С Москвой связано огромное множество легенд и историй. Их количество исчисляется тысячами, обо всех невозможно успеть рассказать. Именно поэтому для написания данной публикации я провёл достаточно много времени, чтобы выбрать тему. Сегодня мы поговорим об археологических находках в центре Москвы в 1972-1974 годах.
Изначально проводить раскопки не планировалось. Недалеко от мавзолея началась закладка котлована. Неожиданно рабочие натолкнулись на множество деревянных гробов. Чуть позже специалисты, прибывшие к месту, констатировали – рабочие раскопали некрополь Моисеевского женского монастыря. Здесь вплоть до 18 века хоронили людей, как монахинь, так и прихожан.
Городским властям рекомендовали свернуть работы и пригласить археологов. Собственно это и было выполнено. Во время раскопок удалось обнаружить более 3500 различных предметов, среди которых бусы, ювелирные украшения, шёлковые платки, кресты, различного рода религиозные предметы.
Основной интерес заключался не в наличии захоронений на территории некрополя, а в степени сохранности как упокоенных, так и предметов, положенных с ними. Гробы представляли из себя грубо обработанные деревянные ящики. В отличие от современных их не лакировали, не обрабатывали антикоррозийными веществами. Дерево практически сгнило – грунт в данном месте влажный. Тела же внутри деревянных колод оставались в прекрасной сохранности. У них даже не начались процессы тления и разложения.
Из-за того, что на территории Моисеевского женского монастыря места для захоронений было немного, деревянные колоды укладывали друг на друга в 4 этажа. Методика проста – выкапывалась глубокая могила. Туда помещали первый гроб и засыпали незначительным количеством земли. Затем спустя какое-то время отправлялся в яму второй, третий и четвёртый – заключительный. К такому выводу пришли археологи, которые слой за слоем находили деревянные колоды в одних и тех же могилах.
Интересно, что чем ниже располагалось захоронение, тем лучше сохранились тела. У некоторых из них кожа осталась мягкой, но холодной на ощупь. Этот эффект наука объяснить не смогла. Хотя были взяты образцы для лабораторного анализа. В телах не нашли большого количества консервантов или смолы (на неё подумали, потому что в Тибете так консервируют свои тела некоторые монахи). Тогда взяли образцы грунта – тоже ничего особенного. В некоторых колодах у женщин сохранились шёлковые платки и льняные вещи. Цвета выцвели, но сама структура осталась довольно в хорошем качестве.
В результате раскопок из-под земли изъяли останки примерно 600 человек. Из них 240 имели степень сохранности, будто их поместили туда не более 200 лет назад, а несколько недель назад. В 70-е годы данные подробности не придавали огласке. Мало ли как люди отреагируют на эту информацию. Однако постепенно и рабочие, и исследователи, проводившие раскопки, спустя более 10-15 лет начали давать комментарии.
Так в конце 80-х годов появилось несколько публикаций на тему нетленных монахинь в самом центре Москвы: «Влажность и структура почвы полностью соответствовала обычным параметрам. Когда мы провели раскопки, то обнаружили, что более трети упокоенных выглядят почти как живые.
Для меня остаётся загадкой, как это возможно. Окажись они в почве с высочайшим содержанием естественных или химических консервантов или при температуре ниже нуля – это одно. В данном случае все наши догадки не были подтверждены лабораторными анализами. После совещания с Московской патриархией тела перезахоронили в подмосковных Ракитках».
С тех пор история об этом, словно снежный ком, приобретала всё больше подробностей. Связано это с оглаской очевидцами и высказываниями различных предположений. Например, допускали, что при раскопках обнаружили самых настоящих вампиров, которых специально погребали на нижних «этажах» четырёхэтажных могил. Ходили слухи, что их свозили в тот монастырь, проводили обряд очищения и хоронили. Как говорится, предположение не было кем-нибудь подтверждено.
По другой версии – нетленными являлись те, кто получил благословение при жизни. Но опять же, какое именно? Кто их благословил? И так далее – вопросов очень много. Есть люди, которые считают, что в данной истории не обошлось без мистики, другие утверждают – должно быть рациональное объяснение. Третьи вообще уверяют, что ничего подобного не происходило, а если что-то и было, то не в таких масштабах. Таким образом реальные события и превращаются позже в городские легенды.