В трех Евангелиях (от Матфея 17:1-9, Марка 9:2-10, Луки 9:28-36) описано, как незадолго до Своих страданий Христос взял троих избранных учеников – Петра, Иакова и Иоанна – и взошел с ними на высокую гору помолиться (по церковному Преданию, это гора Фавор).
Во время молитвы лицо Господа вдруг просияло, «как солнце», а одежды стали белыми, как свет. Ученики, проснувшись, увидели Иисуса во славе, беседующим с двумя великими пророками Ветхого Завета – Моисеем и Илией.
В этот момент их осенило яркое облако, и из облака раздался глас Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф. 17:5). Ученики в страхе пали ниц, а когда подняли глаза, чудесное видение исчезло. Сходя с горы, Господь повелел им никому не рассказывать об увиденном, «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых».
Святитель Иоанн Златоуст учит, что Христос преобразился не напрасно, а чтобы показать нам будущее преображение природы, будущее спасение, трансформацию человека.
Во Славе видели Иисуса,
Христос во Славе воссиял.
В нетварном Свете безыскусном
В духовной силе предстоял.
И зрили Пётр, Иоанн, Иаков
Преображение Христа,
Представшее священным знаком
Пред Божьей волею Креста.
Сияло облако над ними,
И глас раздался: Сей есть Сын!
Исчезли помыслы мирские:
Учитель, ты наш властелин!
Лилась пророков древних благость,
Благодарение Отцу
На благо людям и на радость
Вселенной Богу и Творцу!