Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Андрей Боголюбский

Сына Юрия Долгорукого, Андрея, получившего прозвище Боголюбский, часто недооценивают. Действительно, он не снискал славы полководца, являющейся порой чуть ли не самым важным критерием для причисления к «великим» в те далёкие времена, тем не менее его роль для течения отечественной истории более чем примечательна.
Он стоял у истоков политики, которая привела к смещению духовного центра русской жизни от Киева к Северо-Восточной Руси, понижению статуса Киева, формированию единоличной власти, сначала князей, затем царей, превращению их в самодержцев.
Время правления Юрия Долгорукого и его сына Андрея характеризуется острой борьбой разных ветвей Рюриковичей за Киев. Андрей участвовал в ней как при жизни отца, так и после.
Однако в отличие от других Рюриковичей он не стал «зацикливаться» на киевщине.
Когда Юрий Долгорукий поставил его княжить в Вышгороде, близком географически к Киеву, что давало ему впоследствии выгодные исходные позиции в борьбе за киевское княжение, Андрей пренебрёг отцов
изображение князя
изображение князя

Сына Юрия Долгорукого, Андрея, получившего прозвище Боголюбский, часто недооценивают. Действительно, он не снискал славы полководца, являющейся порой чуть ли не самым важным критерием для причисления к «великим» в те далёкие времена, тем не менее его роль для течения отечественной истории более чем примечательна.
Он стоял у истоков политики, которая привела к смещению духовного центра русской жизни от Киева к Северо-Восточной Руси, понижению статуса Киева, формированию единоличной власти, сначала князей, затем царей, превращению их в самодержцев.
Время правления Юрия Долгорукого и его сына Андрея характеризуется острой борьбой разных ветвей Рюриковичей за Киев. Андрей участвовал в ней как при жизни отца, так и после.
Однако в отличие от других Рюриковичей он не стал «зацикливаться» на киевщине.
Когда Юрий Долгорукий поставил его княжить в Вышгороде, близком географически к Киеву, что давало ему впоследствии выгодные исходные позиции в борьбе за киевское княжение, Андрей пренебрёг отцовским «подарком».
Центром своей власти он сделал Владимир, куда «перевёз» из Вышгорода особо почитаемую икону Богородицы, получившую позднее название Владимирской.
Междоусобная война между Ольговичами и Мономаховичами ознаменовалась не только взятием Киева, но и его разграблением. Грабежу подверглись не только жители, многие из которых были уведены в плен, но храмы, включая Софийский. А такого с «матерью городов русских» ранее не случалось в войнах между князьями. В итоге править в Киеве остался один из младших братьев. Прежний статус Киевом был утрачен.
Как писал видный историк второй половины XIX – начала XX века В. Ключевский: «До сих пор звание старшего великого князя нераздельно соединено было с обладанием старшим киевским столом. Князь, признанный старшим среди родичей, обыкновенно садился в Киеве; князь, сидевший в Киеве, обыкновенно признавался старшим среди родичей: таков был порядок, считавшийся правильным. Андрей впервые отделил старшинство от места: заставив признать себя великим князем всей русской земли...». В. О. Ключевский. Курс русской истории. Лекции. Напомним, княжил он во Владимире.
В своей политике Андрей стремился укрепить личную власть за счёт родовитой аристократии и опирался на свою дружину. Он прогнал ещё из Ростова, где княжил, не только родственников – братьев и племянников, но отцовских бояр. Старался принизить роль вечевых сходок.
Своим «милостникам» (младшим дружинникам) раздавал землю в условное владение за службу, т.е., опередив время, стал формировать служилое дворянство, преданное лично ему. Подобные реформы не могли быть приняты родовой аристократией, за что Андрей и поплатился жизнью.

  • изображение князя публикуется исключительно в информационных целях