"О любви не говори - о ней всё сказано..."
(строчка из песни Клавдии Шульженко", 1940г.)
Сегодня 13.08 - самое время поразмыслить о любви и обрести больше ясности в этом вопросе. Эта статья написана для того, чтобы мы смогли лучше понимать себя и свои взаимоотношения с миром внутри и вокруг вас.
Для тех, кому важно разобраться с вопросом любви, некоторые идеи из этих размышлений способны пролить на него свет.
Что такое любовь?
Любовь - это одно из ключевых понятий всей человеческой цивилизации, которому толком не дали никакого внятного определения. Поэтому, не имея ясного понимания этого основополагающего явления нашей жизни, человек сталкивается с огромным количеством абсолютно не нужных и надуманных сложностей из-за которых растрачивается время жизни и истощается запас наших психических ресурсов.
В предыдущей статье про "9 уровней развития сознания человека" я попробовал обобщить то, как происходит развитие сознания как у индивидуума, так и у общества в целом. Любовь играет в этом не последнюю роль.
Сейчас попробую обрисовать эту взаимосвязь, как её вижу я.
Начну с того, что попробую найти приемлемое определение любви. Ведь то, что дают в качестве определения в энциклопедиях - это абсолютно не пригодно и вот почему: они все определяют любовь как "чувство" или "пристрастие".
И это неверно! Любовь - это не чувство.
К счастью, есть и иной, более древний подход к описанию этого явления:
Любовь - это не чувство, а действие!
Любовь - это глагол!
В английском языке словом "Love" обозначается и "любовь", как существительное, и им же обозначается и глагол действия "любить". И это помогает нам посмотреть на это явление более комплексно, с другого ракурса: любовь - это не только чувство (как нам об этом сообщает русский словарь и вся поп-культура), но любовь - это действие!
Вот что об этом действии повествует нам апостол Павел в Новом Завете:
"Любовь:
- долготерпит,
- милосердствует,
- не завидует,
- не превозносится,
- не гордится,
- не бесчинствует,
- не ищет своего,
- не раздражается,
- не мыслит зла,
- не радуется неправде,
- а сорадуется истине;
- все покрывает,
- всему верит,
- на все надеется,
- все переносит.
- Любовь никогда не перестаёт..."
(1-е Коринфянам 13:4-8)
В этом, пожалуй, самом известном христианском определении любви содержится 16 пунктов того, что любовь делает и не делает. Это сильно перекликается с двумя первыми ступенями практики йоги - яма и нияма.
Яма и нияма - это нравственные предписания того, что следует делать (быть спокойным, саморазвиваться, практиковать дисциплину, содержать ум, тело и пространство в чистоте, а всё, что делаешь - посвящать Богу) и каких действий стоит избегать, то есть то, что не следует делать (отказаться от насилия, лжи, от жадности и стяжательства, от потакания своим страстям).
Христианское определение любви, хоть и показывает нам, что любовь - это не чувство, а именно постоянный сознательный выбор человека (для наработки качеств своей души), тем не менее, даёт нам лишь косвенный ориентир: "любовь не это, не это, не это, а вот это, это и вот это". Это как столбики вдоль дороги, которые лишь обрамляют путь, чтоб водитель не съехал с дороги, а понимал где трасса, а где он с неё рискует слететь.
Столбики - это хорошо, но они - не дорога!
Это не определение любви, а лишь перечисление набора (столбиков) признаков, причём набор этот довольно хаотичный, случайный, отнюдь не исчерпывающий. Каждый может составить для себя такой список столбиков характеристик того, что на что любовь может походить, а на что нет.
Кто знает, может быть поэтому в песне Джона Майера о том, что любовь - это не существительное, а именно глагол, нам решили показать метафорически именно дорогу:
- Что ж, попробуем поискать другие определения "любви"?
Ищем внятное определение понятию "любовь"
Определения "любви" пробовали в своих произведениях давать писатели и философы. Кто-то сравнивает любовь с силой притяжения (гравитацией).
В фильме "Матрица" есть неплохое лаконичное определение любви:
"Любовь - это связь".
Это определение обобщённое, но даёт нам ещё один дополнительный полезный для понимания ориентир.
Клайв Льюис, известный британский философ и писатель, написавший "Расторжение брака", "Хроники Нарнии", "Просто христианство", в своей книге "Четыре любви" (1960г.) выделяет такие типы любви:
1. Сторге - любовь как привязанность (к родственникам, друзьям, детям, домашним животным).
2. Филия - дружба, товарищество одна из самых подлинных форм любви между людьми (как кто-то однажды заметил, вроде Байрон: "Дружба - это любовь, но без крыльев").
3. Эрос - любовь чувственная, как страсть между мужчиной и женщиной.
4. Агапе - любовь божественная. Как у Христа. Бескорыстное деятельное служение ближним.
Высшей формой, он, естественно, определяет именно божественную любовь и на её ориентир и предлагает нам полагаться.
Мне понравился его подход, он довольно простой, но привносит достаточно ясности в столь комплексное явление как "любовь".
Примерно в те же годы пробовал дать определение любви и немецкий философ и психолог Эрих Фромм, в своей книге "Искусство любить" (1956). Но мне кажется, что он менее точно понимал это явление, чем тот же Клайв Льюис, поэтому в его книге, хоть и полезной, много путаницы, ясности она не прибавляет.
В 1961 году появляется ещё одно полезное определение любви, которое было озвучено американским писателем-фантастом Робертом Хайнлайном в его самом лучшем (имхо) и знаменитом культовом произведении "Чужак в чужой стране":
"Любовь - это состояние, в котором счастье другого является непременным условием твоего собственного».
(Роберт Хайнлайн)
Это определение мне нравится. Оно короче, чем библейское, но в то же время более ёмкое. К сожалению, хоть оно и красивое, в чем-то оно и ущербное. Потому, что если другой несчастен, то это подразумевает и то, что и ты тоже автоматически будешь несчастен. И более того, ты можешь наизнанку вывернуться, пробуя делать другого счастливым и в приступе донорства отдавать ему всего себя - своё здоровье, время, жизнь, ресурсы. Да, он может быть и счастлив, а вот ты, захлебнувшись в приступе собственного альтруизма в итоге столкнешься с собственными страданиями по причине растраты сил, проявления дефицитов, которые ты создал сам во имя проявления любви. Именно с этим по итогу и сталкивается главный герой произведения Хайнлайна, и в чём-то он напоминает этим князя Мышкина из "Идиота" Достоевского. Уверен, что Хайнлайн вдохновлялся образом Мышкина, когда писал своё произведение.
Мне кажется, что именно "Чужак в чужой стране" стал тем предвестником и катализатором, благодаря которому в мире народился 6-й уровень развития сознания (см. предыдущую статью). Именно после него появились и The Beatles и The Kinks, и Ричард Бах со своей Чайкой и Мессией и Нил Доналд Уолш и все прочие авторы, которые уже звучали в унисон с 6-м уровнем сознания.
- Что у нас есть ещё из попыток дать определение "любви"?
Перу колумбийского писателя Габриэля Гарсия Маркеса принадлежат следующие слова, написанные в 1967 году:
"Я люблю тебя не за то, кто ты есть,
а за то, кем становлюсь я,
когда я рядом с тобой».
В них мы тоже видим ещё один ориентир. Но он тоже однобок и ущербен: с одной стороны он сугубо эгоцентричен, а с другой, он говорит ещё и о том, что собственная ценность я буду зачем-то определять через другого человека. То есть, что это у нас получается: неужели, если нет этого "другого", то моя собственная ценность куда-то улетучивается? 🤔 Хмм...
В общем, как видим, со всеми этими определениями у нас возникают сложности.
А давайте попробуем поменять наш подход!
Смена подхода
А давайте рассмотрим любовь через призму таких определений как "приятие" и "понимание". Ведь любовь - это и есть приятие и понимание другого. Даже есть такая старая песня 50-х годов "To Know Him Is To Love Him" - "Любить его означает понимать его". И в этом есть большой отголосок истины.
Если мы рассмотрим природу любви через призму "приятия", то увидим её не как статичное явление, а как живое явление - в динамике! Именно то, что нам и нужно! Ведь - любовь не кратковременное как импульс чувство, не какое-то временное состояние, а именно процесс, который растянут во времени и может видоизменяться, а поэтому это явление нам правильнее будет рассматривать именно в динамике!
Вот то, как всё это происходит в динамике:
То, в какой период формируется приятие и понимание другого, мы уже видели в предыдущий статье, где в период развития четвертого уровня сознания (религиозно-мифического), ребенок учится становиться на позицию другого существа - именно так формируется эмпатия и развиваются зеркальные нейроны. Без эмпатии, милосердия и сострадания не бывает никакой любви.
- Как происходит рост приятия/ понимания/ любви?
Рассмотрим:
Фаза 1
На первом уровне развития сознания ребенок ещё недифференцированно подходит к миру и себе - он не знает, где заканчивается он сам и где начинается внешний мир. Он узнаёт об этом через контакты кожи с внешним миром и через взаимодействие со взрослыми во время первых двух этапов развития сознания (физиологическом и эмоциональном). В это время формируется "эго" - определение и понимание ребенком физических границ самого себя.
"Эго" - это не что-то плохое, это наш полезный инструмент, помогающий выживать в этом мире. Любовь и познание возможны благодаря именно нашему эго. Приятие и понимание себя - это первый этап развития любви. Любовь к себе - самоценность, это фундамент и любви ко всем остальным.
Фаза 2
Когда ребенок уже начинает более сознательно взаимодействовать с другими людьми, то он начинает включать в понятие себя и какие-то близкие к нему явления, например свою маму. Приятие и понимание (считывание реакций и эмоций мамы) становится важным этапом в его развитии, ведь без этого взаимодействия он вряд ли сможет выжить самостоятельно.
Во взрослом возрасте это оранжевый круг - это и любовь (приятие и понимание) нашего партнёра. От "я" мы расширяем себя до "ты". Наша душа через это чуть-чуть, но стала уже больше.
Фаза 3
Когда душа начинает вмещать в себя не только одного самого близкого, но и других близких людей (братья, сёстра, другие родственники) то приятие и понимание тех, с кем взаимодействуешь взращивает теперь и ещё один слой души. Моя семья, мои родные, мои родственники, мой род - будучи уже взрослым, человек с таким расширением приятия уже начинает заботиться не только о своём благе, не только о благе самого близкого человека, но и о благе ближних родственников и детей. Это требует и развития разума и дисциплины и понимания того, что справедливо, а что нет.
Как видим, развитие сознания человека, развитие уровня его пониманий, развитие любви и развитие души человека - идут рука об руку. Это всё об одном и том же. Чем больше душа человека, тем больше в ней любви.
Фаза 4
На этом, 4-м уровне человек уже включает в круг "своих" не только членов своей семьи и рода, но и представителей всех других групп, которых он считает своими. Он выходит за пределы семьи. И тут появляются другие "свои" среди которых человек стремится обрести приятие. "Моя школа" и "мои друзья", "моя церковь", "моя вера", "мой спортивный клуб", "моя страна", "мой народ". На этом уровне эго расширяется от уровня эгоцентризма до этноцентризма. Именно здесь человек начинает служить обществу, стране, своей общине и т.д.. - в этот период он включает в понятия себя всех тех, кого называет "мы" (как в Замятинском романе-антиутопии "Мы"). На этом уровне любовь больше выражается в таких понятиях как "справедливость".
Если на первом уровне любовь - это безопасность и выживание (красный), на втором - это уже получение удовольствия от взаимодействия с другим (оранжевый), то на четвёртом уровне любовь - это уже и чувство принадлежности и ответственность и справедливость. Ведь когда речь идёт о благе не только для себя, не только для близкого, но и для всех "своих", кого мы включаем в понятие "мы", то благо для всех в своей группе невозможно без такого понятия как справедливость. Справедливость - это новая ипостась любви.
Если сообщество построено на любви, то там нет места несправедливости. Верно? А там где нет справедливости, нет и любви.
Фаза 5
Когда наше эго и сознание вырастают так, что начинаю расширять себя до любви/ заботы и до попытки принять и понять всё человечество, все национальности, все расы, культуры, веры, религии и сообщества внутри человечества, то наше сознание перерастает границы отдельных языков и государств, и реходит с уровня этноцентрического до мироцентрического.
Это уже 5-ая волна расширения собственной души, приятия и понимания. Человек уже принимает в понятие "я" не только себя и своих ("мы"), но и всех чужаков тоже ("всех вас") - всех людей.
И это, конечно же не всё! Развитие любви и приятия продолжается:
Фаза 6
Когда наше эго проявляет эмпатию ко всему живому в Природе и начинает бережно, с любовью, приятием и пониманием относиться и ко всему живому - это ещё один, уже следующий виток развития души. На этом уровне человек заботится и о благе всех тех, кто не походит на человека. Заботится о благе растений, зверей, птиц, насекомых. Старается стать гармоничной частью с природой и не причинять никому вреда своей деятельностью или бездействием.
На этом уровне развития души человек уже заботится и об экологии, экологичном поведении не только в обществе, но и по отношению ко всей Планете. Как правило, на этом этапе человек становится вегетарианцем. Это происходит из этических соображений, так как иное поведение уже невозможно. И это характерный маркер этого уровня развития души.
Если человек вегетарианец - это ещё не значит, что он уже вышел на 6-й уровень развития души. Но если человек вышел на 6-й уровень, то он уже не может не быть вегетарианцем - это однозначно. То есть, если человек не вегетарианец, то с абсолютной точностью можно утверждать, что он ещё не дорос до 6-ой фазы развития любви.
Наши поступки определяют нас и то кем мы являемся.
6-ая фаза развития любви очень сильно перекликается с 6-м уровнем развития сознания - плюралистическим (речь о котором шла в предыдущей статье). Потому что рост любви и рост сознания и понимания движутся неразрывно взаимосвязано. Чем более мудр человек, тем выше в нём проявляется и степень любви.
Итак, на этом уровне человек начинает с заботой относиться к своему телу, к этичному использованию ресурсов природы, отказывается от излишеств, чрезмерного потребления, прекращает гонку за обладанием вещами и властью. Всё ☝️ это претит его пониманию любви, гармонии и справедливости. Ведь теперь его эго/ душа способа вмещать в себя заботу и обо всём остальном живом мире Природы, частью которой человек начинает себя ощущать.
Даже в самой 1-й главе Библии Бог, после того, как создал человека, дал сразу и инструкцию, что именно он определил ему в пищу:
"И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, — вам сие будет в пищу" (Бытие 1:29).
Любой христианин, читавший внимательно хотя бы первую главу Библии точно знает, что является видовой пищей человека, которую Богом ему предназначил в пищу для здоровой полноценной жизни. Ни о каком убийстве животных ради употребления в пищу там и речи нет. И если человек искренен в своём стремлении любить Бога, то и заповедь эту соблюдает уже автоматически, так как это часть здравомыслия. Если же этого не наблюдается, значит ум человека ещё омрачён, а его душа всё ещё темна и до этого не доросла.
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею,
то я — медь звенящая и кимвал звучащий».
(1-е Коринфянам 13:1)
Широта вашей души/ любви не доросла до 6-ого уровня,
если ваши дела этому не соответствуют и не свидетельствуют.
Согласны?
В буддизме, ученики и послушники, дающие обет бодхисаттвы, обязуются не причинять вред другим живым существам - это необходимое условие для взращивания в себе бодхичитты (милосердия и сострадания). Если буддийский монах употребляет в пищу мясо, то тем самым нарушает обет, удаляется от истины, а значит нет в нём бодхичитты, а сознание его омрачено. Поведение такого человека лицемерно и безнравственно. В ведической традиции, которая древнее буддийской, в первой ступени йогической практики яма и нияма, мы находим абсолютно точно такие же предписания.
Как видим, и авраамические религии, и ведические учения востока и славян - одинаково и однозначно интерпретируют понятие милосердия и сострадания. Именно поэтому служат и хорошим ориентиром для взращивания души.
Если мы рассмотрим дальше, то можем увидеть, что затем душа человека дозревает до следующей стадии расширения приятия:
Фаза 7
Смотрите, мы, как в школе, прошлись по всей таблице личных местоимений единственного и множественного числа (я, ты, он/она, мы, вы, они).
А на 7-м уровне развития любви человеческое сознание дорастает до интегрального уровня, когда душа учится любить жизнь такой, какая она есть, во всех её проявлениях. Это уровень безусловной любви, безусловного приятия всего с пониманием, без осуждений. Это уровень той самой любви Агапе, на которую указывает и Библия и Клайв Льюис в своей книге "Четыре любви". Это уровень недвойственности, когда мы учимся принимать всё то, что жизнь нам посылает.
Именно на этом уровне мы учимся, в том числе, и принимать теневые аспекты своей души, восстанавливая всю свою целостность, закрываем самостоятельно все свои психологические дефициты, сформировавшиеся на предыдущих этапах развития нашей души - развития её качеств приятия и понимания других.
Теперь душа нарабатывает новое качество - учится принимать и понимать все явления, которые приносит ей жизнь. На этом уровне наше эго расширяется с мироцентрического уровня уже до космосцентрического уровня. А любовь начинает обретать зрелые качества - качества мудрости, ведь на этом этапе душа человека становится размером с мир и способна вместить в себя весь мир. На этом этапе душа развивает смирение - единение и гармонию со всем мирозданием. Божественная Любовь, приятие и понимание - Агапе.
С каждым новым уровнем, с каждым новым расширением ёмкости души, способной принять и вместить в себя всё больше, растёт и наша любовь к Жизни и уровень радости.
Не зря наш язык, когда повествует о душе, использует именно такое описание души, показывая как она развивается вширь. Так и говорят: "У неё - широкая душа", или "Он - великодушный человек".
Теперь глядя на эту схему и понимая разницу между разными уровнями развития силы приятия (силы любви), мы можем более точно понимать насколько развита или не развита наша сила любви/ приятия.
И когда мы увидели спектор развития любви во всём её диапазоне, мы можем лучше понять и что такое "эгоизм" (а вернее "эгоцентризм") и что такое "альтруизм" (коллективизм).
Это очень просто!
Переход с одной фазы на следующую
Конечно же душа растёт и развивается не рывками, а плавно и постепенно, как дерево. Поэтому переход с одной фазы, скажем с 4-й на 5-ую, происходит не единомоментно, как переключение скоростей в коробке передач автомобиля, а постепенно. Такой процесс перехода с фазы на фазу может занимать и годы. То есть, каждую новую фазу лучше было бы представлять как некую ёмкость (объём), которую человек сначала для себя открывает, потом наполняет, а затем и заполняет в этом уровне оставшиеся пробелы.
Представим, что человек уже достаточно давно находится 5-й фазе и учится любить, понимать и принимать всё человечество (условно скажем, что этот уровень у него освоен пока на 60%). Его душа не ждёт, пока 5-й уровень освоится на 100%, а уже начинает расширять себя и на 6-й уровень (допустим, она уже освоила и на 6-й фазе 12% от общего объёма этого уровня). Внутренняя работа будет продолжать вестись и на 5-м и на 6-м уровне.
То есть, даже когда душа человека дорастает и до 7-ой фазы, всё равно ей будет над чем работать. Ведь с ростом широты души, расширяется и наше понимание себя. И поэтому происходит рост осознания того, как наилучшим образом относиться по любви к самому себе. Возникает больше ясности и понимания как самому себе давать больше любви. Вот таким образом человек заполняет и пробелы, которые у него с детства присутствовали и на 1-й фазе тоже.
То есть, весь этот спектр из семи фаз развития любви наполняется постепенно. Даже если мы открыли для себя уже и 7-й уровень, всё равно, спектр походит на сито или дуршлаг - где-то наполненность больше, а где-то меньше. И даже когда душа уже вышла на следующую фазу, на следующий уровень, всегда есть то над чем ещё следует поработать на всех предыдущих уровнях. Так происходит и постепенное взращивание полноты любви.
Широта души - это только одна характеристика (ёмкость),
а полнота души - это уже вторая характеристика - она про качество наполненности этой ёмкости.
Индивидуальное или коллективное?
Есть два лагеря людей:
- одни утверждают, что нужно заботиться только о себе, быть эгоцентриком, здоровым эгоистом, индивидуалистом, хищником и гедонистом-потребителем, потому что своё личное благо важнее чужого благополучия (западный, капиталистический менталитет);
- вторые же утверждают, что нужно заботиться о других, то есть быть альтруистом и жить не для себя, а для общества, для других, потому что коллективное благо важнее индивидуального (восточный, социалистический менталитет).
Вот как выглядят представители первого и второго лагеря:
Уже, только глядя на ☝️эту☝️ схему, мы видим, что эгоцентрики ужались почти до точки и поэтому стремятся использовать всех остальных для собственного выживания и комфорта (тащут всё от других к себе). Так и рождаются все три патологии психики - макиавеллизм (равнодушие и бессовестность), нарциссизм (надменность и высокомерие) и психопатия (жестокость).
Отсутствие эмпатии + крайний эгоцентризм и порождают все 3 базовых уродства психики:
Люди с такой психикой не развивают свою душу дальше отождествления себя со своим кланом/родом/семьёй. Именно поэтому все правители в мире (будь то явные известные политики, либо теневые правители - финансовые элиты) - не имеют души, которая бы развилась дальше 3-го, то есть, жёлтого уровня. Они служат только себе, в лучшем случае своим семьям, но в ущерб всем остальным. Это менталитет эгоцентриков с недоразвитой патологически ущербной психикой, обслуживающей только свои страхи и психотравмы. К власти приходят только такие люди - психопаты. В капиталистической модели это происходит в 100% случаев из 100. Не ищите во власти людей выше 3-его уровня развития - их там нет. И таких, на самом деле, психически больных людей следует принудительно изолировать от общества, как больных чумой или как больных ковидом. Дорываясь до власти они множат патологию вокруг себя, заражая своим бешенством окружающих, разрушая всё общество и планету. Это ведь и ребенку очевидно!
А теперь сложите у себя в уме два этих факта: есть представители власти, развитие которых не превышает 3-его уровня сознания, и есть технологии искусственного интеллекта, до контроля за которыми они дорвались. В итоге нам становится понятно как ясный божий день, что тоталитарный техно-фашизм - это единственное к чему они сейчас ведут всё человечество. И об этом я рассказал вот здесь:
Проверьте то, сколько из основных 14 признаков вы можете насчитать проявленными в своей стране:
Теперь об альтруистах:
альтруисты, провозглашающие коллективизм и альтруистические ценности - не вполне полноценны, так как отвергая себя (борясь с проявлениями эгоцентризма, эгоизма и индивидуализма), они склонны впадать в другую крайность: такие люди могут отдать всего себя, своё красное сердце, как Данко Горького, во служение, и погибнуть на благо других или во имя благой идеи.
Делая себя ущербными, люди не приближаются к целостности.
Целостное погибает, если останется без своего центра. Это и продемонстрировал нам пример Данко.
Именно это мы и наблюдаем в мире - люди, которые живут для блага других, но в ущерб себе, не добавляют целостности ни себе, ни человеческому сообществу.
В общем, одни из себя делают бублик (альтруисты), а другие вообще становятся дыркой от бублика (эгоцентристы). И тот и другой подход - это признаки незрелости души. Князь Лев Мышкин у Достоевского, как альтруист, отдал всего себя на благо других, но ничего хорошего из этого не вышло - и себя загубил и другим (кого спасал) не смог помочь нисколько. Всё произведение "Идиот" Достоевского - это лишь наглядное пособие того, как на практике работает драматический треугольник Карпмана (жертва, преследователь, спасатель).
Пока мы не увидим эту картину (бублик и дырку от бублика), то так и будем попадать в драматические треугольники Карпмана, хоть на индивидуальном, хоть на коллективном уровне.
Поэтому ни альтруизм, ни эгоцентризм не могут быть полноценными стратегиями для поведения в жизни - обе стратегии ущербны. Обе ведут в треугольник Карпмана, когда одни становятся вампирами, паразитами и угнетателями, а другими донорами и жертвами. А рано или поздно жертва и агрессор поменяются местами. Помните стих?
"Ешь ананасы, рябчиков жуй!
День твой последний приходит, буржуй!"
Только стремясь к целостному развитию, без перегибов в эгоцентризм и альтруизм мы сможем прийти к более гармоничному существованию.
Кстати, именно такое, более гармоничное общество будущего показано в романе Георгия Мартынова "Гость из бездны", где люди, с одной стороны, стремятся к коллективному благу, но с другой стороны, очень чутко относятся к индивидуальным особенностям и потребностям абсолютно каждого человека - это образ коммунистического будущего, где коллективное и индивидуальное не спорят, а наоборот, лишь гармонично дополняют друг друга, как естественные части единого целого. Ведь так и должно быть! И именно это и есть подлинный путь становления души и общества - в гармоничном развитии любви, приятия и понимания.
Любовь - это сила приятия!
Именно сила!
Мы не сможем расти, если не развиваем в себе силу приятия. Ведь, мы не способны управлять тем, что не смогли принять. То, что мы не принимаем - остаётся вне нашего контроля. Например, если мы не принимаем, что больны, то не будем искать исцеления. Если не принимаем, что у нас есть проблемы, которые нужно решить, а вместо этого прячемся от них и их избегаем, то мы не сможем их решить. Если глупы, но не принимаем факт того, что нам нужно развитие, то так и помрём глупыми.
Чем больше силы приятия, тем больше у тебя сил понять и справиться с теми задачами, которые ставит перед тобой жизнь.
Чем больше ты способен принять, чем больше твой контейнер любви и тем большее количество явлений этой жизни ты способен понять. Без приятия нет понимания. Мы сначала что-то принимаем, а после того, как приняли - способны это изучить, проанализировать и прийти к пониманию. А чем большее количество вещей и явлений мы способны принять и понять, тем более количество аспектов жизни мы можем контролировать. Именно так, вместе с нашими осознаниями и растут наши возможности. Ведь мы не способны влиять на то, чего не понимаем. И мы не способны понять то, чего не принимаем. Всё это напрямую связано. Именно поэтому сила приятия - это мощная сила. Любовь - это сила приятия.
Управлять собой - самая сложная вещь.
Хочешь управлять жизнью - развивай силу приятия!
Один мастер сказал, что любовь походит на силу притяжения.
Она - как гравитация. Если два человека любят друг друга, то любовь между ними работает как невидимая сила притяжения. А если она распространяется не только на одного человека, а дальше? Чем сильнее эта сила, тем на большее количество объектов вокруг она распространяется. Безусловная любовь удерживает на своей орбите всё мироздание.
Эгоизм vs. безусловная любовь
Знаете, многие люди размышляя о безусловной любви приходят к выводу, что любая любовь в своей основе эгоистична. А эго - оно же считается плохим! Вот и возникает у человека внутри противоречие - безусловная любовь, к которой нужно стремиться, оказывается в своей основе эгоистична, а значит порочна. А значит и нет никакой настоящей любви. Вот так мы и слили воду вместе с младенцем.
Многие, размышляя подобным образом, годами живут с такими убеждениями, которые обесценили для них понятие любви. Ошибочно приравняв эгоцентризм к безусловной любви, они заблудились в этих представлениях даже не как в трёх, а как в двух соснах!
Сейчас мы выведем заплутавших из ☝️ этого леса!
Благо
Размышляя о любви, мы всегда подразумеваем благо для себя или ближнего.
И это неразрывные части одного и того же единого целого. Даже вспоминая заповеди, Иисус для нас повторяет:
«Возлюби ближнего твоего, как самого себя»
(Евангелие от Матфея 22:39)
То есть, речь идёт о том, что нужно заботиться и о своём благе и о благе ближнего. Ну а далее он поясняет на кого распространяется понятие "ближнего". И по сути, затем показывает, что в понятие "ближнего" мы шаг за шагом включаем весь мир - именно так, как мы только что это увидели на схемке с развитием спектра любви.
Когда мы думаем о благе для себя, благе для других людей, народов, живых существ - мы приходим не только к пассивному состраданию, но и к деятельному милосердию. Именно так, расширяя своё эго до всего мира, мы и приходим к смирению - к единству со всем миром (смирение = стать одним с миром). И что-либо делая в жизни мы теперь стараемся заранее подумать и позаботиться о благе других, кого эта деятельность может затронуть.
Как видим, любовь основана на благе, то есть на выгоде.
Но не на сиюминутной выгоде, а именно на долгосрочной выгоде.
Финальная формула
Теперь мы попробуем обобщить всё то, что узнали и упаковать всё это знание в одну формулу:
"Любовь - это долгосрочная личная выгода".
Это достаточно простое и ёмкое определение. Причём, здесь нам важны все три слова: "долгосрочная", "личная" и "выгода".
Если мы руководствуемся только личной выгодой, но при этом забыли про долгосрочность, то ни к чему хорошему это не приведёт.
"Украсть деньги" - это выгодно? Конечно! Иначе зачем бы столько людей лезли во власть, толкаясь локтями? 😊 Но если знать, что тебя за это могут расстрелять, как это регулярно практикуют в соседнем Китае (где расстреливают 1-1,5 тысячи проворовавшихся чиновников в год на 1,5 миллиарда проживающего там населения), то сразу многим становится ясно, что воровать у других - не столь выгодная затея, как может изначально показаться. Ведь в долгосрочной перспективе твоя семья и дети могут лишиться всего, а ты из-за причинения вреда другим рискуешь потерять даже свою жизнь, если не будешь руководствоваться именно долгосрочной личной выгодой.
Помня о долгосрочной личной выгоде муж не будет украдкой изменять жене, так как на долгосрочной дистанции такое предательство разрушит всё, что они до этого создавали.
Помня о долгосрочной личной выгоде предприниматель не станет обманывать своих клиентов и партнёров, даже если в краткосрочной перспективе обмануть покажется ему выгодным.
Так что, как мы видим из примеров, "долгосрочная личная выгода" и просто "личная выгода" - это абсолютно разные вещи. Если человек руководствуется именно долгосрочной личной выгодой, он поступает мудро (это как ходить в гости по утрам!) А если человек руководствуется лишь личной выгодой, а про долгосрочность не вспомнил - то это другими словами называется глупость. Любой обман всегда вскроется, а совершившего его, без вариантов, ждут последствия.
Поэтому, когда мы помним о спектре любви и поступаем в жизни исходя не просто из личной выгоды, а именно из долгосрочной личной выгоды (действуя во благо и себе и всем окружающим не только для сиюминутной выгоды, но и для долгосрочной) то как раз именно это и будет поступками по любви.
Любовь - это глагол!
Конечно же можно руководствоваться и долгосрочной выгодой, но не своей а чужой. Рабы, наверно, тоже работали, руководствуясь долгосрочной выгодой, но не своей а выгодой своих хозяев. Счастья им лично и блага всему обществу это принесло мало. Рабовладельческое общество отнюдь не лучший пример справедливого и благого устройства общества. А именно в такое общество мы идём сегодня всем миром с подачи психопатов узурпировавших власть.
Как видите, важны все три слова в этом определении - и "долгосрочная" и "личная" и "выгода".
И вот что интересно,
если мы попробуем дать определение здоровому эгоизму, но оно будет звучать следующим образом:
"Здоровый эгоизм - это долгосрочная личная выгода".
Это удивительно! Не находите?
Здоровый эгоизм - это долгосрочная личная выгода.
И Любовь - это тоже долгосрочная личная выгода.
Получается, что "здоровый эгоизм" и "любовь" - это об одном и том же!
Любовь - это долгосрочная личная выгода!
Да, любовь, и даже безусловная любовь, эгоистична по своей природе и в этом нет ничего плохого, ущербного, предосудительного. Бог благ. И Бог есть Любовь.
Бог всегда руководствуется только благом, то есть долгосрочной личной выгодой (включая в понятия "личной" всё мироздание). Поэтому Бог и есть Любовь.
И такая Его долгосрочная личная выгода (благо для всех) и есть божественная безусловная любовь - Агапе,
которая никогда не перестаёт.
Читать дальше: