Сейчас сложно поверить в то, что где-то, в каких-то армейских частях не было дедовщины.
Сегодня в статье поговорим о службе именно в Советской армии периода 70-х-80-х годов.
Кто служил, тот хорошо знает, что представляют собой неуставные отношения, возникающие в связке рядовые и сержанты.
Многие психологи пытались выявить первопричины возникновения дедовщины, с целью хоть как-то повлиять на тяжелое положение солдат, служивших первый год службы.
На второй год было не только легче, но и вольготнее: теперь хозяевами положения становились вчерашние новобранцы.
На эту тему проводились опросы, исследования, и по их данным такое явление, как дедовщина, существовало практически везде.
Только выражено оно было по-разному: где-то сильнее, где-то слабее.
Но полностью искоренить неуставные отношения было практически невозможно.
При этом становилось понятно, что степень дедовщины зависит от ряда факторов, включая: категорию войск, срок и условия прохождения службы.
В каких родах войск не было дедовщины?
Уточним: если и была, то минимально, в единичных случаях.
Итак, прежде всего, речь идет об «афганцах».
В тех условиях все рисковали жизнью в равной степени.
Внутри коллектива отношения складываются иначе, это и понятно.
Каждый день может стать последним, стоит ли омрачать жизнь какими-то внутренними конфликтами и сложностями взаимоотношений.
Здесь надо отметить еще один важный фактор: во время боевых действий «обидчик» ведь может получить ранение или «стать 200-м» от пули затравленного солдата.
Такой же мотив присутствовал и в прочих войсковых частях, где военнослужащие имели при себе полагающееся ему по роду службы боевое оружие.
Например, во внутренних войсках.
Об этом свидетельствует громкое дело рядового внутренних войск Артураса Сакалаускаса, который в результате неуставных отношений "отправил на тот свет" восьмерых человек, среди которых были: 5 сослуживцев, начальник караула, помощник начальника караула, проводник поезда.
Подробнее об этом происшествии расскажу в конце статьи.
Можно вспомнить также попавшую в интернет любительскую съемку "воспитательной" работы в ВЧ 3419, наверно многие видели эту запись, правда это были уже 90-е.
Известные личности – певец и композитор Игорь Николаев, артист – сатирик Владимир Винокур и композитор Давид Тухманов, которые в свое время работали в Ансамбле песни и пляски Московского ВО, рассказывают, что среди военнослужащих, занятых в оркестрах и ансамблях, дедовщина отсутствовала полностью.
- Это вполне объяснимо: творческие люди далеки от мыслей о физическом насилии.
Говорят, что дедовщины не было (или почти не было) в тех войсках, где было несколько больше ответственности и порядка – в авиации и ракетных войсках.
В таких войсках был больше процент офицеров, соответственно с большим уровнем образования, а также военнослужащие по призыву, но имевшие техническое образование, поскольку именно такие специалисты и нужны в данных родах войск.
А учитывая этот факт почва для дедовщины там была минимальной.
То же можно сказать о Войсках дяди Васи (ВДВ), отрядах специального назначения (спецназ), разведывательных частях и отрядах особого назначения, то есть в элитных подразделениях.
Здесь также ввиду уровня подготовки, отбора в эти войска дедовщина не была распространенным явлением.
Стоит выделить ещё одно понятие, скажем так, уставные отношения, но крайней степени.
То есть там где не было дедовщины, командиры делали всё по Уставу, но в особом, достаточно жёстком порядке.
Такое явление в среде военнослужащих получило название «уставщина», по аналогии с «дедовщиной».
Провинившегося военнослужащего наказывали по Уставу: не отпускали в увольнение, назначали наряды вне очереди, отправляли на «губу», то есть на гауптвахту или в дисциплинарный батальон – дисбат.
В чем состояло физическое принуждение?
- Неоднократный повтор команд: лечь-встать, присесть, отжаться, пробежать кросс.
- Чтобы «проучить» провинившегося солдата, такие команды должно было выполнять все подразделение.
- А подразделение потом, соответственно, учило «уму-разуму» провинившегося.
Воспитательные меры принималась в отношении роты, взвода или отделения, где служил этот военнослужащий.
Соответственно, напрашивается вопрос – а что из этого хуже? Дедовщина или уставщина.
Однозначного ответа мы не вряд ли получим.
Осталось дополнить, что «уставщина» существовала во всех родах войск – и в стройбате, и в образцовых частях ВДВ.
Многое зависело от командиров, в той или иной степень «воспитывавших» новобранцев.
Наконец, еще один нюанс: дедовщина отсутствовала (или была незначительной) в тех частях, где земляки или представители одной национальной группы могли объединиться с целью отстаивания тех или иных общих интересов.
Как правило, речь идет о военнослужащих из Средней Азии и Кавказа.
Эта категория военнослужащих плохо поддавалась «муштре», и общалась внутри группы на родном языке.
Некоторые из них русского языка часто не понимали, или понимали плохо.
Наиболее сплоченными были северокавказские землячества, внутри которых дедовщина отсутствовала, как таковая.
- По их понятиям, никто не имел права унизить или несправедливо «наказать брата».
«Землячества» также могли существовать в разных частях, независимо от рода войск.
Вообще, дедовщина процветала в тех войсках, где офицеры и командиры не желали лично заниматься воспитанием и обеспечением порядка во вверенных им подразделениях.
Проще и удобнее эту обязанность было переложить на самих военнослужащих. А уж как она, эта обязанность себя проявит, это командиров не особо волновало.
Случай в ВВ
А теперь о случае во внутренних войсках с рядовым Сакалаускасом.
Это был 1987 год, 24 февраля в поезде №934, куда был прицеплен спецвагон № 001/76040, в нем перевозили осужденных.
Военнослужащие ВВ осуществляли охрану заключенных.
Когда заключенных доставили к месту назначения, поезд согласно расписанию вернулся в Ленинград, но двери спецвагона оставались неподвижными.
Когда открыли вагон, то обнаружили 8 человек из числа военнослужащих и проводника поезда без признаков жизни…
Причиной, лишившей их жизни были огнестрельные ранения.
Когда проверили списки, то не обнаружили в поезде рядового Артураса Адольфовича Сакалаускаса.
- В свое время окончив строительный техникум, спокойный и рассудительный (так его характеризовали сокурсники) Артурас отбыл на службу в армию и был распределен в в/ч №6717, которая находилась в Ленинграде.
В ходе следствия было установлено, что над парнем издевались «деды»: надевали на него тарелку с супом, пытались во время его сна устраивать «шутки» со спичками между пальцев (не буду описывать подробно, но кто служил, наверное понял о чём речь), умышленно пересаливали еду, оставляя голодным.
И это не полный список.
По свидетельствам заключенных, которых конвоировал этот караул, в отношении Сакалаускаса неоднократно применяли насилие в виде рукоприкладства, и не только…
Сакалаускаса нашли, задержали.
В итоге, после длительных судебных разбирательств, обвиняемого отправили в психиатрическую лечебницу, оба его родителя за период следствия стали инвалидами.
О дальнейшей судьбе военнослужащего, кроме того, что после распада СССР он находился в Литве, точных сведений в открытом доступе нет.
По одним данным, он продолжает лечение до сих пор, по другим – якобы живет в небольшой деревне в Литве, и у него есть семья, но восстановить психику полноценно он так и не смог...
А как вы считаете, почему дедовщина получила своё развитие в 70-80-е?
Почему в одних родах войск её было меньше, а в других больше?
Напишите в комментариях!
Поддержите канал - нажмите "подписаться"👍
Это очень поможет выходу новых публикаций и продвижению канала✔
Использованы фото из открытых источников