С праздником, уважаемые читатели! Святая с таким понятным нам именем (милая людям) жила на рубеже девятого и десятого веков в Чехии. Впрочем, Чехии тогда ещё не было, а было княжество Великая Моравия. И оно было очень нестабильным государственным образованием, одним из князей которого был Борживой, а его женой и была Людмила. Крещены они были в молодом возрасте. После его смерти и многочисленных исторических событий его сыновья и образовали Чехию.
Но в данном случае важно, что не вся знать этой территории была крещёной. Так, жена сына святой Людмилы была язычницей. Это и вызвало дальнейшие события, приведшие к убийству святой. Разделение знати было таким, что у вдовы сына отняли сыновей и отдали их на воспитание бабушке, святой Людмиле. Борясь за влияние на детей, их мать подослала убийц к их бабушке.
Житие рассказывает, что святая предчувствовала это, и подготовилась к смерти по-христиански. Святую мученицу задушили её шарфом или повязкой. По преданию, ей было шестьдесят один год. Что убийство имело религиозную подоплёку, ясно хотя бы из такого факта: находившиеся в одном дворце со святой священники вынуждены были бежать, их имущество разграбили.
Самая ранняя из сохранившихся икон этой святой в Чехии находится в капелле Святого Христа в замке Карлштейн. Почти одновременно созданы и росписи в часовне храма великомученика Георгия в Праге, где хранились мощи святой. Конечно, стиль изображения в четырнадцатом веке уже отличается от традиционного православного, но интересны некоторые особенности изображения.
Понятно, что одежда святой соответствует четырнадцатому веку, а не десятому. Но оба изображения содержат ткань, похожую на шарф, скрученную в рулон. Так показано орудие её убийства.
На Руси изображения святой были крайне редкими. Память её празднуется в Русской Православной Церкви один раз в году, и известных женщин с этим именем не было. Творчество Александра Сергеевича Пушкина сделало это имя более популярным в среде интеллигенции, поэтому в девятнадцатом веке семейные иконы иногда содержат образ этой святой.
Но поскольку пик популярности имени Людмила пришёлся на советское время, то сейчас в современных росписях её образ встречается намного чаще. Также много написано новых икон этой святой. Однако несмотря на влияние самых старых изображений святой никто не пишет тот самый шарф или повязку на шее святой.
Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я
буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть
вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной
связи!