Вступление

Вступление. Праздник Хорояр.

Сядьте ближе к огню, добрые люди, да согрейте руки, а я поведаю вам сказ древний, что хранит в себе тепло солнца и стук копыт. Есть в нашем кругу годовом день особый — Хорояр, когда утреннее золото Ярилы встречается с зрелой мудростью Хорса. В этот день по деревням слышно ржание коней, звенят удила, блестят в косах гривы, перевитые лентами и полевыми цветами.

Стар и млад выходит на улицу — не просто полюбоваться табуном, а почтить верных помощников, что веками тянули соху, везли в даль путь, выносили воина из боя и согревали сердце человеку своим живым взглядом. Тут не только праздник, тут — дань уважения, обряд соединения земного и небесного, ведь кони — спутники и солнца, и человека.

Так слушайте же — поведаю вам, как солнцевозцы мчатся по небесам, как конь из грома и пламени стал другом весеннего бога, и как доныне мы чествуем тех, кто держит нас на тропе жизни.

Часть первая. Солнечные кони Хорса и Ярилы.

Старые северные предания гласят: у Хорса, Солнцевозца, было два коня, с гривами, как пламя закатное, и копытами, что высекали искры из самого воздуха. Запряжены были они в колесницу златокованую, и лишь сам Хорс мог обуздать их ретивую силу. Но однажды сын утренней зари, Денница, возгордился и возжелал прокатиться на отцовской колеснице. Не совладал он с конищами, пал с небес и прожёг землю горячим дыханием. С той поры и мерцает он бледной звездой, а Хорс сам ведёт светило от рассвета до заката.

Есть и сказ о коне Ярилы — скакуне буром, вещем, что родился от грома и пламени. Гриву имел он рыжую, как костёр весенний, и нрав норовистый, да только Ярило, с помощью Семаргла-Огнебога, приручил его. И мчался Бог весны на нём по полям, разгоняя стужу. Так и вошёл в память людскую образ Сивка-Бурки — коня-огня, друга и помощника Бога.

А продолжу я, друзья мои, чуть позже.

Ваш Андрей Руевит

Мастер, Хранитель.🤗