Мы следим за творчеством философа Аркадия Арка и за отзывами в интернете на его книги. На сегодняшний день самая критикуемая книга Аркадия Арка "Главная ошибка марксистов – основной вопрос философии".
Не удивительно, что среди критиков немало тех, кто причисляет себя к марксистам. Такие марксисты считают, что критиковать марксизм - дело невозможное, что ошибок в марксизме нет. Но Арк ясно указывает на главную из них, и приводит неопровержимые аргументы.
Сайты, которые продают книги, чаще всего не составляют самостоятельные аннотации на книги авторов. Но есть сайты, которые стараются представить книги в более широком освещении. Особенно нам нравится вот этот сайт:
Аннотацию к указанной книге А. Арка на сайте Webreadme мы представим полностью. А ниже приведём небольшой комментарий. Вот аннотация с сайта:
"В книге, на которую ссылается данный отрывок, рассматриваются основные философские вопросы и подходы, особенно акцентируя внимание на марксистской концепции. Автор начинает с утверждения о том, что философия сталкивается с одним ключевым вопросом, касающимся первичности материи или сознания, что и составляет суть основного вопроса философии (ОВФ). Однако эта проблема не является однозначной, и мнения философов относительно нее сильно различаются. Некоторые философы утверждают, что философия не выделяет единственного основного вопроса, тогда как другие настаивают на наличии множества таких вопросов. Более того, существует мнение, что в философии основного вопроса вообще нет, и каждое рассуждение представляется индивидуальным. Эта борьба мнений подчеркивает многообразие исследуемых тем и подходов в философии. Кроме того, затрагивается вопрос о начале существования и сущности мира, о бытии и небытий, а также разность интерпретаций этих понятий в зависимости от направления, к которому принадлежит философ. Автор акцентирует внимание на важности терминологии в философии и других науках, ссылаясь на Рене Декарта, который утверждал, что многие споры могли бы быть предотвращены, если бы люди согласны были бы на единые значения слов. В этом контексте подчеркивается, что философия, которая должна служить путеводителем для других наук, сама испытывает трудности в достижении консенсуса. Это затруднение усугубляется тем, что многие современные философы не обладают достаточным знаниям в естественных науках и, в силу этого, могут ставить под сомнение компетенцию профессионалов в их собственной области. Далее осуществляется важное различение понятий «вопрос» и «проблема», где автор расставляет акценты: философская проблема предшествует вопросам и связана с осознанием незнания. В философии часто происходит путаница, когда эти термины используются как синонимы, что не только усложняет понимание, но и мешает конструктивному диалогу. Понятие вопроса определяется как форма мысли, требующая ответа, тогда как философская проблема трактуется как недоумение, требующее раскрытия. Таким образом, автор подчеркивает важность корректной формулировки вопросов для успешного решения философских проблем. В заключительной части обсуждения вводится различие между терминами «основной» и «главный». Основной вопрос определяется как нечто объективное, тогда как главный — как субъективная оценка отдельных людей. Автор утверждает, что более уместно говорить об основной проблеме философии и главном вопросе философии, однако в научной философии часто происходит путаница в понимании этих категорий. Конкретные примеры, такие как ошибки философов в определении основного вопроса философии, включая представителей марксизма, приводятся для иллюстрации того, как неверное понимание проблемы ведет к ошибкам в постановке вопросов. В целом, книга предоставляет глубокий анализ философских взглядов и подходов, подчеркивая, что философия как дисциплина полна разнообразия мнений и точек зрения. Это создает богатую почву для размышлений о наиболее существенных вопросах, касающихся сущности человека, мира и их взаимосвязи".
Что тут важно? Комментатор (имя нам не известно) сразу указывает, что аннотация хотя и относится к книге, но речь в ней идёт лишь о бесплатном отрывке, а не обо всей книге. Это вызывает уважение и доверие. Также это даёт понять, что по данному отрывку нельзя судить обо всей книге. Чтобы понять, что именно пишет Арк об основном вопросе всей философии, нужно читать всю книгу, а не только её бесплатный отрывок. Тем не менее, сама аннотация точна и продумана. Видно, что автор подошёл к ней ответственно.
Однако некоторые критики, среди которых, как уже указывалось, есть называющие себя марксистами, прочитав лишь бесплатный отрывок книги, сразу записали Арка во враги марксизма. Такое происходит, конечно, не от большого ума. Поэтому акцентировать на них внимание не будем.
А вот про другую аннотацию к указанной книге Арка скажем пару слов. Есть сайт по продаже книг - Читалкин. Он интересен тем, что там тоже даются свои дополнительные аннотации к книгам. Это радует. Этим сайт притягивает. Но в данном случае аннотация на сайте к книге А. Арка оставляет желать лучшего. Сначала автор аннотации (имя его тоже нам не известно) пишет вполне правильно:
"Арк опровергает общепринятое мнение о том, что первенство материи или сознания должно стать краеугольным камнем философской мысли. Он предлагает свои аргументы, которые строятся на глубоком анализе философских концепций и их практического применения в жизни каждого человека. Вопрос, который он считает достойным статуса основного для философии, выходит за рамки традиционных дебатов и затрагивает более серьезные аспекты существования, смысла жизни и признания человеческих ценностей".
Но потому автор аннотации вдруг пишет то, чего вообще нет в книге Арка:
"Что же, по мнению Арка, должно занять место основного вопроса в философии? По его словам, это скорее вопросы о том, как найти гармонию внутри себя и в отношениях с окружающим миром".
Это не так! Это ложная информация, дезориентирующая читателей. Арк пишет совсем о другом. Он указывает и показывает на фактах, что основной вопрос философии, а вернее - основная проблема философии и главный её вопрос - совсем не в этом. Он относится к смыслу философии. А в чём смысл философии знает каждый, кто хоть немного знаком с филоистикой.
Аннотации, конечно, помогают познакомиться с содержанием книг. Но, чтобы понять саму книгу, нужно читать её саму, а не аннотации или отзывы к ней. Хотя без последних тоже не обойтись.
Всем удачи, атеизма и радости!
(Картинки поста взяты из свободных источников интернета).
Для помощи каналу в деле пропаганды филоистики, атеизма и науки: карта Сбербанка № 2202 2063 1817 0615.
Также читайте статьи нашего канала по другим темам. Общее меню:
Философия и филоистика
Атеизм и религия
Политика и экономика
Мемософия
Прочие материалы