Найти в Дзене
Почему в Истории?

Как жили евреи в Варшавском гетто на самом деле?

После занятия Польши гитлеровской Германией в 1939 году было образовано в Варшаве гетто для лиц еврейской национальности. Долгое время считалось, что условия жизни там были схожи с жизнью заключенных в концлагерях. Однако в последнее время стала появляться информация, что ужасы концлагерей были преувеличены советскими историками и вообще, узники жили довольно неплохо. Но так ли это на самом деле? Что об этом говорят архивные данные и современные исторические исследования. Давайте разбираться. Одним из ярких примеров является тиражируемое различными интернет-сообществами и авторами изображение под названием «Девушки, загорающие в Освенциме», или «А твоя бабушка загорала в концлагере?» Данный пример искажения исторической правды мы можем рассмотреть при помощи материалов Мемориального музея Холокоста, США, в котором находится оригинал приведенного фотодокумента. Обратившись к архивным фондам музея, мы получаем информацию о так называемой холокостной истории еврейской семьи Табачинских,
Оглавление

После занятия Польши гитлеровской Германией в 1939 году было образовано в Варшаве гетто для лиц еврейской национальности. Долгое время считалось, что условия жизни там были схожи с жизнью заключенных в концлагерях. Однако в последнее время стала появляться информация, что ужасы концлагерей были преувеличены советскими историками и вообще, узники жили довольно неплохо. Но так ли это на самом деле? Что об этом говорят архивные данные и современные исторические исследования. Давайте разбираться.

Варшавское гетто
Варшавское гетто

Как можно загорать в Освенциме и при чем тут Польша?

Одним из ярких примеров является тиражируемое различными интернет-сообществами и авторами изображение под названием «Девушки, загорающие в Освенциме», или «А твоя бабушка загорала в концлагере?»

Данный пример искажения исторической правды мы можем рассмотреть при помощи материалов Мемориального музея Холокоста, США, в котором находится оригинал приведенного фотодокумента.

Обратившись к архивным фондам музея, мы получаем информацию о так называемой холокостной истории еврейской семьи Табачинских, оказавшейся после 1918 г. территории независимой Польши. Фотодокументы, включая и анализируемый снимок, были переданы в музей Джиной Табачинской (Gina Tabaczynska). После его выкладки в открытый доступ, фото быстро «завирусилось» в сети интернет и стало предметом околонаучных спекуляций.

Девушки загорающие в Варшавском гетто
Девушки загорающие в Варшавском гетто

Как евреи жили в Варшавском гетто в условиях начавшейся войны?

Джина родилась и выросла в Польше в зажиточной семьей (о чем свидетельствуют переданные ею фотодокументы). После начала Второй мировой войны и нацистской оккупации Польши семья оказалась в Варшавском гетто.

Изначально положение евреев в гетто было сравнительно неплохим. Семья Джины успешно занималась торговлей. В гетто действовали школы, и именно факт окончания средней школы и зафиксирован на представленном фото.

Вход в Варшавское гетто
Вход в Варшавское гетто

При внимательном рассмотрении надписей на оборотной стороны фотографии можно с уверенностью констатировать, что изначально там указана только дата – 6 июля 1942 г. (черными чернилами) Это косвенно подтверждает манера подписывать и другие фотографии, переданные Джиной в музей.

Позднее (видимо, уже в США) сделана надпись по-английски (синими чернилами) – «Варшавское гетто. На следующий день после выпускного». И приведены имена и фамилии других девушек - Gina Szczecinska, Gina Tabaczynska, Dziunia Uczen, Hanka Ginsburg, Zosia Perec. В комментарии к фото так же указано, что только двое из изображенных на фото подруг пережили холокост. Вполне резонно предположить, что эта информация исходила так же от хозяйки фотоархива.

При беглом анализе фото, нам предстают довольные жизнью вчерашние школьницы, которые не выглядят изможденными узницами. Фигуры других отдыхающих на заднем фоне так же подтверждают общую расслабленную обстановку в первые месяцы существования Варшавского гетто. Этим пользуются публикаторы в интернете, желающие исказить историческую правду о реальном положении узников нацистских концлагерей.

Так где же историческая правда?

Следует различать собственно концлагеря (лагеря смерти, в частности), такие, как Бухенвальд, Освенцим, Дахау и еврейские гетто – специально изолированные районы восточно-европейских городов, такие как Терезиенштад в Чехии или Варшавское гетто до 1943 г.

Однако относительно спокойная ситуация в Варшавском гетто закончилась в начале 1943 г., когда началось восстание. В результате погибли или были депортированы все родственники Джины. Сама она и 25 других евреев пряталась в бункере, на территории фабрики Шульца, а затем смогла сбежать. Выдав себя за полячку, Джина попала на работы в Германию в качестве «восточной работницы», а после 1945 г. через Францию эмигрировала в США. Здесь Джина обрела новую родину, вышла замуж, работала в еврейских организациях. Незадолго до смерти, она передала семейный фотоархив в Мемориальный музей холокоста США. После открытия доступа к этому семейному архиву фото с «девушками в концлагере» сделало Джину знаменитой.

Внутри Варшавского гетто
Внутри Варшавского гетто

Таким образом, проведенный на примере данного фотодокумента анализ показывает несостоятельность попыток фальсификаторов истории извратить и исказить смысл таких трагических событий истории Второй мировой войны, как массовое уничтожение фашистами гражданского населения, геноцид и холокост.

Пишите свое мнение в комментариях и не забудьте поставить лайк)).