СЛОВО В ДЕНЬ ПРЕСЛАВНОГО ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ

СЛОВО В ДЕНЬ ПРЕСЛАВНОГО ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ

Дорогие, братья и сестры, с праздником Преображения Господа нашего Иисуса Христа!

Сегодня, оставляя буквальное толкование Преображения Господня, хотелось бы коснуться внутреннего содержания этих событий.

I. Все Евангелисты единодушно написали о Преображении Господнем после Его беседы с учениками о кресте.

После того, как Господь сказал, что Ему должно быть Ра́спяту, а всем ученикам, хотящим последовать за Ним, отвергнуться от себя, взять крест свой и следовать за Ним (Ср. Мф. 16,24), апостолы сильно опечалились. Поэтому, заканчивая беседу о кресте, Христос, в утешение Своим ученикам, предвозвестил им о радости, ожидающей их через несколько дней.

Дивный Небесный свет озарил скорбящие души апостолов, но в тот же момент их объяла благодать и радость Царства Небесного.

Благодать Божья так сильно наполнила их сердца, что они забывают горечь скорби о предстоящем кресте, забывают неудобство пребывания на горе, отсутствие еды и воды, они забывают про друзей, оставшихся внизу, забывают о своих семьях. Апостолы готовы спать под открытым небом на вершине холодного Фавора до конца своих дней и, в целом сказать, готовы на все, только бы сохранить это благодатное состояние пребывания в Царстве Небесном.

Преображение на Фаворе, по слову Господа, это грядущее Царство Небесное, открывшееся на мгновение на земле.

II. После Преображения Господа апостолы спускаются с горы Фавор в мир. И этот мир встречает их со свойственными ему событиями: бесновавшийся отрок, его неверующий отец, книжники, спорящие с учениками. Царство Небесное, явившееся на Фаворе, резко сменяется тем миром, о котором Господь сказал: «о род неверный и развращенный! Доколе буду с вами? Доколе буду терпеть вас?» (Мф. 17, 17), тот мир, который составляем мы с вами, место плача и скорбей (Пс. 83, 7).

По установленному Промыслу Божьему, апостолы не могут оставаться на горе, в непреходящей радости и безопасности – это удел будущего века, который должно заслужить трудами.

А как же Фавор? Для чего он был?

Фавор – это блаженство Царства Небесного, которое Господь даровал наперед вкусить ученикам в начале их апостольского пути. Память о Фаворе будет укреплять их веру и терпение, побуждать их к ревностному служению на протяжении многоскорбного земного пути.

Именно об этом и говорит отрывок из второго послания апостола Петра, читаемый на праздник Преображения. Это послание апостол написал перед своей мученической смертью, спустя тридцать лет после виденного им Преображения своего Учителя.

III. Дорогие братья и сестры! Апостол Петр обращается ко всем ученикам Христовым, среди которых и мы с вами.

Но где же этот Фавор для нас, отдаленных местом и временем от тех событий, которые сегодня мы празднуем? Господь его являет не на видимой горе, но в сердце и душе, в начале духовной жизни каждого христианина.

Этот начальный период духовной жизни чаще всего именуют «призывающей благодатью». Он характеризуется тем, что духовные труды в этот период совершаются с особенной легкостью.

В этот период христианин ощущает особое присутствие Царства Небесного. Особенно сильное действие благодати Божьей человек ощущает в молитве и Таинствах Церкви.

Но, по установленному Господом правилу духовной жизни христианина, этот период предваряет крестный путь, который продлится многие годы до конца жизни.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Слово о несении креста неотделимо от Фаворского Преображения, как по тексту Евангелия, так и по правилам духовной жизни.

Схиигумен Иоанн, старец Валаамского монастыря, часто писал в письмах к духовным чадам: «Быть на Фаворе со Спасителем очень весело, но когда придется быть и на Голгофе, то терпи».

Терпеть же искушения и скорби мы можем вспоминая о той благодатной радости Царства Небесного, которую прочувствовал каждый из нас. Эти воспоминания способны укреплять веру среди различных скорбей, а надежда о получении будущей и вечной радости, возгревает нашу ревность и побуждает сохранять свое призвание христиан до конца жизни. Аминь.

На фото: • гора Фавор, вид со стороны Назарета

Священник Алексей Чиж

#проповедь