Зима одевает землю в снежный покров, укрывая зелень травы, но она не вянет под этим покровом, а ждет прихода весны. С приходом тепла снег тает, и трава вновь пробивается к свету. Похожие процессы происходят и в духовной сфере. Период искушений и мирских забот словно замораживает наш пыл. Подобно семени, которое прорастает в зависимости от почвы, так и Слово Божье приносит плоды, соответствующие восприимчивости нашего сердца, ведя к вечной жизни.
Для достижения спасения необходимо упорядочить свою жизнь. Где царит порядок, там и мир, а где мир – там и Бог. В хаосе же – смятение, а где смятение – там и диавол. Нам следует усердно стремиться к спасению, ибо мы не знаем, что нас ждет завтра. Время ускользает из наших рук. Нестабильно все: наша жизнь, благополучие родных и близких, состояние здоровья, финансовое положение – все это временно и может быть утрачено в любой момент.
Утром, по милости Божьей, мы пробуждаемся. Первым нашим христианским долгом, по велению души и ради спасения, должно быть обращение к Богу в молитве. Как прекрасны церковные песнопения! Какие жизненные слова они содержат: «Воставше от сна, припадаем Ти, Блаже, и ангельскую песнь вопием Ти, Сильне»! Пробудившись, следует возблагодарить Христа за прошедшую ночь. Сон – это прообраз смерти. Мы теряем сознание и не знаем, где находимся, а затем вновь возвращаемся к осознанной жизни. Поблагодарив Бога за дарованный день, попросим Его о прощении наших грехов.
Помолимся и за тех, кто нам враждебен, кто клевещет, осуждает, преследует и причиняет зло. Это наш первостепенный долг, ибо если мы не простим, то и нам не будет прощения. Истинная любовь к ближнему проявляется в искренней молитве за врагов, в прощении и любви к ним. Ведь наши враги – это наши благодетели. Тот, кто искушает и создает неприятности, является орудием диавола и, в то же время, орудием Иисуса. Святые отцы сравнивают врагов с каленым железом, которым Господь выжигает наш эгоизм и гордость, исцеляя нас. Человек действует из злобы, а мы дикую маслину прививаем к дереву добра и получаем полезные плоды. Вот почему действия врагов так благотворны для нас!
Те, кто нас хвалит по любви, достойны похвалы, ибо обладают любовью Христовой. Однако Христос говорит: «Если вы любите любящих вас, то какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?». Бог, наш Небесный Отец, посылает солнце и дождь праведным и неправедным, добрым и злым. Он равно дарит Свои блага и тем, кто любит Его всей душой, и тем, кто богохульствует и пребывает в нечестии, – всем, чтобы и грешники не остались безответными на Суде.
Молясь за этих людей, мы оправдываем себя перед Богом и способствуем их просвещению, ведь, возможно, они даже не задумываются о Боге. Кто же им поможет, если не мы? Молитва за их прощение и освящение – великое дело, способное привести их к покаянию.
Хочешь ли отомстить своему врагу? Святые отцы советуют молиться о нем, и тогда Бог вмешается в ситуацию. Бог будет действовать по правде Своей, а ты будешь оправдан за свою любовь.
Пусть жены молятся о мужьях и детях, а мужья – о женах и детях, дети же – о родителях. Взаимная молитвенная поддержка ведет к духовному росту. Совершим утренние молитвы и поклоны, определенные духовником, а если позволяет здоровье, то сделаем и больше. Поклон – это поклонение Богу, которое ненавистно диаволу. Поклоняющиеся Богу – враги диаволу, а значит, люди Божии. Даже один лишний поклон – это подвиг, за который будет награда от Бога. Наши скромные поклоны накапливаются на Небесах, и мы обнаружим их там в изобилии, что поможет нам дать добрый ответ на Страшном Суде.
Утренняя молитва освещает весь день. После молитвы мы отправляемся по своим делам, не забывая о Боге. Благодать, полученная утром, дарует силу и благословение. Ангел становится одесную нас, и мы приступаем к работе, помня о Боге в любом месте.
Памятование о Боге – это молитва: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя!». Помня о прощении, мы обретаем спокойствие и благополучно возвращаемся домой.
На работе следует быть внимательным, ибо вокруг нас много людей, говорящих всякое. Часто их слова скверны, ибо они поглощены страстями и думают лишь о временном, суетном и земных удовольствиях. Молящийся человек не последует за ними, но пожалеет их и помолится о просвещении и освобождении от духовной духоты. Вечером перед сном вновь преклоним колени в молитве. В течение дня можно открыть Новый Завет и прочитать хотя бы одну главу, ведь святой Златоуст говорил, что из дома, где есть Евангелие, бежит диавол.
Будем молиться по силам, чтобы при исходе из этой жизни у нас не было тяжких грехов. Большую помощь нам окажут молитвы Церкви, панихиды, милостыни и молитвы близких, дабы получить прощение даже за малейшие грехи. Самые опасные для спасения – смертные грехи, которых очень много.
Внимательная жизнь ограждает нас от таких грехов. Трезвение и бодрствование помогают избежать травм. Внимательный человек реже падает, а невнимательный – легко оступается из-за нерадения.
Нерадение в исполнении обязанностей ведет к опасным последствиям. Нерадение возвращает зло, которое было временно отодвинуто усердием. Один из подвижников говорил, что молитвы, четки, поклоны и посты нужны не Богу, а нам, ибо их отсутствие открывает душу для зла. Пренебрегая духовными обязанностями, мы открываем врата бесам, позволяя им причинять нам боль и ввергать в опасности. Потому усердие ко спасению необходимо, ведь мы не знаем, что нас ждет завтра.
Дни, годы и века пролетают, и мы приближаемся к концу. Жизнь – это книга, а каждый день – страница. У каждой книги есть конец, и у человеческой жизни он тоже есть. На страницах жизни записаны и хорошие, и плохие дела. А когда жизнь заканчивается, книга открывается перед Богом, и человек дает ответ за все, что в ней записано.
архимандрит Ефрем Филофейский, Аризонский (Мораитис)