Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

​​Свои не приняли

​​Свои не приняли Для начала вспомним Божественную иерархию: Отец — источник, Сын — слово, Дух — животворящая сила. «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1:18). Бог-Отец непостижим и невидим в Своей сущности. Никто из тварных существ не может видеть Его напрямую. При этом всё происходит через Сына. Сын Своим словом являет через Духа волю Отца. «Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1:3–4). Мир был сотворён Христом Своим словом. И если развивать дальше эту мысль, что Отца никто не видел, а являет Его Сын, то: - с Адамом в саду Эдемском говорил Христос; - Моисей на Синае получает закон от Христа; - под Мамврийским дубом с Авраамом говорил Христос; - Исайя видел Славу Христову; - все пророки говорили: «Так говорит Господь», — но это был Господь-Сын, Который и есть Слово Божие. Получается, что богоизбранный народ — это народ, избранный Христом, и Он д

​​Свои не приняли

Для начала вспомним Божественную иерархию:

Отец — источник,

Сын — слово,

Дух — животворящая сила.

«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1:18). Бог-Отец непостижим и невидим в Своей сущности. Никто из тварных существ не может видеть Его напрямую. При этом всё происходит через Сына. Сын Своим словом являет через Духа волю Отца.

«Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1:3–4).

Мир был сотворён Христом Своим словом.

И если развивать дальше эту мысль, что Отца никто не видел, а являет Его Сын, то:

- с Адамом в саду Эдемском говорил Христос;

- Моисей на Синае получает закон от Христа;

- под Мамврийским дубом с Авраамом говорил Христос;

- Исайя видел Славу Христову;

- все пророки говорили: «Так говорит Господь», — но это был Господь-Сын, Который и есть Слово Божие.

Получается, что богоизбранный народ — это народ, избранный Христом, и Он даёт им откровение через пророков о Самом Себе, он их готовит к своему приходу. Весь Псалтырь поётся о Христе.

Христос — Тот, Кто говорил с Израилем. Ветхий Завет — это голос Сына Божия. Он был и в Раю, и с Ноем, и с Авраамом, и с Моисеем, и с пророками. То есть это не «другой Бог», а именно Христос в Своей ипостаси (Логос).

Израиль поклонялся Христу, не зная Его имени. Когда Израиль чтил Яхве, он фактически поклонялся Сыну, через Которого всё было сотворено. Их молитвы, жертвы, псалмы — всё обращалось именно к Христу. Апостол Павел прямо сказал: «Камень же был Христос» (1 Кор. 10:4).

Христос воспитал их.

Он вывел их из Египта.

Он говорил с Моисеем «лицом к лицу».

Он дал Закон, Псалмы, Пророков.

Он вёл их через века, как отец ведёт дитя.

И вот Бог, Которому они приносили жертвы, Которого взывали в храме, — стал человеком, чтобы войти в их историю.

И именно те, кого Он воспитал, сказали: «распни Его». И до сих пор от Него отказываются.

Это и есть самая великая драма человеческой истории: «Пришёл к своим, и свои Его не приняли» (Ин. 1:11)