Она умерла «у меня на руках». Так принято говорить. На самом деле, я просто сидела рядом, сжимая ее руку. Пришла после работы сделать инъекцию. Обезболивающие. Сильные. Потому что кричала от болей в ногах – страшные судороги. Она уже больше двух лет, как полностью ослепла. И полгода, как лежала с переломом шейки бедра. Эти уколы хорошо помогали от болей, но сильно действовали на психику: разговаривала со своими умершими родственниками, говорила, что видит их в комнате. Может и правда они были рядом?! Сползала с кровати, это с переломом бедра то, «собирала мусор на полу»... В этот раз она уже сутки ничего не ела, не было и глотательного рефлекса, при попытке напоить ее из чайничка, все выливалось наружу. Не разговаривала уже, похрипела...и тихо ушла... я читала ей отходную молитву, хотя она всегда говорила мне, что не верит в Бога ... 22.07.2005г. в 85 лет.
Сейчас, обращаюсь в своей памяти к бабушке по материнской линии, как проводнику по женской родословной духовности, ищу и нахожу схожесть наших судеб и душ, как источник энергии, и ответы на вопросы. Нет, я не сторонница эзотерики и мистики.
Слободчикова Анфиса Ивановна родилась 17 августа 1919 г. в селе Огнёво Багарякского района Челябинской области (так в свидетельстве о рождении). Григорианский календарь в России был введён 14 февраля 1918г. Видимо до села решение Совнаркома шло долго, но дошло, потому что её день рождения семья всегда отмечала 30 августа (и так записано в паспорте).
Родители бабушки крестьяне. Отец Иван родился и вырос в этом же селе. Но его род идет из села Слободчиково, что в нескольких километрах. (крайний известный мне предок – Слободчиков Афанасий около 1625г.р.). Мать Екатерина Говорухина родилась в селе Багаряк. ( и здесь самый крайний известный предок - Федор Говорухин около 1688г.р.) Хотя по материнской линии тоже Огневская. (Первушин Лазарь около 1644г.р.) Рано стала сиротой. Девчонкой была отдана в няньки в Екатеринбург. А потом и замуж в с. Огнёво.
В семье Анфисы были старшая сестра Анна 1915г.р., братья Дмитрий 1924г.р. и Николай 1931г. Отец Иван вернулся после Первой мировой с ранением, а умер в 1932г. от болезни легких.
И мать Катерина поднимала троих одна, работала в колхозе за трудодни. Был небольшой деревянный дом с большим огородом на берегу озера, с двумя колодцами и баней по черному (я еще застала эту баню-развалюшку, мы в ней с сестрами играли в «дом»). Катя ловила рыбу, сама строила саманный сарай и забор, плела циновки из камыша для крыши... тем же камышом набивала подушки, а сеном матрацы (и я успела поспать на таких матрацах). Она не умела писать и читать, ходила в церковь по праздникам... тихо молилась перед сном у иконы в углу горницы, но никогда не навязывала веры ни детям, ни внукам, ни правнукам.
Анфиса (а мы ее звали бабушка Физа) закончила 7 классов в 1935г. в с Багаряк. и месячные учительские курсы. В этот же год была направлена в Боевскую школу учителем.
В 1938г. у Анфисы родилась старшая дочь Алевтина. Её отцом был директор той же Боевской школы Стафеев Николай Иванович, тоже огнёвский (крайний известный предок Иван Стафеев около 1660г.р.).
Еще в 1926 году был принят советский Кодекс законов о браке, семье и опеке, согласно которому государство считало легитимными фактические браки, а регистрация отношений становилась необязательной. Чтобы брак был признан фактическим, он должен был соответствовать определённым условиям: совместное сожительство, наличие общего хозяйства, выявление супружеских отношений перед третьими лицами в личной переписке и других документах и прочее. В 1936 году государство взяло курс на укрепление семьи и увеличение рождаемости, но регистрация отношений не стала обязательной.
Брак Николая и Анфисы был зарегистрирован только 30.07.1951г., когда и она стала Стафеева.
В октябре 1939г. муж Анфисы был призван в ряды Рабоче-крестьянской Красной Армии (РККА) аж на Дальний Восток, а через пять месяцев родилась моя мама. Через год началась война. Бабушка уже с двумя детьми жила у свекра со свекровью Ивана и Ульяны. Жило их там много: сноха Степанида, трое её детей, оставшиеся после гибели сына Василия на фронте, наша бабушка да две её дочери – всё это большое семейство жило дружно.
Бабушка всю войну работала учителем начальных классов в огнёвской школе, за что была награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945гг.».
Закончилась война, а Николай не возвращался… И вот однажды пришло письмо его родителям, в котором сын объяснял причину своего долгого отсутствия. За время войны там, на Дальнем Востоке, у него появилась другая семья и еще две дочери. В этом письме он сообщал, что решил остаться и не возвращаться на Урал. Родители не умели читать, и вполне возможно, что это письмо им прочитала сама Фиса. Она собрала свои вещи и гордо ушла с маленькими дочерями к своей матери на Голую Заимку. Это было не простое решение. На тот момент у её матери на плечах был младший 14 летний сын и большое горе - в 1943 погиб в Белоруссии 19 летний сын Дмитрий.
Отец мужа написал тогда грозный ответ (кто помогал писать письмо?), в котором простым языком объяснил, что если сын не вернется сейчас, его больше никогда не пустят в родной дом. И тот вернулся. Такое было уважение к словам старшего в семье?! Рассказывают, как посадили вдоль печки всех племянников и в том числе его дочек и предложили выбрать: какие его?! И ведь узнал своих кровиночек, хотя Галю (мою маму) ни разу еще не видел, а ей на тот момент уже шесть лет было.
К сентябрю 1946г. они снова вернулись в с. Боевка учительствовать. А в апреле 1947г. родился сын Владимир. Потом переехали в Багаряк, куда мужа Анфисы перевели заведующим районным отделом народного образования, а позже заместителем председателя райисполкома.
Жили совсем не богато. Бабушка вспоминала, как однажды в сентябре заявились из области проверяющие, а деда не оказалось в исполкоме, и прикатили за ним прямо к ним домой на газике. А они картошку копают в огороде. Дед в старой шинели еще с войны. Так и сел в машину.
В 1950г.мужа отправили учиться в Челябинскую областную партшколу. Анфиса с тремя детьми поехала с ним. Жили на квартире в маленькой избушке возле старого автовокзала. Денег катастрофически не хватало, через год закончились все припасы и дрова, пришлось бабушке снова с детьми возвращаться в деревню к матери, а мужу еще год доучиваться в партшколе. Уехала беременная, в феврале 1952 родила сына Виктора.
В сентябре 1952 г. муж вернулся в Багарякский райком КПСС зав.отделом пропаганды и агитации.
И снова переезд. Вот вроде бы недалеко по сегодняшним меркам. Но как представлю, как бабушка моталась с детьми, утюгами, тарелками, стаканами, одеялами, детскими одежонками, короче с семейным скарбом с места на место, вспоминаю, народную поговорку, что два переезда равны одному пожару. Мебели почти не было, кровати казенные, только одинокая этажерка для книг...
С удивлением провожу параллели: в моей жизни тоже были переезды за мужем, чемоданы, казенные кровати, переезд из Эстонии к родителям с маленькими детьми, ожидание мужа из Афганистана, рождение младшей дочери после .... Неужели и правда мы повторяем судьбу бабушки по материнской линии и наследуем ее жизненные сценарии? А впрочем, у моих двоюродных сестер жизнь сложилась иначе.
Пожалуйста, подпишитесь на канал, чтобы не потерять меня и следить за новостями. Спасибо за лайк и ваши комментарии!
Все мои статьи по генеалогии, мои поиски и находки ЗДЕСЬ