Почему жители экватора чаще более религиозны, чем люди, живущие ближе к полюсам? Новое масштабное исследование почти 1.6 млн человек из 159 стран предлагает неожиданное объяснение: дело в изменчивости климата.
☔️Что такое широтная изменчивость?
На высоких широтах (ближе к полюсам) день и ночь, температура и осадки меняются в течение года гораздо сильнее, чем у экватора. Эта естественная непредсказуемость требует от людей и обществ большей гибкости, адаптивности, способности действовать без чётких и жёстких правил.
🙏А религия — это про устойчивость
Личная религиозность — это не просто вера, а целая система ритуалов, норм, ролей, правил, часто требующих следования строгим традициям. В условиях нестабильной среды такая структура может мешать. Поэтому, как показывают данные, в более изменчивых климатах люди в среднем менее религиозны.
📉Основные результаты
Авторы установили, что в странах с большей сезонной изменчивостью (длина дня, температура, осадки) религия занимает меньшее место в повседневной жизни. Причём это не объясняется ни бедностью, ни уровнем инфекций (т.н. “патогенная теория религии”). Всё дело в том, что переменчивая природа формирует культурную "расслабленность" — меньшую жёсткость норм — и уже это снижает уровень религиозности.
📌 Цепочка такова:
🌍 Широтная изменчивость → 🎭 Культурная гибкость → 🙏 Меньше религиозности
🥰Почему это важно?
Это исследование меняет ракурс: вместо того чтобы искать причины религиозности в личных убеждениях или даже культуре, оно указывает на влияние самой планеты — географии, климата, циклов природы. Мы привыкли считать, что вера — это про духовное, но, возможно, её глубинные корни — в земных условиях.
📊Данные:
🔴Религиозность максимальна у экватора и убывает к полюсам.
🔴Восток-западной разницы нет.
🔴Эффект стабилен в данных за два независимых периода (2010–2015 и 2016–2021).
🔴Самый надёжный посредник — культурная жёсткость (tightness), а не бедность или болезни.
🔮Авторы предполагают, что такая же логика может объяснять не только религиозность, но и моральные установки. Там, где природа стабильна, чаще возникает жёсткая мораль долга. А в местах, где всё меняется, мораль становится «ситуативной». Возможно, даже разделение на "моралистов" и "прагматиков" имеет климатические корни?
📖Заключительные мысли
Исследование опирается на идеи системной теории: любая система — от клеток до обществ — настраивает свою внутреннюю гибкость под внешнюю изменчивость. Мы, как часть природы, не исключение. Религиозность, культура, мораль — возможно, это способы синхронизироваться с окружающей средой, даже если мы этого не замечаем.