1Цар 4:1-22: "И было слово Самуила ко всему Израилю. И выступили Израильтяне против Филистимлян на войну и расположились станом при Авен-Езере, а Филистимляне расположились при Афеке. И выстроились Филистимляне против Израильтян, и произошла битва, и были поражены Израильтяне Филистимлянами, которые побили на поле сражения около четырех тысяч человек. И пришел народ в стан; и сказали старейшины Израилевы: за что поразил нас Господь сегодня пред Филистимлянами? возьмем себе из Силома ковчег завета Господня, и он пойдет среди нас и спасет нас от руки врагов наших. И послал народ в Силом, и принесли оттуда ковчег завета Господа Саваофа, сидящего на херувимах; а при ковчеге завета Божия были и два сына Илиевы, Офни и Финеес. И когда прибыл ковчег завета Господня в стан, весь Израиль поднял такой сильный крик, что земля стонала. И услышали Филистимляне шум восклицаний и сказали: отчего такие громкие восклицания в стане Евреев? И узнали, что ковчег Господень прибыл в стан. И устрашились Филистимляне, ибо сказали: Бог тот пришел к ним в стан. И сказали: горе нам! ибо не бывало подобного ни вчера, ни третьего дня; горе нам! кто избавит нас от руки этого сильного Бога? Это — тот Бог, Который поразил Египтян всякими казнями в пустыне; укрепитесь и будьте мужественны, Филистимляне, чтобы вам не быть в порабощении у Евреев, как они у вас в порабощении; будьте мужественны и сразитесь с ними. И сразились Филистимляне, и поражены были Израильтяне, и каждый побежал в шатер свой, и было поражение весьма великое, и пало из Израильтян тридцать тысяч пеших. И ковчег Божий был взят, и два сына Илиевы, Офни и Финеес, умерли. И побежал один Вениамитянин с места сражения и пришел в Силом в тот же день; одежда на нем была разодрана и прах на голове его. Когда пришел он, Илий сидел на седалище при дороге у ворот и смотрел, ибо сердце его трепетало за ковчег Божий. И когда человек тот пришел и объявил в городе, то громко восстенал весь город. И услышал Илий звуки вопля и сказал: отчего такой шум? И тотчас подошел человек тот и объявил Илию. Илий был тогда девяноста восьми лет; и глаза его померкли, и он не мог видеть. И сказал тот человек Илию: я пришел из стана, сегодня же бежал я с места сражения. И сказал Илий: что произошло, сын мой? И отвечал вестник и сказал: побежал Израиль пред Филистимлянами, и поражение великое произошло в народе, и оба сына твои, Офни и Финеес, умерли, и ковчег Божий взят. Когда упомянул он о ковчеге Божием, Илий упал с седалища навзничь у ворот, сломал себе хребет и умер; ибо он был стар и тяжел. Был же он судьею Израиля сорок лет. Невестка его, жена Финеесова, была беременна уже пред родами. И когда услышала она известие о взятии ковчега Божия и о смерти свекра своего и мужа своего, то упала на колени и родила, ибо приступили к ней боли ее. И когда умирала она, стоявшие при ней женщины говорили ей: не бойся, ты родила сына. Но она не отвечала и не обращала внимания. И назвала младенца: Ихавод,[1] сказав: «отошла слава от Израиля» — со взятием ковчега Божия и со смертью свекра ее и мужа ее. Она сказала: отошла слава от Израиля, ибо взят ковчег Божий."
1Цар 4:8: "горе нам! кто избавит нас от руки этого сильного Бога? Это — тот Бог, Который поразил Египтян всякими казнями в пустыне;"
Этой славы Божьей боялись даже Филистимляне. Они слышали о ней, знали, что она помогает Израилю. Но это их всё равно не остановило и они победили. Но это тоже, потому что израильтяне хотели использовать ковчег, как какой-то талисман.
Бог хотел, чтобы Его Слава была в их жизни, в их поступках.
Читая ветхий завет, ты понимаешь то что Бог, Он ревнитель. Он очень любит свой народ. И тоже, Он дает понять, то что если Его народ будет чтить Бога, слушаться Его, то у него будет благословение и успех. Они будут побеждать там, где это невозможно, причём не своей военной мощью, а силой Божьей. И как часто Бог напоминает своему народу, как Он выводил их из Египта, водил по пустыне, и вводил в землю обетованную, как раздвигал перед ними воды. Все это невозможно было бы сделать им самим.
Но мы понимаем что пока человек живёт во плоти, у него все равно будут компромиссы, если он не будет освящаться каждый день, если не будет доверять Богу, если все будет делать по-своему.
Исключением не стал и Божий народ. Они даже в пустыне умудрились сделать себе идола и поклоняться ему.
Царь Соломон был наделён мудростью от Бога и при нём Израиль достиг процветания, но его идолопоклонство привело к тому, что в итоге, Израиль разделился. И 10 колен в Израиле, которые назывались израильским или северным царством, они практически все время были просто идолопоклонниками. А иудейское царство, южное, хоть как-то вспоминали Господа, но на их территории были капища, высоты которые их цари убирали, но полностью, все равно не истребляли идолопоклонство.
Когда жена Финееса называет сына Ихавод - что значит «нет славы» или «бесславный», она тем самым символизирует, что отсутствие в израильском стане ковчега, является отсутствием славы Божьей.
Когда израильтяне попадают в плен к ассирийцам, храм разрушен. И Неемия, который восстанавливает стены, Зоровавель который восстанавливает храм, они ревнуют именно о возвращении славы Божьей и восстановлению поклонения Богу в храме.
И здесь, в её представление Бог со Своей славой пленен филистимлянами, но у них тоже проблемы с Ним будут, потому что Бог Своей славы не отдаст никому. Но Он доверил её своему народу, чтобы они прославляли Его.
Вот такой вот внук священника Илия - Ихавод. Вообще было такое, когда и пророки называли своих детей в честь происходящего в Израиле.
Пророку Осии было сказано взять себе жену блудницу и с ней родить, детей которых будут звать:
Изреель - Господь сеет, так как он посеет Израиль и сокрушит его в долине Изреель как раз.
Лорухама - не помилованная
Лоамми - не Мой народ
Но это было показателем духовного состояния Израиля, перед тем как они ушли в Ассирийский плен. Даже долготерпение Божье закончилось, и он привёл в их жизнь обстоятельства, в которых они воззвали к Господу. Он не истребил народ свой, он их научил относиться к Его словам серьёзно.
Когда Слава Божья наполнила храм, который построил Соломон, священники не могли стоять там из-за этого облака. А здесь написано то что слава отошла.
Вот этот Ихавод. Он является таким итогом духовного состояния Израиля, а также семьи священника Илия, который со своими сыновьями должен был приводить людей к Господу, прославлять Господа, но особенно его сыновья Имя Божье порочили.
И это не просто рождение человека, это свидетельство для всех израильтян чтобы задуматься, что они пренебрегали славой Божьей. И потом, пророк Самуил берет на себя духовное исправление Израиля. Но народ начинает просить себе царя, как у прочих народов.
И и Бог говорит Самуилу: «Они не тебя отвергли, они отвергли Меня.»
И Он ставит над ними царя Саула, который не выполняет то что Бог ему поручил.
И Господь говорит: «жалею, что поставил Саула царем», и не то что Он в этом раскаивается. Так как слово покаяние подразумевает то что ты сделал что-то неправильно. Но слово «жалею» означает то, что Ему грустно смотреть на то что происходит.
И так мы находимся в завете с Богом, который подписан кровью Иисуса Христа, со стороны Бога и веры с нашей стороны.
Мы также понимаем что Бог вчера, сегодня и во веки Тот же. И когда не возникает вопросов о существовании Бога, то вопрос послушания Богу, Его Слову всегда актуальны. Мы видим благословение которое были даны Израилю. Если они будут слушаться Бога и делать все вместе с Ним, но также, мы видим предупреждение для тех, кто будет пренебрегать Словом Божьим.
У нас сейчас нет в буквальном смысле идолов, каких-то истуканов, но есть то чем мы увлечены, и это мешает следовать за Богом правильно.
То есть, я верю в Бога, а поклоняюсь и служу чему-то другому. И успокаиваю себя тем что я верю в Бога, а сердце моё вообще чему-то другому принадлежит.
Мат 7:21-23: "Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»."
Я думаю что когда такие вещи происходят, Бог должен прославляться. Но Иисус называет этих людей делающими беззаконие. Видимо, потому-что это делали не для того чтобы славу Богу воздать.
И мы видим в книге деяний, несколько примеров когда люди видели, что такое Божья слава. Они хотели участвовать в Божьих делах, но на своих условиях. Это например Симон Волхв, который хотел купить Духа святого за деньги, потому что ему показалось что это имеет сильное действие. Анания и Сапфира соврали в церкви, солгали Духу Святому.
Послание Иуды говорит о лжеучителях и тех, кто смущает церковь. И написано, что для них уже приготовлен суд, но они все равно прибывают рядом с верующими и пытаются извлечь какую-то выгоду.
Иуд 1:4,18-19: "Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа. ... Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это — люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа."
В других переводах Духа Святого.
Ин 7:18: "Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем."
И знаете что я хочу сказать, Господь хочет прославляться, Господь хочет чтобы его Слава сопровождала нас везде. Он нас избрал, чтобы мы прославляли его.
И знаете не будет такого, что ты следуешь за Господом, прославляешь Его, а завтра проснулся и Ихавод. Для этого нужно сознательное непослушание Богу.
Поэтому вот несколько советов, чтобы Слава Божья нас сопровождала и не отходила от нас.
- Ходить в Духе, исполняться Духом
2Тим 1:14: "Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас."
Еф 5:18: "И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом,"
И из этого стиха выходит следующее.
- сознательно не участвовать в делах тьмы
Пс 1:1-2: "Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! "
- сознательно участвовать в делах света
Еф 5:19-21: "назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием."
- искать волю Божью и исполнять её
Еф 5:17: "Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия."
Итак, только представьте семью Илия, которой служили бы при скинии и принимали все предупреждения от Господа, прославляли Его своей жизнью, были бы примером для всех. Может быть этого парня звали бы совсем Ихавод.