Международное общественное движение "Высший совет осетин" после детального изучения традиций намерено издать единый свод праздничных и похоронных обрядов и ритуалов, а также обратиться к жителям обеих частей Осетии с призывом к их соблюдению. Об этом в беседе со Sputnik рассказал заместитель руководителя движения Руслан Кучиев.
Международное общественное движение "Высший совет осетин" после детального изучения традиций намерено издать единый свод праздничных и похоронных обрядов и ритуалов, а также обратиться к жителям обеих частей Осетии с призывом к их соблюдению. Об этом в беседе со Sputnik рассказал заместитель руководителя движения Руслан Кучиев.
"Мы планируем работать около полутора месяцев, после чего обратимся ко всем жителям Осетии — как на юге, так и на севере — с просьбой сохранять и соблюдать обычаи и традиции предков", — отметил он.
С чего начали работу
На этой неделе Комитет по традициям и обычаям движения собрался для обсуждения похоронных и поминальных ритуалов. По словам Кучиева, именно с этого начата работа, поскольку эти обряды лучше всего сохранились в Осетии.
"Тем не менее даже здесь появилось немало непонятных нововведений, заимствованных у соседних народов или возникших под влиянием телевидения и советских устоев", — пояснил он.
На заседание были вынесены 16 пунктов, которые, по мнению членов Совета, необходимо изменить, чтобы вернуть обрядам их исконно осетинский облик.
Основные предложения
Одно из них — исключить участие младших членов семьи в похоронной процессии, где они несут перед гробом портрет, цветы, венки и крышку гроба.
"Традиция ставить впереди похоронной процессии младших с цветами, крестом и портретом усопшего — чуждая для нас. Наши предки верили: покойник уходит в последний путь, и впереди него не должно быть никого. Иначе мы идем против традиций", — сказал Кучиев.
Также, по его словам, не соответствует мировоззрению предков и обряд разворачивания гроба к дому покойного для "прощального взгляда" на жилище.
"Наши предки считали, что душа покидает тело в момент смерти. Гроб не нужно поворачивать, наклонять или делать с ним что-то еще — он должен следовать прямо в последний путь", — отметил он.
При этом Кучиев напомнил, что раньше покойного провожали до кладбища все кроме больных, а не ограничивались траурным митингом во дворе дома, как часто происходит сейчас.
Советские и посторонние элементы
Высший совет также предлагает исключить церемонию открытия и закрытия траурного митинга, считая ее заимствованием из советской комсомольской практики.
"На траурном митинге обычно выступают представитель семьи, сосед или коллега покойного, которые могут рассказать о его жизни. Возможно, отмечают кого-то, кто помог в организации похорон. Но объявлять о начале и завершении митинга — лишнее", — считает Кучиев.
К чуждым элементам он отнес и обильные застолья в доме накануне похорон, когда тело покойного еще находится в жилище.
Цель — сохранение подлинных традиций
По словам Кучиева, задача Совета — не просто исключить определенные обряды, а изучить их происхождение и логику исполнения. Если элемент заимствован из другой культуры и противоречит осетинскому мировоззрению, его рекомендуют убрать.