«…Солярные культы, обожествление солнца и других небесных тел занимали важное место в мировоззрении многих народов и племен мира, в том числе древних кочевников Алтая.
Культовые сооружения древних – керексуры разбросаны по всему юго-восточному Алтаю, особенно много их в верховьях реки Чуи в Кош-Агачском районе.
Большие курганы с каменными кругами вокруг, с расходящимися лучами, по всей видимости, были связаны с солярными культами, об истинном предназначении, ученые будут еще долго размышлять, и строить различные гипотезы…»
Долина реки Юстыд – одного из истоков реки Чуи, находится в восточной части Чуйской степи.
В сентябре 2012 года я, работая над первым изданием путеводителя по Чуйскому тракту, плодотворно исследовала Чуйскую степь на предмет ее достопримечательностей и археологических памятников.
Пребывая в долине Юстыда целый день, я была ошеломлена увиденному там.
Проезжая эту долину, а по ней идут наезженные дорожные колеи, я оказалась почти в «ином мире». Нет, я была на земле, но создавалось впечатление, что здесь открыт «портал» в этот «иной мир».
Повсюду меня окружали удивительные сооружения, довольно больших размеров, которые археологи называют керексурами.
Слово то такое, неземное – керексур.
Керексурами ученые называют особой конструкции погребально-поминально-сакральные сооружения эпохи бронзы. В долине Юстыд их насчитывается около 150.
Керексуры встречаются разнообразной формы: круглые, круглые с кольцом, круглые с четырьмя лучами, круглые с подквадратной внешней оградкой и другие.
Большинство керексуров расположены рядами, ориентированными по линии СВ – ЮЗ.
Размеры их тоже различны.
К большим относятся сооружения, где диаметр внешней ограды от 40 до 60 м и более, диаметр внутренней насыпи составляет от 15 до 21 м.
К средним относятся сооружения, где внешнее кольцо от 20 до 35 м, внутреннее – от 8 до 12 м.
Малые керексуры имеют размеры от 5 до 10 м.
Около половины керексуров вокруг внешнего кольца имеют от 5 до 40 округлых выкладок диаметром 2 – 3 м.
Керексуры – самые недоисследованные и загадочные археологические памятники Центральной Азии. Они встречаются в Восточном Казахстане, на Алтае, в Монголии, Туве, Забайкалье, Синьцзян-Уйгурском Китае и даже на Тянь-Шане.
Название керексур идет от слегка измененного монгольского слова хэрэгсуур или хыргызсуун, что в переводе означает «киргизское гнездо» или «киргизское место». Впервые это название встречается у Г. Потанина.
Считается, что возраст керексуров 3 – 3,5 тысяч лет. Учены, найдя консенсус, датируют их периодом от середины 2 тысячелетия до нашей эры, то есть концом бронзового века, и до начала 1 тысячелетия до нашей эры, то есть железным веком.
Центральная каменная насыпь керексура очень похожа на курганы других культур. Главным отличием является то, что погребальную камеру керексура строили прямо на земле, или в очень неглубокой яме. Погребальная камера представляет собой вертикально поставленные крупные камни с каменными перекрытиями. Затем эту погребальную камеру обкладывали камнями и сооружали насыпь, которая была высокой, достигая несколько метров.
После этого сооружали ограду и за ней делали кольцевые выкладки.
Интересно, что из 40 раскопанных керексуров, только в 3 были обнаружены неповрежденные погребальные камеры.
Некоторые ученые считают, что керексуры напоминают «распластанное на земле солнце» и являются памятниками солярного культа.
Но, все же, наличие в керексурах (правда, не во всех) погребальной камеры не подтверждает эту гипотезу полностью.
Есть версия, что те из погребенных, кто «хотел уйти на небо», им сооружали керексур с округлой выкладкой, а тем, кто был «привязан к земле» – с квадратной.
Так это или иначе, но все это очень интересно…
При выборе места для керексура, возможно, учитывались устроителями следующие моменты:
1. Ориентировка сооружения и его деталей на наиболее почитаемую горную вершину, или перевал, или западину.
2. Ориентировка по основным астрономическим направлениям: сторонам горизонта и др.
3. Гармоничные сочетания с более ранними объектами.
А еще керексур в плане напоминает колесо: насыпь или курган являются его осью, круговая оградка – ободом, лучи – спицы колеса.
Можно предположить, что данное погребальное сооружение, так предполагали устроители, дарует погребенному «вечную жизнь».
Колесо 3,5 тысячи лет назад могло выступать символом власти. Обладать колесницами могли в те времена лишь властители.
Лично я после осмотра этих сооружений в долине Юстыда, понимаю то, что большое скопление керексуров в этом месте не случайно.
Древние считали это место каким-то особенным, своеобразным «порталом из одной жизни в другую»…
Керексур, таки образом, особый знак этого портала.
PS: Наряду с керексурами загадочными и неисследованными в долине Юстыда остаются более 200 оградок, выложенных валунами и разбросанных среди керексуров и курганных могильников. А также масса непонятных каменных выкладок в виде цепей из редких валунов, прямых цепочек валунов, иногда тянущихся более 1 км, различных геометрических фигур и т.п.
Посетителей долины Юстыда в первую очередь поражает не столько обилие объектов, а их величина: диаметр некоторых керексуров превышает стометровую отметку.
Путешествия продолжаются… Ольга Шадрина. Фото автора.
Буду признательна вам за донаты