Найти в Дзене
GIN - генератор идей

Национальная идея Китая

Сильный Китай – счастливый народ! У китайского народа есть мечта – возродить китайскую нацию! В 2049 году в Китае будет отмечаться великий праздник – 100-летие Китайской народной республики. К этой дате Китай хочет добиться великих успехов – стать могущественной, процветающей, демократической, гармоничной и современной социалистической державой. Концепция к великому возрождению китайской нации была провозглашена еще на XVIII съезде китайской коммунистической партии (КПК) в ноябре 2012 года. Именно на этом съезде Генеральным секретарем ЦК КПК был избран Си Цзиньпин. В марте 2013 года Си Цзиньпин был избран Председателем КНР на сессии Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) и фактически стал руководителем Китая. Руководителем страны Си Цзиньпин выбран не случайно. Он пришел на съезд КПК с программой модернизации страны аж до 2049 года. Цель у Си Цзиньпина – восстановление величия Китая! Задача - добиться процветания страны и благополучия её граждан. Для успешного выполнения

Сильный Китай – счастливый народ!

У китайского народа есть мечта – возродить китайскую нацию!

В 2049 году в Китае будет отмечаться великий праздник – 100-летие Китайской народной республики. К этой дате Китай хочет добиться великих успехов – стать могущественной, процветающей, демократической, гармоничной и современной социалистической державой.

Концепция к великому возрождению китайской нации была провозглашена еще на XVIII съезде китайской коммунистической партии (КПК) в ноябре 2012 года. Именно на этом съезде Генеральным секретарем ЦК КПК был избран Си Цзиньпин. В марте 2013 года Си Цзиньпин был избран Председателем КНР на сессии Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) и фактически стал руководителем Китая.

Руководителем страны Си Цзиньпин выбран не случайно. Он пришел на съезд КПК с программой модернизации страны аж до 2049 года. Цель у Си Цзиньпина – восстановление величия Китая! Задача - добиться процветания страны и благополучия её граждан. Для успешного выполнения цели была выдвинута национальная идея:

«Сильный Китай – счастливый народ»!

Основой реализации этой идеи являются 12 ключевых ценностей, которые были официально провозглашены также на XVIII съезде КПК. Число 12 имеет символическое значение. В Христианстве оно символизирует божественный порядок, полноту и избранность. Но в Китае, в даосизме и конфуцианстве число 12 ассоциируется с космической гармонией, подобно тому, как 12 месяцев завершают годовой цикл. Для китайцев число 12— это цикличность времени, порядок мироздания и гармония между Небом и Землёй. Оно прочно связано с календарём, астрологией и традиционным мировоззрением.

Ценности – это мягкая сила Китая. Они отражают гармонию между традиционной культурой и современным развитием. Их влияние выходит далеко за рамки простого подчинения. Они значительно сильнее, чем простое подчинение. Подчинение рождает сопротивление, а ценности – уважение. Политические лидеры будут меняться, а культурное влияние останется.

12 ключевых ценностей Китая:

1. Процветание – развитие мощной и экономически сильной страны.

2. Демократия – народовластие в рамках социалистической системы.

3. Цивилизованность – высокий уровень культуры и морали.

4. Гармония – стабильное и сбалансированное общество.

5. Свобода– права личности в рамках закона и социалистических ценностей.

6. Равенство – социальная справедливость и равные возможности.

7. Справедливость – честность и беспристрастность в управлении.

8. Верховенство закона – строгое соблюдение правопорядка.

9. Патриотизм – преданность Родине и её интересам.

10. Профессионализм – добросовестное отношение к труду.

11. Доверие – честность и надёжность в делах.

12. Доброжелательность – взаимное уважение и помощь в обществе.

Вышеперечисленные ценности подсчитаны и пронумерованы и, выражаясь простым доходчивым языком, «написаны в Китае на каждом баннере».

Почему выбраны именно эти ценности? Давайте рассмотрим каждый пункт в отдельности:

1. Процветание.

Без «Процветания» невозможны ни «китайская мечта», ни глобальное лидерство КНР. Почему «Процветание» стало ключевой ценностью Китая?

1.1. Исторический аспект.

В XIX–XX веках Китай пережил колониальные войны, нищету и отсталость. Этот период в жизни страны китайцы называют «веком унижения». Поэтому и была поставлена задача – вернуть Китаю былое величие, сделав страну богатой и сильной. «Процветание» – это первый шаг к «китайской мечте», великому возрождению китайской нации.

1.2. Экономический аспект.

В 1978 году Дэн Сяопин запустил «реформы и открытость», сделав экономический рост приоритетом. Результат: ВВП Китая вырос со $150 млрд в 1978 году до $18 трлн. в 2023 году. 800 млн. человек вышли из бедности. Без «Процветания» невозможны ни социальная стабильность, ни влияние в мире.

1.3. Идеологический аспект.

Китай отвергает «слепое копирование западной демократии», считая, что сильное государство важнее либеральных свобод. «Процветание» доказывает преимущества социализма с китайской спецификой перед капитализмом.

1.4. Социальный аспект.

Коммунистическая партия Китая (гипотетически) подписала с народом социальный договор, который в четырех словах означает: «Богатая страна – довольный народ». Таким образом ком.партия Китая добилась согласия народа с властью, добровольного признания за партией права принимать обязательные решения. А добившись согласия, опять выдвинула лозунг: Сначала развивайтесь, потом спрашивайте права». Вообще, китайцы любят лозунги.

Вывод: «Процветание – это не просто ключевая ценность – это основа выживания Китая. В доказательство правильности курса страны еще два лозунга: «Раньше мы голодали – теперь мы вторая экономика мира». И ответ западной модели развития: «Ваша демократия ведет к хаосу, наш порядок – к росту!».

Поэтому ценность «Процветание» стоит на первом месте в списке.

2. Демократия.

Да-да, вы не ослышались, демократия стоит на втором месте в списке ценностей. Но она отличается от западных моделей, так как сочетает централизованное руководство с широким участием народа, что позволяет эффективно решать важные вопросы развития страны.

Китайская философская традиция не акцентирует внимание на демократии, как это делают западные политики. Конфуцианство поддерживало «меритократию» (власть достойных), а не демократию. Коммунистическая партия Китая не развивает концепцию демократии в западном формате, но подчеркивает ответственность власти перед народом, народное благополучие и мудрое правление.

Китайская демократия соответствует национальным условиям и историческим традициям страны, обеспечивая стабильность, процветание и гармоничное развитие общества. Вывод: демократия в китайском понимании — это гарантия прав и интересов народа.

3. Цивилизованность

Что означает понятие «цивилизованности» в Китае:

· Уважение к традициям, честность, доброжелательность и взаимопомощь.;

· Сочетание древних конфуцианских ценностей (гармония, уважение к старшим, трудолюбие) с современными социалистическими идеалами;

· Развитие интеллектуального потенциала нации, повышение грамотности и инновационных способностей общества.

Почему "Цивилизованность" стала ценностью жизни Китая?

· Китай всегда гордился своей 5000-летней цивилизацией, где культура и мораль играли ключевую роль в развитии общества;

· В условиях быстрого экономического роста Китай стремится сохранить баланс между материальным богатством и духовным развитием, избегая "морального кризиса";

· Китай хочет укрепить культурную уверенность, сплочённость общества и международный имидж страны;

· Цивилизованность помогает поддерживать стабильность, снижать социальные конфликты и воспитывать граждан с высокими моральными качествами.

Вывод: таким образом, "Цивилизованность" в Китае – это не просто вежливость или культура поведения, а важная часть стратегии построения современного, гармоничного и сильного социалистического общества.

4. Гармония.

Гармония отражает стремление к сбалансированному и устойчивому развитию общества, где достигается единство между людьми, природой и государством.

Значение "Гармонии" в китайской системе ценностей:

· Социальная гармония – стабильность, справедливость и отсутствие острых конфликтов между разными группами населения.

· Гармония между человеком и природой – устойчивое развитие, экологическая сознательность, борьба с загрязнением (в рамках концепции "экологической цивилизации");

· Гармония в международных отношениях – мирное сосуществование, взаимовыгодное сотрудничество (принцип "мира и развития");

· Культурная и духовная гармония – уважение к традициям, сочетание древних ценностей с современным прогрессом.

Почему "Гармония" стала ключевой ценностью Китая?

1. Философские корни – Конфуцианство, даосизм и буддизм испокон веков проповедовали идеи гармонии как основы миропорядка;

2. Исторический опыт – Китай пережил множество войн и смут, поэтому стабильность и единство стали приоритетами государственной политики;

3. Современные вызовы – Быстрый экономический рост создавал дисбалансы (социальное неравенство, экологические проблемы), и гармония стала ответом на эти вызовы.

4. Политика КПК – Партия продвигает "социалистическую гармонизацию" для обеспечения долгосрочного развития и укрепления легитимности власти.

Гармония сегодня – основа "китайской мечты»!

Китай рассматривает гармонию как необходимое условие для:

· Построения "общества среднего достатка";

· Реализации "Великого возрождения китайской нации";

· Создания "сообщества единой судьбы человечества";

Таким образом, гармония – это не просто абстрактная идея, а практическая модель управления, позволяющая Китаю развиваться устойчиво и избегать социальных потрясений.

5. Свобода

Что означает "Свобода" в Китае?

С одной стороны: Свобода в рамках социалистической законности. Китай гарантирует свободу слова, собраний, вероисповедания предпринимательства в соответствии с Конституцией и законами КНР.

С другой стороны: Эти свободы не должны угрожать национальной безопасности, общественному порядку и единству китайской нации.

В Китае коллективная свобода важнее индивидуальной свободы личности.

Китайская концепция свободы подразумевает, что интересы общества важнее эгоистичных желаний отдельных людей.

В отличие от западного акцента на личных правах, китайская модель делает упор на свободу всего народа от бедности, отсталости и внешнего давления. Например: экономические реформы сделали сотни миллионов людей свободными от нищеты, что стало важнейшим проявлением свободы в китайском понимании.

Китай рассматривает Свободу, как возможность развития страны, так как обеспечивает своим гражданам реальные возможности для образования, труда, предпринимательства и творчества в рамках государственной политики. Например: программа "Общее процветание" помогает людям реализовать экономическую свободу через справедливое распределение благ.

Почему "Свобода" стала ценностью в Китае?

1. Исторический опыт: свобода от унижений и колониализма. В XIX–XX веках Китай пережил "Век унижений", когда иностранные державы навязывали ему неравноправные договоры.

2. Сегодня "свобода" в Китае означает независимость страны и право на собственный путь развития.

Вместе с тем, Китай считает, что истинная свобода невозможна без сильного государства и стабильности. Например: рыночные реформы Дэн Сяопина (с 1978 г.) дали людям экономическую свободу, но под контролем государства, что привело к беспрецедентному росту благосостояния.

Почему ценность "Свобода" важна для Китая?

1. Она обеспечила национальную независимость и экономический рост.

2. Она сочетается с социальной справедливостью и верховенством закона.

3. Она отражает китайский путь развития, где стабильность и коллективные интересы стоят выше радикального индивидуализма.

Таким образом, в Китае считают, что "свобода" — это не анархия, а осознанный порядок, позволяющий народу и стране развиваться в устойчивой и справедливой системе.

6. Равенство

«Равенство» в системе социалистических ценностей Китая понимается, как справедливое распределение возможностей и социальных благ при сохранении принципа "каждому по труду". Это не уравниловка, а создание условий для того, чтобы все граждане могли реализовать свой потенциал при поддержке государства. Что это означает?

1. Равенство перед законом.

· Все граждане, независимо от происхождения, национальности или социального статуса, подчиняются единым законам. Например: антикоррупционная кампания Китая наказывает как рядовых чиновников, так и высокопоставленных руководителей.

2. Социально-экономическое равенство.

· Китай стремится сократить разрыв между богатыми и бедными через налоги и социальные лифты.

· Осуществляет дотации в образование и медицину для жителей сельских регионов.

3. Равенство национальностей и гендерное равенство.

· Все 56 этнических групп Китая имеют равные права при сохранении культурной автономии.

· Женщины активно участвуют в политике и бизнесе (например, доля женщин в Национальном народном конгрессе — около 25%).

4. Равенство в глобальном контексте.

· Китай выступает за равноправие всех стран в международных отношениях, противодействуя гегемонии Запада.

Почему "Равенство" стало ценностью в Китае?

Тысячелетия феодализма создали огромный разрыв между знатью и крестьянами. Революция 1949 года ликвидировала сословные привилегии, сделав равенство основой социалистического Китая. Идеология Китая - социалистическая справедливость. С 1978 года в стране проводятся реформы на построение нового государства по принципу: «Одна страна – два строя». Социализм и капитализм в одной стране. Кроме государственной, в стране есть и частная собственность. Поэтому Ден Сяопин с начала реформ добавил принцип: «Пусть часть людей богатеет, но с перспективой общего процветания». Китайский подход: «Рост благосостояния для всех" снижает риски революций.

Как Китай реализует ценность «Равенство» на практике:

В области образования в деревнях все школы бесплатные, а для студентов из бедных регионов открыты квоты для обучения в ВУЗах. В Китае введена обязательная медицинская страховка, которая уже покрывает 95% населения. В области экономики установлен налог на роскошь, есть программа поддержки малого и среднего бизнеса, принят Закон о регулировании монополий.

В США, западных странах под равенством понимается «Равенство прав». Но при этом сохраняется огромное имущественное неравенство. В отличие от западного понимания равенства, в Китае под равенством понимается «равенство возможностей» плюс активная роль государства в перераспределении ресурсов.

Таким образом, Китайская модель доказывает, что социалистическое равенство эффективнее либерального. Страна не только обогнала США по числу миллиардеров, но и вытащила из нищеты сотни миллионов своих граждан.

7. Справедливость

Справедливость" в китайской системе ценностей представляет собой комплексный принцип, сочетающий социальную гармонию, равные возможности и законность. Это не абстрактное понятие, а практический механизм обеспечения стабильности и прогресса общества.

Китайская концепция справедливости представляет собой уникальный синтез:

· Традиционных ценностей, опирающихся на конфуцианство, традиционную концепцию «Датун» (китайская мечта о «совершенном мире»), буддизм;

· Социалистических принципов, основанных на идеи Мао Цзэдуна о ликвидации классовых различий;

· Прагматичной политики Дэн Сяопина о модернизации экономики с социальными гарантиями.

У китайцев многоуровневое понимание справедливости.

Они считают, что есть:

1. Правовая справедливость

· Единое применение законов для всех граждан;

· Антикоррупционная кампания как инструмент очищения госаппарата,

· Реформа судебной системы для повышения прозрачности.

2. Социальная справедливость

· Программа "Общее процветание" для сокращения разрыва между богатыми и бедными;

· Система прогрессивного налогообложения;

· Гарантированный минимум социальных услуг.

3. Экономическая справедливость

· Регулирование рыночных механизмов в интересах общества;

· Борьба с монополиями;

· Поддержка малого и среднего бизнеса.

4. Образовательная справедливость.

· Система квот для студентов из отдаленных регионов;

· Инвестиции в сельские школы;

· Программы образовательных грантов.

Справедливость по-китайски - это не абстрактный идеал, а рабочая модель общественного устройства, доказавшая свою эффективность на практике. Её успех подтверждается:

· Беспрецедентным сокращением бедности;

· Сохранением социальной стабильности;

· Устойчивым экономическим ростом.

Она продолжает эволюционировать, отвечая на новые вызовы XXI века.

8. Верховенство Закона.

"Верховенство закона" в китайской интерпретации представляет собой уникальную модель, сочетающую:

1. Безусловный приоритет закона в управлении государством;

2. Руководящую роль Коммунистической партии Китая;

3. Гармонизацию правовых норм с социалистическими ценностями.

Китайская модель обеспечивает органическую взаимосвязь:

· Партия создает политическое руководство;

· Правительство осуществляет управление;

· Закон создает нормативную базу.

В стране проходит судебная реформа, целями которой являются:

· Повышение квалификации судей;

· Внедрение электронного правосудия;

· Создание специализированных судов.

В экономике Китая «Верховенство закона» обеспечивается безусловным соблюдением защиты прав собственности, антимонопольным регулированием и обеспечением правовых гарантий инвесторам. Это создает предсказуемую деловую среду успешного экономического роста.

9. Патриотизм

"Патриотизм" в Китае представляет собой не просто любовь к Родине, а комплексную идеологическую систему, основанную на готовности служить национальному возрождению и верности социалистическому строю.

Китайская модель патриотизма успешно решает триединую задачу:

1. Консолидация общества вокруг общих целей

2. Модернизация страны без потери идентичности

3. Глобальное позиционирование как цивилизационного государства

Китайский патриотизм – это не архаичный национализм, а современная управленческая технология, которая обеспечивает высокий уровень социального доверия, эффективную мобилизацию ресурсов, устойчивость политической системы

Каковы истоки, на чем основывается китайский патриотизм?

1. Уважение к 5000-летней истории Китая, его философии, литературе, науке и традиционным ценностям.

2. Защита суверенитета и территориальной ценности Китая, включая Тайвань, Сянган (Гонконг) и Аомэнь (Макао).

3. Поддержка политики «Одна страна – два строя» и противодействие любым сепаратистским тенденциям.

Патриотизм объединяет народ, укрепляет его дух нации и способствует стабильности, развитию и процветанию Китая. Это не просто чувство, а активная позиция, направленная на строительство сильного, современного и гармоничного общества. Китайский патриотизм - это сочетание древних традиций, исторической памяти и гордости за современные достижения.

10. Профессионализм

Профессионализм в Китае представляет собой синтез традиционных трудовых ценностей и современных требований социалистической модернизации.

Исторические корни китайского профессионализма заключены в исторических конфуцианских традициях. Она основана на идее «каждый выполняет свой долг» и отражает принцип социальной гармонии через строгое соблюдение ролей и обязанностей. Исполнение роли – это путь к гармонии.

«Стабильность общества зависит от дисциплины и следования своей роли, а не от свободы выбора», - считают китайцы.

Если каждый четко выполняет свои обязанности, то общество пребывает в порядке. Например, правитель должен быть справедливым, чиновник – честным, подданный – верным, крестьянин – усердно трудиться, женщина – хранить семейный очаг.

Великий китайский философ «Мэн-цзы» подчёркивал, что усердие правителя и чиновников ведёт к процветанию государства, а лень — к упадку. Мэн-цзы сравнивает трудолюбие с заботой земледельца о посевах — только упорный труд приносит плоды.

Китайская модель профессионализма уникальна тем, что объединяет:

· Традиционные ценности трудолюбия;

· Социалистическую дисциплину;

· Рыночные механизмы мотивации.

У китайского профессионализма есть три уровня понимания:

· Личный - карьерный рост и самореализация;

· Корпоративный - конкурентоспособность предприятий;

· Национальный - технологический суверенитет страны.

Вывод: В эпоху "новой нормальности" китайский профессионализм становится ключевым конкурентным преимуществом, сочетающим преданность делу, инновационность и социальную ответственность.

11. Доверие

"Доверие" в китайской системе ценностей представляет собой фундаментальный принцип, объединяющий личную честность, социальную ответственность и государственную надежность. Это комплексное понятие, пронизывающее все уровни общества.

В китайской философии доверие — это фундамент стабильности общества. Конфуцианство подчеркивает одну из пяти добродетелей (вместе с человеколюбием, справедливостью, ритуалом и мудростью). Без доверия невозможны прочные отношения.

Доверие является основой гармонии. Китайцы не спешат доверять сразу — доверие заслуживается через действия, а не слова (важны поступки, а не обещания). Отношения проверяются годами. Доверие проверяется в трудностях и критических ситуациях, где важны взаимопомощь и поддержка.

Китайские предприниматели предпочитают работать с теми, кого знают лично или через посредников. Контракты важны, но личное доверие часто значит больше. Поэтому бизнес-переговоры могут начинаться с совместных обедов и подарков — это часть построения кредита доверия.

Семья — главный оплот доверия. Родители и дети связаны глубокой взаимной ответственностью (сыновняя почтительность). Дружба также строится на преданности и долгосрочной поддержке. Нарушение доверия в таких кругах может привести к потере лица и изоляции.

Вывод: В китайской культуре доверие — это не эмоция, а социальный капитал, который копится годами и требует взаимного уважения, честности и выполнения обязательств. Без него невозможны ни крепкая дружба, ни успешный бизнес, ни стабильное положение в обществе.

12. Доброжелательность

Для китайцев доброжелательность — это важная часть традиционной культуры и моральных ценностей, тесно связанная с конфуцианством, даосизмом и буддийскими принципами. Доброжелательность выражается в вежливости, тактичности и уважении к окружающим, даже в сложных ситуациях.

В китайской культуре важна поддержка семьи, друзей и общества. Доброжелательный человек готов помочь другим, не ожидая немедленной выгоды, следуя принципу (хорошие люди получают добро в ответ).

Китайцы часто проявляют доброжелательность через терпение и умение "сохранять лицо". В Китае это называется культура "мианцзы"— это социальный феномен, связанный с сохранением репутации, достоинства и статуса человека в глазах окружающих."Мианцзы" отражает уважение, которое человек получает от общества. Потеря лица считается унизительной, а его сохранение — важной частью социального взаимодействия. Китайцы часто избегают прямых отказов или критики, чтобы не поставить другого человека в неловкое положение. Например, вместо "нет" могут сказать "это сложно" или "нужно подумать". Демонстрация щедрости повышает «мианцзы», а скупость понижает. Критика или гнев выражаются мягко, чтобы не поставить другого человека в неловкое положение.

Вывод: для китайцев доброжелательность — это не просто вежливость, а глубокая социальная ценность, помогающая поддерживать гармонию в обществе. Она сочетает в себе уважение, взаимопомощь и следование традиционным нормам поведения.

Заключение.

Национальная идея Китая– это инструмент мобилизации общества, восстановление Китая как мировой державы, снижение влияния западных извращенных ценностей.

12 ключевых ценностей в жизни китайского народа служат морально-идеологическим фундаментом для развития Китая.

В условиях глобализации и информационного разнообразия они помогают сохранить культурную самобытность и избежать морального разложения.

Государство через образование и СМИ активно продвигает эти ценности, чтобы сформировать лояльных, патриотичных и ответственных граждан. Это важно для долгосрочного развития страны.

Из-за культурных различий мы можем увидеть в национальной идее Китая много недостатков, критиковать руководящую роль КПК в реализации национальной идеи, называть их ценности азиатскими. Но это не так важно!

Главное, что национальная идея у Китая есть!

Она позволяет им добиваться высочайших успехов в экономическом развитии страны, повышает благосостояние и уровень жизни людей, обеспечивает независимость и право на собственный путь развития!

Автор: Невейкин Пётр П., КЭН.