его важную роль для вуду.