Надежда Кадышева внезапно стала звездой тиктока. Что же получается? Такие вот зумеры вдруг открыли бабушкин сундук, а там – бам! – сокровище.
Только вместо золота и бриллиантов – "Золотое кольцо".
Однако пиар хорошо сработал: говорят, у Кадышевой теперь корпоративы за бешеные деньги! На этом фоне повылазили и различные дельцы. На популярной онлайн-площадке объявлений размещено необычное предложение: мужчина продает волосы, якобы принадлежащие Надежде Кадышевой за 100 000 рублей. В качестве приятного дополнения к покупке он готов предложить диск ансамбля "Золотое кольцо" с песней "Печальный ветер".
Еще не забыли трюк с тиктоком Кати Лель и Витас.
Прямо чувствую, как пульс культурных трендов бьётся в наших венах.
Но, давайте взглянем правде в глаза: как Кадышева может вписаться в формат тиктока?
На мой взгляд, ее феномен в этом ключе – это, если бы батя на свадьбе молодых вышел под шофе с семениках.
А свадьба такая стильная, городская. Жених их обеспеченных, образованных.
И тут твоя родня из деревни приехал. «Своим» забавно, весело. Невесте – стыдно. Жених в недоумении. Новые родственники уже ищут адвоката на развод.
Одним словом – испанский стыд!
Но, давайте порассуждаем.
Может, у молодёжи просто ностальгия по эпохе, когда деревья были большими, а музыка – попроще?
Или, может, это тонкий троллинг реальности, где "скрепы" и "духовность" лезут изо всех щелей?
Тут, конечно, надо сказать справедливости ради, что Кадышева – десятилетиями собирает стадионы. Возможно, дело в её "одомашненном" инфолке. И ведь не меняется уже лет 30!
Почему, спрашивается, молодёжь, которая не застала пик популярности Кадышевой, вдруг влюбилась в неё в тиктоке? Может, в песнях Кадышевой есть что-то такое, что цепляет даже зумеров? Оказывается, есть! Весь этот жанр "квази-фольклора" – это перепетые сентиментальные песни с конца 19-го века, сдобренные "неславянскими синкопами" и "западными ритмами". Получается такой "кокетливый" фолк, который одновременно и знакомый, и немножко "с приветом".
Как бы иронично не высмеивали такой тренд, скептицизм не выдерживает проверки фактами. Молодые люди не просто слушают Кадышеву, они тратят на это свои деньги: покупают билеты на концерты, учат слова наизусть, ездят в другие города. Такая вовлеченность выходит далеко за рамки простого "мема".
Музыкальные критики отмечают высокое качество исполнения: чистый вокал, разборчивые тексты, запоминающиеся мелодии. Эффект "привязчивости" песен говорит о многом.
Социологи, культурологи и антропологи пытаются найти объяснение этому явлению. Версии варьируются от влияния традиционной культуры до архетипических паттернов и потребности в стабильности.
Сопоставление текстов современных популярных песен и репертуара ансамбля "Золотое кольцо" выявляет разительный контраст. В то время как современные исполнители ограничиваются сленговыми выражениями, такими как "кринж", "хайп" и "флекс", в песнях "Золотого кольца" встречаются такие поэтические образы, как "окаянная любовь", "меховая пола" и "лунь седой". Молодое поколение неожиданно открывает для себя богатство и разнообразие русского языка, превосходящее узкий набор модных словечек. И вот этот тренд мне очень нравится.
Оказывается, есть ещё одна штука – "золотая секвенция". Это такой музыкальный оборот, который люди используют с 16-го века, и он всё никак не надоедает. Видимо, проверенная временем мелодия плюс "одомашненный" фолк – это и есть секрет успеха Кадышевой в тиктоке.
В любом случае, Кадышева – это теперь не просто народная певица, а ещё и символ эпохи. Эпохи, когда старое становится новым, а "скрепы" и "духовность" вызывают лёгкую степень стресса.
Что же это: возвращение к истокам, временный тренд или что-то большее? Готовы ли вы пересмотреть свои музыкальные предпочтения и включить в них народную музыку?