За несколько дней до событий на горе Фавор Иисус Христос спросил учеников:
За кого почитает Меня народ? Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес. Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Пётр: за Христа Божия. Евангелие от Луки 9 глава, 18-20
Если и мы почитаем и принимаем Иисуса за Мессию, за Сына Божия, за Бога, за Спасителя, а не просто как за великого человека, то должны почитать и принять Путь Христов – так, как это сделали ученики Иисуса. А иначе, что толку? Многие знали Иисуса лично, даже такие как Пилат, Ирод, Каиафа, но они не получили спасение, но предали Иисуса на распятие.
Иисус сказал Петру, что Его Личность ученику открыл Сам Небесный Отец. И мы познаем Спасителя духовно, когда в слезах покаяния склоняемся в духе у Его ног и получаем прощение. Как Он велик и милосерд, когда прощает грехи и дает спасение! Эта личная встреча с нашим Господом незабываема.
И Христос открывает Свой путь, по которому Он прошел Сам.
Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Евангелие от Луки 9 глава, 22-23
Каждый из нас, идущий путем Христа, пострадает. Мы будем страдать от людской злобы, от своего гордого "я", от проявлений своей плотской натуры. Порой мы будем отвержены окружающими нас людьми и даже нашими ближними. Он не поймут и не примут нашего стремления идти за Богом, сочтут нас фанатиками и безумцами. Об этом очень хорошо написал в стихотворении "Странник" Александр Сергеевич Пушкин:
Один бранил меня, другой моей супруге
Советы подавал, иной жалел о друге,
Кто поносил меня, кто на смех подымал...
Мы придем к тому, что нам придется пережить смерть нашего ветхого Адама, живущего в нас, и воскреснуть со Христом к новой жизни.
И нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе. Послание к Ефесянам 2 глава, 5-6
Изнемогая в духовной борьбе, нам часто необходима поддержка свыше.
До конца непонятно, почему именно Петра, Иакова и Иоанна Иисус берет с Собой, чтобы показать Царство, пришедшее в силе. Может, именно таким, кто посвятил свою жизнь до конца Богу и кто испытывает особые тяжести в своей жизни, очень необходимо подкрепление. Чтобы они не унывали, держались, зная что их ждет после смерти, в вечности, утвердились в избранном пути, что их подвиги не напрасны.
Примечательно, что Иисусу, как человеку, тоже была необходима поддержка. Его преображение произошло незадолго до Его страданий. А то, что Он нуждался периодически в помощи и поддержке свыше, свидетельствуют и Его частые уединенные молитвы, и самое сильное борение в Гефсиманском саду.
Иисус идет на Фавор в сопровождении учеников на молитву: Взошёл Он на гору помолиться. Именно во время молитвы произошло Его чудесное преображение: И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею (Евангелие от Луки 9 глава, 28-29).
Часто состояние Царства Божия, которое внутрь нас есть, мы испытываем на молитве, когда близость Небесного Отца захватывает нас так, что мы приходим в неописуемый внутренний восторг. И это состояние не хочется терять, но пребывать в нем вечно, чтобы оно господствовало в нашем внутреннем духовном человеке, а не временами приходило и уходило.
Плачевно, что на молитве и на Фаворе и в Гефсимании ученики Иисуса уснули. Это говорит о том, что какими бы мы не обладали духовными дарами (исцелением, изгнанием бесов, силой слова), молитвенного состояния, постоянного общения с Богом мы можем и не иметь. Кто бодрствует в молитве, кто ведет молитвенный образ жизни, тот не спит. Он всегда на страже, всегда в строю.
Иисус говорит на Фаворе с Моисеем и Илией. И эта беседа открывает нам тайны Царства, что оно живое, в постоянном движении. Святые и праведные там не спят, но как ангелы – в своем определенном от Бога служении. И это не призраки и не образы, а настоящие живые люди, но в разном физическом состоянии.
Апостолы настолько были поражены увиденным, что посчитали себя перешедшими в Царство Божие, где так и останутся жить: Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии (Евангелие от Луки 9 глава, 33).
К сожалению, преображение Господа нашего Иисуса Христа не сделало учеников кардинально другими личностями – такими, каким хотел бы их видеть Бог. Преображение сильно повлияло, дало импульс, укрепило, открыло на многие духовные вещи глаза. Но изменить – не изменило. И подтверждением тому может быть и отречение апостола Петра, который в минуту серьезных испытаний оказался слаб, испугавшись преследований со стороны иудеев, и бегство учеников, оставивших своего Учителя наедине со стражниками.
Но не стоит унывать и расстраиваться, если с нами произойдет подобное. Мужество и твердость в час испытаний приходит не сразу. И пусть те восхитительные моменты Божьего присутствия, как на Фаворе, нас укрепят и поддержат, чтобы мы никогда больше не падали и не отрекались от своего Спасителя.