В стране восходящего солнца нет прямого аналога наших гопников. Прежде всего, потому что отсутствуют условия для возникновения и существования такой социальной группы. Здесь всегда был сравнительно высокий уровень жизни, криминальная культура не пользуется особым престижем, а само японское общество отличается значительным коллективизмом и вполне способно загнобить четких пацанчиков, которые вечером закурить просят.
Тем не менее, в Японии в разное время существовали и существуют субкультуры, представители которых во многом похожи на наших ребят в «абибасах» и с семками. О них мы сегодня поговорим.
Изначально неблагополучных подростков здесь называли «банкара», что в переводе означает «варвары». Это были выходцы из необеспеченных семей, которые презирали общественные нормы, вели себя асоциально, часто были замечены в мелком хулиганстве и воровстве.
Какими-то особыми привычками и внешним видом они не отличались до 1970-х годов, пока не стали носить имя «цуппари». Это один из ударов в борьбе сумо, фактически – сильная пощечина, предназначенная для выведения противника из состояния психологического равновесия. То есть, цуппари – это те, кто любит «давать леща» посторонним людям. Как правило, таким же подросткам, поскольку для взрослых они не очень опасны.
Но в то же самое время страна начала богатеть, и очень скоро превратилась в одну из ведущих экономик мира. И молодые хулиганы не получили возможности превратиться в особую социальную группу. Вместо этого они стали очередной субкультурой – т.е., их ряды сознательно пополняли японцы из вполне нормальных семей.
В то время среди местных гопников возникла мода на ношение униформы камикадзе времен Второй мировой. Называется этот прикид токкофуку («честная битва») и представляет из себя высокие ботинки ВВС Японии, штаны наподобие наших шаровар, длинных плащей или курток.
Цвет может быть разным, чаще всего, черным или белым. Но обязательно присутствуют рисунки и нашивки с националистическими лозунгами или императорскими хризантемами, которые являются символом крайне правых политических взглядов.
Как правило, любители токкофуку наиболее часто встречались среди босодзоку – так по-японски называют байкеров. На много лет этот термин стал синонимом для японских гопников, хотя правильней его перевести, как «банда байкеров». Впрочем, в местных условиях акцент делался на слове «байкеры», а не на слове «банда».
Они очень любят всячески тюнинговать своих железных коней и устраивать на улицах нелегальные гонки, в связи с чем приносят определенные неудобства простым обывателям. Но в целом, несмотря на бунтарский дух, босодзоку больше сосредоточены на своих мотоциклах.
В те же самые 1970-е годы в Осаке возникла близкая по духу субкультура янки. В качестве своего названия она позаимствовала прозвище жителей северной части США, поскольку возникла в районе Американ мура («Американская деревня»). Местные торговцы буквально завалили город заокеанскими товарами, и одеваться в сэконд-хэндах стало по-настоящему модно.
Янки стали носить яркие гавайские рубашки, штаны на два-три большего размера, делали укладку под Элвиса, носили с собой бейсбольные биты. У них была привычка много курить и сидеть на корточках в людных местах, досаждая прохожим.
Со временем они полюбили красить волосы в яркие цвета и начали сбривать свои брови. Это старинный японский обычай, запрещенный после революции Мэйдзи и европеизации японского общества – таким образом люди скрывали свои эмоции. Ну и янки думали, что так они выглядят более брутально.
Самку японского гопника называют «сукебан». В иные времена так величали всех юных барышень с девиантными наклонностями, но сейчас это синоним нашего слова «телка». Они начинали с тайного курения в школьных туалетах, но со временем оказались замечены в мелких кражах и уличном хулиганстве.
Считалось, что янки и босодзоку по мере взросления пополняли ряды якудза. Но на самом деле, они для этого были слишком трусливые, и редко связывались с настоящей преступностью. Тем не менее, общество, СМИ и полиция повели принципиальную борьбу с ними. И в настоящее время японские гопники – это не про мелкую уличную преступность, а в основном, про одежду и мотоциклы.