Приехав на неделю в Нижний Новгород, каждый день я открывала для себя его красоту, как внешнюю, так и внутреннюю, духовную. В получасе ходьбы от Кремля находится одно из интереснейших исторических мест. Спускаясь к нему по Печёрскому съезду, дух захватывает от потрясающего вида на старинный монастырь.
Его история начинается с 1320-х годов, когда киевский монах Дионисий, получив благословение духовного отца, отправился в путь, взяв с собою святой образ — список с Печерской Нерукотворной иконы Божией Матери, явившейся на стене Великой Успенской церкви в Киево-Печерском монастыре в 1085 году. Чудотворный образ Богородицы с предстоящими преподобными Антонием и Феодосием стал главной святыней не только нового Нижегородского Печерского монастыря, но и на сотни лет — святыней Нижнего Новгорода.
На крутом берегу Волги, в плотных известняковых породах склона, будущий игумен Дионисий, по примеру древних насельников Киево-Печерской Лавры, ископал себе первую пещеру, где проводил время в молитве и посте. Молва о подвижнике быстро распространилась по окрестностям, и вскоре к нему стала собираться братия, из желавших так же, как и он, полностью посвятить свою жизнь Богу. Однако растущему числу монахов вскоре стало тесно в пещерах. К тому же, жизнь в сырой каменной или земляной келье не каждому под силу: пещерничество на Руси всегда считалось уделом немногих аскетов. Итак, выше по склону, на уступе горы началось строительство деревянного монастыря, в основании которого поставлена была церковь во имя Вознесения Господня.
Игумен Дионисий учил братию высоким правилам благочестия, монашеского жития, подвижничества. В разное время пришли в Печерский монастырь двое юношей, уроженцев Нижнего Новгорода. Спустя несколько десятилетий, эти два ученика сами основали новые обители, а впоследствии были причислены к лику святых за свои христианские подвиги. Это — Евфимий Суздальский и Макарий Желтоводский.
В евфимиевские монастыри я уже скоро поеду (они находятся в Суздале) и обязательно расскажу о них. А вот про один из монастырей Макария не так давно читала здесь:
За высокие нравственные качества Дионисий снискал любовь не только среди монашеской братии, но и со стороны именитых и знатных людей того времени. Обитель, им основанную, почитали и бояре, и великие князья. Они приходили в монастырь, чтобы испросить у настоятеля совета, молитв, получить благословение, щедро жертвуя на церковное строение. А в 1374 году святитель был возведён в сан епископа Суздальского и Нижегородского.
Ещё через 10 лет, прибыв в Константинополь, получил там от Патриарха назначение на Митрополита всей Руси☝️. Только не стал им, так как на обратном пути, заехав в Киев, был пленён литовским князем и умер в заточении в 1385 году. Нижегородская Печерская обитель, основанная Дионисием, в последующие столетия продолжала расти и укрепляться, переживая различные времена — и запустения, вследствие вражеских набегов и пожаров, и возрождения. После взятия Казани Иваном Грозным, в истории монастыря начался период активного каменного строительства. К концу 16 века на крутом волжском склоне стояло уже несколько храмов, среди которых выделялся красотой и величием пятиглавый Вознесенский собор. Возвышалась колокольня, имелись также кельи, поварня, больница, погреба, сушила и другие постройки. Территория монастыря была обнесена высоким деревянным частоколом со святыми воротами. В 1597 году случилось страшное — гигантский оползень уничтожил весь этот прекрасный архитектурный комплекс. Монахи успели спасти лишь иконы, ризы, утварь. Спустя год на прежнем монастырском месте была сооружена деревянная церковь, перестроенная в камне в 1790-1794 годы. Церковь Преображения Господня и сегодня украшает Старо-Печёрскую слободу Нижнего Новгорода. В ней до сих пор хранятся чудотворные мощи преподобного схимонаха Иоасафа, обнаруженные при том оползне в открывшейся древней пещере, где подвизались первые монахи. Я в этот раз туда не дошла, поэтому фотография из интернета.
Монастырь возобновили примерно в двух километрах от старого, ближе к Нижнему Новгороду. Архимандрит Трифон получил от царя Фёдора Ивановича помощь и первое строительство шло за счёт государства.
Сначала строения были деревянные. В 1630-е годы все мастера каменных дел призывались в столицу. Но Печерская обитель добилась права каменного строительства благодаря настойчивости уже другого настоятеля — Рафаила, и к середине 17-го столетия был отстроен выдающийся монастырский ансамбль, восхищающий своим видом и сегодня. Известны имена его создателей: Антип Возоулин, Фёдор Опарин, старец Изосима, Ефрем Босой и костромские и балахнинские каменщики.
Доминантой обители является пятиглавый Вознесенский собор. Неоднократно в разное время перестраиваемый, сейчас он наиболее приближен по своему устройству к тому, каким был в 17-м веке. Открывают его только во время богослужений с 7:30 до 10:00 и с 17:00 до 19:00. Говорят, там даже сохранились фрагменты старой фресковой росписи.
Между колокольней и северной стороной храма на стене крытой паперти размещены памятные таблички о посещении Вознесенского Печерского монастыря известными историческими личностями.
А на центральном крыльце — копии чугунных плит с надписями о возведении церкви и о визите Александра ll в 1858 году. Оригиналы находятся в местном музее (туда тоже загляну).
Примерно в одно время с собором была построена колокольня. Она являет собой редкий сохранившийся пример древнерусских звониц, распространённых в 16-17 веках. Почти сразу при осадке насыпного грунта колокольня заметно наклонилась к северу. Впоследствии этот процесс остановился. В 1751 году каменщики, надстраивая верхний ярус вместо сгоревшего тогда деревянного, возвели верх колокольни строго вертикально, поэтому ярусы 17 и 18 веков находятся относительно горизонта в разных осях. Сам факт сохранения колокольни доказывает правильность такого решения.
В 1645 году в Нижний Новгород приехал известный московский зодчий Антип Возоулин. Благодаря ему на территории монастыря вырос ещё один красивый каменный храм — Надвратная (Евфимиевская) церковь. Сегодня здесь можно полюбоваться современными росписями на тему истории монастыря.
После завершения строительства надвратного храма началось возведение каменной трапезной палаты с Успенской церковью на высоком подклетье, в котором располагались кухни.
Трапезная предназначалась не только для иноков, которых в 17 веке было около ста человек, но и для гостей. Позже трапезную соединила галерея с Вознесенским собором.
Внутри храма находится редкий вид фаянсовых иконостасов, изготовленных уже в наше время для вновь ожившей церкви.
На низких крестообразных сводах многочисленные росписи увлекают своей красочностью в библейские истории.
Между двумя храмами 17 века сейчас расположен некрополь, вернее его скромные остатки. При восстановлении монастыря в 2000 году найденные на территории надгробные памятники были собраны и установлены напротив алтаря Вознесенского Собора. Известно, что на кладбище Печерской обители в начале 17 века был погребён Мина Анкудинов — отец Козьмы Минина. Нашли здесь упокой и другие известные истории люди и их родственники.
Монастыри в Древней Руси выполняли функцию помощи (призрения) старым и немощным и имели больничные кельи с церковью. В Печерской обители они были сначала деревянными. В каменном виде построены в 1738 году.
Рядом находятся братские кельи. Их протяжённый корпус с северо-западной стороны замыкает здание Архиерейских палат с восстановленным деревянным верхним этажом.
В советское время здесь располагался кинотеатр «Колхозник».
А ещё раньше палаты и Вознесенский собор соединялись галереей.
Монастырь является сейчас действующим, но при этом здесь всё располагает к посещению — уютная ухоженная территория, есть чайная (у самого входа-выхода), но самое главное — музеи.
И не просто какой-нибудь там скучный набор с архивом, а экспонаты, показывающие основные моменты из истории Руси. Билет стоит 200 рублей без экскурсии. Но стоило мне задать один уточняющий вопрос — и сотрудник с готовностью поведал интересные факты. Потом ещё. И ещё… Переходя из кельи в келью зала в зал, как-то незаметно я получила в итоге индивидуальную экскурсию в интересный мир обители. Здесь можно увидеть подлинные вещи и реконструкции, картины современных художников, но на темы давних событий, к которым монастырь имел отношение, собраны все возможные фотографии нижегородских храмов, некоторых уже не существующих. Впервые узнала, что Никон и Аввакум были земляками и знали друг друга с юности. Сколько же значимых для Истории Российского государства личностей породила Нижегородская земля…
Кроме этого музея, в монастыре есть выставка, посвящённая последним дням Романовых.
Точно никто не пройдёт мимо музея под открытым небом (бесплатного), созданного совсем недавно на территории сразу после входных Святых врат. Они, кстати, были построены позже всех — в конце 19 века. Над аркой — изображение Печерской иконы Божьей Матери.
Это — аллеи с памятными бюстами правителей Руси, начиная с Рюрика и заканчивая Николаем ll с наследником. Создавая бюсты князей династии Рюриковичей, скульптор Игорь Яворский ориентировался на их изображения в «Царском титулярнике», изданного в 17-м столетии по указу царя Алексея Михайловича.
Напоследок добавлю, что в двенадцати минутах ходьбы от обители находится популярная канатная дорога, проходящая над Волгой. С неё открываются необыкновенные виды, в том числе, на Вознесенский Печерский монастырь.
А ещё чуть дальше можно полюбоваться с высоты колеса обозрения. 🤗