Найти в Дзене
Богиня Фигни

"ЧэЧэВэ" "Коляда-театра"

Если бы я работала в советской газете, то начала бы свой отзыв так: «Непривычными в декабре морозами встретила гостей из Свердловска столица Вятского края. Но тридцатиградусные холода не помешали кировским зрителям по-весеннему тепло приветствовать замечательный «Коляда-театр» на своей сцене».
Увы, я не работаю в советской газете. Но это не мешает быть всему сказанному правдой.
Первый спектакль в нашем консервативном Кирове, который сыграл приехавший на гастроли «Коляда-театр» - как раз «ЧэЧэВэ», по пьесе драматурга Олега Богаева. Если вы видели в нашем драмтеатре постановку его пьесы «Марьино поле», то имеете представление о своеобразном стиле драматурга, который любит погрузить зрителя сразу в несколько пластов реальности.
Рекомендацией спектаклю в наших вятских глазах является то, что пьеса «ЧэЧэВэ» стала одной из победительниц конкурса пьес о Кирове, приуроченном к юбилею города. А лично в моих глазах ещё и то, что ставил её Иван Федчишин, разносторонне одарённый человек, безусловн

Если бы я работала в советской газете, то начала бы свой отзыв так: «Непривычными в декабре морозами встретила гостей из Свердловска столица Вятского края. Но тридцатиградусные холода не помешали кировским зрителям по-весеннему тепло приветствовать замечательный «Коляда-театр» на своей сцене».
Увы, я не работаю в советской газете. Но это не мешает быть всему сказанному правдой.
Первый спектакль в нашем консервативном Кирове, который сыграл приехавший на гастроли «Коляда-театр» - как раз «ЧэЧэВэ», по пьесе драматурга Олега Богаева. Если вы видели в нашем драмтеатре постановку его пьесы «Марьино поле», то имеете представление о своеобразном стиле драматурга, который любит погрузить зрителя сразу в несколько пластов реальности.
Рекомендацией спектаклю в наших вятских глазах является то, что пьеса «ЧэЧэВэ» стала одной из победительниц конкурса пьес о Кирове, приуроченном к юбилею города. А лично в моих глазах ещё и то, что ставил её Иван Федчишин, разносторонне одарённый человек, безусловно талантливый актёр и режиссёр.
Что сказать о сюжете?
Он диковатый. Четыре доминошника играют в домино в кировском дворе среди многоэтажек.. Играют давно, начиная с пятидесятых годов. Игра называется «ЧэЧэВэ», и по её правилам надо рассказывать друг другу истории и ждать реакции слушателей – верят или не верят. Игра такая инфернальная, что достаться после этого может любому. И достаётся.
Доходя до наших дней доминошники… скажем о их состоянии словами Бильбо Бэггинса: «Я словно таю, истончаюсь как кусок масла, размазанный по слишком большому ломтю» - до такой степени, что в итоге исчезают вообще.
А истории их – это не просто события в жизни отдельных людей, они неразрывно связаны с историей страны, историческими деятелями. Эпоха шумит мимо них, вроде бы даже касается своими холодными ладонями – а они погружены в свою маленькую жизнь и всё стучат и стучат в домино, будто и дела важнее на свете нет.
Что сказать о героях?
О, придумала!
Ленин офигенен.
Сталин брутален.
Гагарин популярен.
Сталина играл Александр Кучик, поэтому Сталин во всех смыслах этакий матёрый человечище. Ленина, ясное дело, Павел Рыков, кто ж ещё-то. Поэтому в зале только ахнули на такое сходство)
Про доминошников следует сказать отдельно. Когда их играют такие глыбы, как Олег Ягодин (Череп), Константин Итунин (Иван), Сергей Фёдоров (Михалыч), они просто не могут не быть яркими и выпуклыми.
Спецэффектов в спектакле много. Вся жизнь - сплошной спецэффект, как мудро замечает один из героев, Памятник Кирову, когда всё действие начинает потихоньку скатываться в буддизм.
Речь в пьесе идёт про наш город, хотя это, на самом деле, абсолютно неважно. В действительности такое можно сказать о любой географической и временной точке земного шара которая, тускнея и умирая, скатывается из условного золотого века в тёмное нечто, от которого пахнет козлом и серой. Легче всего это иллюстрировать Советским Союзом и его угасанием, потому что мы это застали и должны понять аллегорию.
Когда угасание доходит до дна, жизнь отнюдь не умирает, а выходит на следующий круг, пройдя который в тысячный раз, возможно, обретёт просветление и гармонию.
"ЧэЧэВэ" очень смешной, особенно поначалу. Фантасмагория, которая становится всё сумасшедшее, рассказывает нам, как жену Хрущёва обратили в жабу в болоте, где её находит примерный семьянин Иван. Зал хохотал, я сняла очки и вытерла, что делаю крайне редко.
А потом пришлось вытирать очки по другому поводу. Чем далее, тем темнее становилась интонация повествования. И вот уже герой Константина Итунина смотрит в зал - куда девалась его бравада - с самым потерянным и жалким выражением. А потерял он всё - себя, смысл жизни, страну... Герои опять проиграли, где-то преступно ошибившись и не пройдя уровень.
Значит - всё снова.
Когда спектакль закончился, половина зрительного зала встала аплодировать, а половина смотрела друг на друга с недоумением. Это, кстати, нормально.
Приняли "ЧэЧэВэ" не все, чего, впрочем, и стоило ожидать. Видела в книге отзывов даже жутко ругательный отзыв: те, кто не понимает, почему-то первыми стараются высказать своё ценное фи.
А меня спектакль задел, и задел серьёзно. Встал в ряд с любимыми. Буду сейчас раздумывать не один день. Надеюсь, не только я.