Как одеваются люди в царстве вечного холода? В первую очередь – конечно, тепло. Но практичность и красота идут рука об руку. От ярких красок светлее и веселее полярной зимой, а легендарное якутское серебро сверкает, как снег на солнце.
Здравствуйте! Меня зовут Сажина Анастасия, я участница проекта «По России, танцуя» и сегодня я расскажу Вам о женском и мужском костюме народа Саха, аксессуарах и неописуемой красоты серебряных украшениях.
Лекция составлена совместно с нашим консультантом Осиповой Лилией Егоровной - руководителем фольклорного ансамбля "Чуораанчык", Республики Саха (Якутия).
Если Вы хотите прослушать лекцию, то переходите по ссылке:
Традиции якутского национального костюма складывались в глубокой древности. В суровых условиях Крайнего Севера его назначение в первую очередь было утилитарным. Якуты разводили крупный рогатый скот и лошадей и охотились: на лося, оленя, медведя, пушных зверей. Поэтому одежду шили из кожи, замши и меха. Теплая, практичная, прямого кроя, она должна была согревать, защищать от дождя и снега, не стеснять движений и быть удобной для верховой езды.
С развитием торговых связей усложнялся крой одежды, в костюме появлялись новые элементы. В конце XVIII века якуты начали носить вещи из тканей – ситца, нанки, шелка, сукна, китайской хлопчатобумажной ткани «дабы». В XIX веке гардероб якутов пополнила одежда, позаимствованная у русских. Так сложился традиционный костюм, который мы знаем сегодня: сочетание исконных традиций и позаимствованных у других народов элементов, которые впоследствии были адаптированы.
Для начала, я предлагаю поговорить об элементах традиционного костюма народа Саха, и начнем мы с верхней одежды.
Верхняя одежда
Наиболее древним кроем якутской одежды относят вещи кроя «таҥалай» – кафтан с укороченными рукавами, кокеткой и разрезами сзади и по бокам, шубы с рисунком орлиных крыльев на спине и набедренные повязки – бэлэпчи.
Крой «оноолоох», ставший характерным для якутской национальной одежды, переняли у русских военных и путешественников. Это вещи со складкой по боковым и среднему шву спинки. Из русской городской одежды пришли и рукава буф – «бууктаах».
Интересно высказывание Светланы Петровой кандидата исторических наук, доцента кафедры фольклора и культуры ИЯКН СВ РФ:
«На сегодня все то, что мы надеваем как национальную одежду: халадаай, жилеты-безрукавки, оноолоох сон, шапки-ермолки, мужские рубашки, платки, пояс-кушак, шляпы из конского волоса – несомненно появилось под влиянием русского костюма и городской одежды девятнадцатого века».
Один из самых распространенных и узнаваемых элементов национального костюма – шуба «оноолоох сон» из меха или ткани. Носят его и мужчины, и женщины. Нарядные шубы дорого ценились и передавались по наследству.
Шуба «Бууктаах сон».
Сшита из черного и красного сукна имеет отложной меховой воротник и беличью подкладку, оторочена по бортам, подолу, заднему размеру и концам рукавов мехом волка и выдры. По линии швов нашиты серебряные пластины, а спинка всегда декорирована парными элементами в виде орнамента коня с поднятой головой и длинным хвостом. Сзади есть высокий разрез. Она служила для того чтобы было удобно ездить верхом на коне.
Такие шубы носили богатые женщины.
Важной частью костюма якутки является украшение из меха и шкур, которое придает ему особую изысканность и красоту. Традиционно якутский костюм украшен разнообразными вышивками и бисером, что делает его по-настоящему уникальным и привлекательным. Каждая деталь костюма имеет свое символическое значение и отражает особенности менталитета и верований якутов.
Пальто с окантовкой (Кытыылаахсон)
Это летнее женское пальто. Нижние полы расширены глухими вставками от талии донизу и большим разрезом сзади. Рукава у плеч создают пышный буф. Буфы на плечах прекрасно защищали от холода и сырости плечевые суставы. Широкий отложной ворот.
Пальто такого покроя носили как мужчины, так и женщины. Различие проявлялось в декоративном оформлении. У мужчин пальто шили из кожи или ткани дабы. Пальто из ткани имело бархатный воротник и манжеты. Женские пальто такого покроя изготавливалось из меха или замши.
Что касается мужской верхней одежды, то как пример можно привести объемное пальто, которое с внутренней стороны чаще всего утеплено заячьим мехом или:
Мужской утепленный камзол.
Мужской утепленный камзол имеет меховую подкладку. Сзади небольшой разрез. Края бортов, подола и рукавов оторочены мехом, рядом ровдужная полоса с вырезами. Застегивается на две медные гиреобразные пуговицы.
Со второй половины 18 века начинается массовая христианизация. Это оказало существенное влияние на внешний вид человека. Прежде всего это касалось женского облика: волосы должны были быть покрыты, минимум частей тела открывались взору и вообще поведение женщины четко регламентировалось. Меняется образ жизни: происходит повсеместное оседание. Больше нет необходимости постоянно передвигаться. Соответственно меняется и одежда. Наряды становятся более тяжелыми, громоздкими и монументальными.
Головные уборы
Характерный якутский головной убор – конусовидной формы, но популярны и другие: цилиндрические шапки, малахаи, ермолки, шляпы из конского волоса.
С якутским гардеробом было связано множество примет. Например, нельзя класть чужую шапку передом вниз – это все равно что пожелание смерти. А швеям предписывалось быть скромными: будешь слишком кичиться мастерством – на поединок могут вызвать мастера верхнего мира, а с ними опасно соревноваться!
Приведу основные виды женских и мужских головных уборов:
Шапка зимняя женская «Дьабака»
Интересно, что ещё в начале 18 века особенностью этой шапки были парные рожки из конечных частей лисьего хвоста укреплены на деревянных стерженьках. В надлобной части шапки всегда была круглая серебряная бляшка, обрегающая от злых духов.
В конце 18 века эти рожки исчезли, правда не известно, по какой причине. Вместо рожек появилась вершина, называемая «Чопуур» из сукна. Красное сукно означает цвет кровного родства. Узоры вершины ознаменуют богиню плодородия, по этому этот головной убор может являться свадебным.
В зимнем варианте шапки передняя и теменная часть шились из беличьих хвостов, затылочная часть изготовливалась из меха бобра или рыси.
В летнем варианте она сшита из сукна. Чаще всего зеленого цвета, ведь он означает изобилие и процветание.
Нижняя часть означает небо и землю.
Что касается мужских головных уборов:
Шапка с рожками
Да, у мужчин из костюма рожки никуда не исчезли. Шапка мужская в форме капора из меха жеребенка с высоким верхом и маленькими рожками на макушке. Внутри шапка набита заячьим мехом.
Шапка «Чомпой»
Чомпой- мужская меховая шапка, сшитая из оленьей шкуры. Форма шапки старинная, с высоким верхом, подбивалась изнутри мехом теленка. Чомпой - это повседневный головной убор.
Так же, мужчины носили шарфы из белячьих хвостов. Шарф заменял теплый платок, оберегал шею от холода
Обувь и аксессуары
Якуты шьют обувь из меха, кожи, ровдуги. В ней удобно ходить по мерзлой земле или глубокому снегу, она согревает даже в лютые морозы и хорошо сохраняет тепло. Зимой это высокие сапоги из оленьих или конских шкур мехом наружу, летом – сапоги из замши с голенищами, покрытыми сукном или украшенными аппликацией.
Как пример приведем:
Торбаса мужские
Шили их сухожильными нитями из оленьих камусов темно-коричневого цвета. Голенище высокие, слегка расширяются кверху, носок закругленный, подошва овальная. Торбаса завязываются кожанами ремешками.
Женские торбаса «Сарыы»
Это нарядная летняя обувь из светлой ровдуги. Оторочка по верхнему краю называется Билэ. Билэ выполнена из широких полос сукна и бархата, украшена металлическими бляшками.
Если говорить об аксессуарах, то неотъемлемая часть якутского костюма – пояс «кур», изготовленный из кожи или ткани и украшенный серебряными пластинами с гравировкой. Подпоясываются и мужчины, и женщины. К поясу крепят полезные мелочи: у мужчин это нож, огниво, трубка, у женщин – игольница или щипчики.
Вообще, украшениям якутских мастеров можно посвятить отдельную лекцию! Якутские мастера уже в древности виртуозно владели множеством приемов художественной обработки металла, секреты которых передавались из поколения в поколение. Одежду и обувь якутов украшали бляшки, подвески, пластинки самых разных размеров и форм.
Однако главную славу якутских ювелиров составляют женские украшения из серебра.
Украшения из серебра.
Это не только серьги, ожерелья и браслеты. Разнообразие ювелирных изделий столь велико, что их делят на группы: головные, шейно-нагрудные, наспинные, набедренные, нашивные и украшения для рук.
Самые знаменитые украшения - это: бастынга и илин-кэлин кэбиьэр (какое сложное название и какое длинное) полностью отражает суть. Это нагрудное женское серебряное украшение.
Бастынга.
Якутское женское головное украшение в виде обруча со свисающими по обе стороны лица цепочками-подвесками. Изначально украшение представляло собой головную повязку из ткани или кожи, которая украшалась бисером или медными бляшками.
Браслеты (Бөҕөх)
Руки украшались парными серебряными браслетами и кольцами. Плоские браслеты шириной примерно 5-7 сантиметров декорировались богатой гравировкой и носились поверх платья.
Сегодня сахалар создают одежду, используя традиционные техники шитья и вышивки. Каждый элемент наряда имеет свое сакральное значение. Например, ленты на головном уборе девушки олицетворяют поводья. Считается, что до замужества их держат духи: направляют подопечную и берегут ее целомудрие.
Вот такая лекция по полочкам традиционного гардероба народа Саха у нас получилась, если Вам есть чем с нами поделиться, то оставляйте комментарии, мы все читаем и отвечаем на каждый отзыв.
С Вами была Сажина Анастасия, Я горжусь своей страной и с большим удовольствием изучаю и рассказываю вам об особенностях культуры Республики Саха (Якутия).
И помните, всякая традиция живет благодаря интерпретации.