Иногда нас формируют не события, а книги. Я долго верила, что правильные правила общения способны решить почти все: будь внимательной, улыбайся, слушай, называй человека по имени. Эти простые принципы я впервые встретила у Карнеги — и они действительно работали. Но однажды я заметила: есть ситуации, где улыбка не помогает, а инструкция не работает. Почему мы знаем, как «надо», и все равно снова попадаем в те же ловушки?
Карнеги: сила простых правил — и их пределы
Карнеги дал мне уважение к человеку в конкретике: как наладить контакт, как говорить, чтобы тебя слышали, как держать внимание собеседника. Это фундамент вежливости и доброжелательности. Но со временем я увидела, что в сложных историях — там, где включаются страхи, стыд, давние обиды, — поведенческих техник не хватает. Внешняя форма держится, а внутри все на разрыв.
Литвак: сценарии, право на «нет» и первая встреча с внутренней опорой
Следующим этапом стал Литвак — книги, на которых выросло целое поколение в 90-е. Сценарии поведения, которые мы повторяем, даже когда понимаем их вред. Умение сказать «нет» и не разрушиться от чувства вины. Попытка выйти из роли «удобного» человека и построить собственные границы. Это было глотком свежего воздуха. Но я снова уперлась в предел: почему сценарий все равно возвращается, когда, казалось бы, все инструменты уже применены правильно?
Фрейд: то, что вытеснено, продолжает жить
Ответ пришел от Фрейда. Простая и радикальная идея: бессознательное существует, и оно не исчезает от того, что мы делаем вид, будто его нет. Детские переживания, вытесненные желания, защитные механизмы — все это влияет на наши отношения, выбор и успехи. Можно знать десятки техник общения, но если не замечать собственные бессознательные мотивы, они будут «рулить» нами изнутри. С этой точки мое внимание сместилось: с «как правильно себя вести» на «почему я снова делаю так, хотя не хочу».
Лакан: слушать паузы, оговорки и структуру желания
Лакан научил меня слышать то, что не сказано напрямую. Паузы, оговорки, странные повторения — это язык, через который прорывается желание. Мы не просто «ведем себя» определенным образом, мы находимся в структуре языка, который нас и формирует. Для практики это стало ключом: слушать не только смысл слов, а то, как они собираются, где спотыкаются, где застревают. Слушать не совет, а субъекта — живого, противоречивого, со своей логикой.
От внешнего контроля — к внутренней опоре
Мой метод сегодня — соединять прикладную ясность с глубиной психоаналитической работы. Снаружи это иногда похоже на простые шаги: навести порядок в задачах, научиться говорить «нет», договариваться, выстраивать отношения с собой и другими. Внутри — это совсем о другом: о встрече с собственными ограничениями, страхами и желаниями, которые мы привыкли не замечать. Когда человек начинает слышать себя глубже, меняется не только поведение, но и выбор — и результаты устойчивее.
Кому может откликнуться этот подход
- Тем, кто «все делает правильно», но снова приходит к тем же развилкам.
- Тем, кто устал «держать лицо», быть удобным и жить по чужим ожиданиям.
- Тем, кто хочет выйти из повторяющихся сценариев в отношениях и профессиональной жизни.
- Тем, кто готов исследовать себя без обещаний «быстрых чудес», но с уважением и вниманием к собственной сложности.
Небольшое упражнение
Задайте себе три вопроса и запишите честные ответы, не правя их:
1. Где в моей жизни я чувствую наибольшее несоответствие между тем, что делаю, и тем, чего хочу?
2. Какую цену я плачу за «быть удобной» или «быть правильной»? (Время, энергия, близость, деньги, здоровье?)
3. Если снять ожидания «каким мне надо быть», что во мне просится наружу уже давно?
Не ищите сразу «идеальных» решений. Достаточно найти один маленький шаг, который подтверждает ваши ответы действием.
Почему именно психоаналитический ракурс
Потому что он возвращает субъекту его место, его право, его видимость. Он не сводит нас к набору лайфхаков и не обещает универсального рецепта. На встрече с аналитиком человек впервые может говорить так, чтобы его действительно слышали — и слышать себя. Это не отменяет жизненной эффективности, наоборот, делает ее осмысленной: мы перестаем латать последствия и начинаем работать с причиной.
В моем опыте именно такая работа дает ощущение опоры: вы начинаете понимать, почему одни двери не открываются, а другие — как будто «сами» распахиваются, когда вы перестаете спорить с собственным желанием и разрешаете себе быть живым.
Если вы сейчас в точке поиска
Возможно, мой путь откликнется и поможет вам увидеть свое направление — от правильных правил к вашей логике, от внешнего «как надо» к внутреннему «как действительно мое». Я рядом, чтобы эту дорогу пройти вместе.
📩 Напишите в личные, если вам близок такой способ работы. Договоримся о первой встрече и подберем формат.
Вопрос к читателю:
Какая книга однажды изменила ваше отношение к себе или людям — и почему?