В 2025 году день пророка Илия совпал с Днем города. В этот день митрополит Омский и Прииртышский Дионисий отслужил божественную литургию в Пророко-Ильинской часовне, на Ильинской горке состоялись молебен о воинстве российском, о благосостоянии Омска и его жителей и крестный ход.
Выбор данного храма для богослужения неслучаен. Во-первых, это престольный праздник. А, во-вторых, историческая преемственность. Ведь именно в градо-омской Пророко-Ильинской церкви началось празднование 200-летнего юбилея нашего города в 1916 году.
Управляющего Омско-Павлодарской епархией святителя Сильвестра тогда в Омске не было, поэтому викарный епископ Омской епархии Киприан по случаю празднования 200-летия основания нашего города отслужил 20 июля 1916 г. божественную литургию в храме Ильи Пророка и молебен на площади возле него. Затем состоялось торжественное заседание городской думы, которое открыл городской голова В.А. Морозов. На нём гласный думы Г.Е. Катанаев зачитал доклад об основании нашего города. В этой речи генерал-историк не только изложил причины и обстоятельства основания города, но и впервые обосновал дату его рождения: 20 июля по старому стилю и 2 августа – по новому, которая выпадала на день пророка Ильи.
Пророко-Ильинская церковь и мост. Празднование 200-летнего юбилея. Фотокопия с дореволюционной открытки. Из частной коллекции
Считается, что у нашего города Омска есть несколько небесных покровителей. В основном, это те святые, в честь которых были построены самые первые храмы. Это храм Сергия Радонежского в Омской крепости, это храм Илии пророка, еще одним покровителем нашего города называют святителя и чудотворца Николая.
Деревянный храм Илии пророка первоначально стоял не на том месте, о котором мы все привыкли говорить, он находился в сквере, где проходит выставка «Флора». В середине XVIII в. на правом берегу реки Оми в Крестьянской слободе была возведена деревянная церковь во имя Илии Пророка, обозначенная на плане Омской крепости 1755 г. О деревянной Ильинской церкви на сегодняшний день мы знаем немного. Остаются пока неизвестными даты ее закладки и освящения. В 1770 г. церковь во имя Илии Пророка была перенесена на левый берег реки Оми, на место, где до этого стояла церковь во имя чудотворца Сергия Радонежского. 7 июля 1771 г. состоялось освящение вновь перенесенного храма. А через 16 лет деревянную церковь разобрали и вместе с иконостасом продали прихожанам села Бетеинского.
В 1777 г. в наш город прибывает вновь назначенный на должность командира Отдельного Сибирского корпуса Николай Гаврилович Огарев. По воспоминаниям современников, этот человек «прилежен был к церквам и строению оных». Скорее всего, он-то и поставил перед епархиальным начальством вопрос о строительстве в Омске новой каменной церкви. Выполняя благословение епископа Тобольского Варлаама (Петрова), омский благочинный и соборный протоиерей Петр Федоров вместе со священником Андреем Неводчиковым 8 (19 по новому стилю) сентября 1779 г. торжественно заложили намеченную к постройке церковь. Освящали вновь отстраиваемый храм попрестольно, что было связано с его поэтапным возведением, а также строительной практикой тех лет.
Фото И.Е. Кесслера. Из фондов ОГИК музея
Храм Илии Пророка строили долго, не один год. В ходе строительства нашлось немало благотворителей. Верующие люди собирали деньги на его строительство, кто сколько мог, причем среди жертвователей были представители самых различных сословий. При возведении храма не покладая рук трудились военнослужащие Омской крепости. За свою работу они получали весьма скромную «поденную плату, которая производилась из набираемой в то время для церкви суммы и от доброхотных деятелей».
6 ноября 1785 г. омский благочинный протопоп Пётр Фёдоров рапортовал в Тобольск: «…здесь в городе Омске двухпрестольная каменная церковь, при коей один придел во имя Святителя Николая Чудотворца строением совсем уже окончен и приличествующее ко оной церкви ко освящению всё состоит в готовности, того ради Вашего Преосвященства Омское духовное правление покорнейше просит дабы благоволено было на освящение, то на придел Николаевский церкви прислать Архипастырскую благословенную грамоту и Святой Антиминс».
5 (16) декабря 1785 г. протоиереем Петром Федоровым и священниками Дмитрием Лапиным и Андреем Неводчиковым был освящен придел во имя святителя и чудотворца Николая в теплой (отапливаемой) части храма, а почти через три года, 20 (31) июля 1789 г. освятили и главный придел во имя пророка Илии. Чин освящения вновь возведенного храма, как явствует из документов, совершали все те же священнослужители – протоиерей Петр Федоров и священник Андрей Неводчиков.
Видовая открытка из коллекции автора
Очень часто мы встречаем Пророко-Ильинскую церковь на дореволюционных видовых открытках нашего города. Она удивляла фотографов оригинальностью архитектурного стиля. Архитектурное исполнение Ильинского храма было весьма необычным для Сибири. Специалисты утверждают, что его облик напоминал итальянский ренессанс и был переходным от стиля барокко к классицизму. Храм имел две колокольни и был единственным таким в Омске и, возможно, в Западной Сибири.
Со временем Ильинский храм стал тесным для прихожан. В 1877 г. перед Тобольским епархиальным начальством поднимается вопрос о расширении храма. А через три года на средства омского купца Г.Д. Кузьмина возводится северный придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Через семь лет доброму примеру этого благотворителя последовал и другой омский купец и прихожанин Ильинской церкви Г.И. Терехов. Он пристраивает с юга придел во имя своего небесного покровителя – Святого Великомученика и Победоносца Георгия. Оба купца после своей земной кончины удостоились чести покоиться в церковной ограде. Также при храме были похоронены священник Дмитрий Клепиков и инициатор его строительства генерал Николай Огарёв.
Кстати, основной костяк прихожан Пророко-Ильинского храма составляли омские купцы. Снаружи вокруг храма была сооружена чугунная на каменных столбах ограда. На прилегающей к церкви территории несколько позднее были произведены посадки деревьев.
Посещали Ильинскую церковь за время её существования и многие из высокопоставленных государственных особ. Так, в 1819 г. здесь молился генерал-губернатор Западной и Восточной Сибири М.М. Сперанский. По прошествии девяти лет храм посетили ревизовавшие Сибирь сенаторы Куракин и Безродный.
Портрет Великого Князя Владимира Александровича. 1867 г. Художник С.К. Зарянко
А в 1868 г. духовенство и причт Ильинского храма торжественно встречали августейшего гостя – Великого Князя Владимира Александровича, который первым из тогда царствующего Дома Романовых посетил наш город. Здесь, в одной из старейших церквей г. Омска, 14 июля 1891 г. наследник российского престола Великий Князь Николай Александрович Романов начал своё знакомство с нашим городом. И обязательно кто бы из государственных деятелей ни приезжал в Омск, их визит в Омск обязательно начинался с молебна в Пророко-Ильинской церкви. Её обязательное посещение, как бы мы сейчас сказали, вошло в «Протокол» приёма высоких гостей.
Наступление на Пророко-Ильинский собор, впрочем, как и на другие православные храмы нашего города, воинствующими атеистами велось постепенно и последовательно. В конце февраля 1922 г. Советской властью был издан декрет об изъятии церковных ценностей в пользу умирающих от голода крестьян Поволжья. В ходе этой акции Ильинский храм лишился 10 пудов, 18 фунтов, 62 золотников серебра. А всего за это время в нашем городе из 9 православных церквей и двух синагог было изъято 30 пудов, 7 фунтов, 91 золотник и 48 долей серебра.
В период с 1932 по 1933 гг. с Ильинской церкви были сняты колокола. Причём о передаче в Госфонд двух колоколов ходатайствовала перед Омским городским советом сама религиозная община верующих. Что их заставило пойти на такой отчаянный шаг, остаётся пока неизвестным. На заседании президиума Омского городского совета, проходившем 3 декабря 1932 г. под председательством заместителя председателя Горсовета А. Карповой, это прошение было рассмотрено и удовлетворено.
Большой колокол Ильинской церкви. 1932 г. Фото М.В. Горохова. ГИАОО
Власть предержащих не устраивало, что на протяжении 1920-1930-ых гг. Пророко-Ильинская церковь являлась духовным оплотом православных верующих тихоновского направления и носила статус кафедрального собора. Поэтому в начале 30-ых годов ХХ в. против духовенства и верующих НКВД было сфабриковано дело о контрреволюционной монархической организации. Поводом послужило обращение старосты Ильинского храма А.С. Проскурякова к Папе Римскому, в котором содержался протест о закрытии в Омске церквей. В ходе этого судебного процесса община верующих Ильинского прихода фактически оказалась разгромленной. К тому же, в начале 1935 г. прихожане не смогли заплатить высокий налог за использование здание храма и прирезанной к нему земли. Все эти обстоятельства дали юридическое обоснование представителям советской власти 31 октября 1935 г. расторгнуть договор с религиозной общиной Ильинской церкви и забрать здание храма для общественных надобностей. А вскоре последовало постановление о сносе здания. В течение лета 1936 г. здание храма было снесено.
Снос Ильинской церкви. 1936 г. Из архива Н.И. Лебедевой
В 1937 г. на месте Ильинской церкви заложили памятник А.С. Пушкину (который так и не соорудили), именем поэта назвали и прилегающую площадь, а в народе возвышенность, на которой стояла церковь, стали именовать не «Ильинской» горкой, как ранее, а «Пушкинской».
Памятник Ленину. 1950-1955 гг.
В конце 1940-ых – начале 1950-ых гг. на площади был установлен временный гипсовый памятник вождю революции В.И. Ленину. Территорию, которая многие годы находилась в запустении, было решено облагородить в рамках проекта «Омск – город-сад». Архитектором благоустройства территории выступил Е.А. Степанов, сыгравший большую роль в озеленении Омска. В 1957 г. временный памятник был заменен гранитной скульптурой В.И. Ленина работы скульптора Ф.Г. Абдурахманова.
Святейший Патриарх Алексий II освящает закладной камень будущей Пророко-Ильинской церкви 13 сентября 1993 г. Фото И.П. Шихатова. Из архива автора
С 12 по 14 сентября 1993 г. наш город впервые за всю историю Омско-Тарской епархии посетил Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Именно этот визит Его Святейшества очень благодатно сказался на духовном развитии Земли Омской. Святейший Патриарх благословил не только строительство Ачаирского Крестового монастыря, но и возрождение одной из старейших градо-омских церквей – Пророко-Ильинской.
13 сентября после молебна в Свято-Никольском казачьем соборе под колокольный звон начался крестный ход на Ильинскую горку. Здесь, на месте одной из первых церквей Омского града, глава Русской Православной Церкви благодатной силой своего патриаршего креста и святой водой освятил камень, который явился первым кирпичиком в деле восстановления Ильинского храма. После освящения Его Святейшество обратился к присутствующим со «Словом», в котором, в частности, сказал:
«…Мы пришли сегодня крестным ходом из возрождаемого Свято-Никольского казачьего собора, чтобы освятить это место и с Божией помощью построить церковь на этом месте, на котором стоял Ильинский храм, который был разрушен, но память о котором сохранилась в сердцах православных верующих этого града. Сегодня время, когда надо не разбрасывать камни, но собирать камни. И в возрождении церковной жизни мы видим собирание камней, которые были разбросаны в тяжёлые годы лихолетий… Дай Бог, чтобы Господь помог, дал силы и мужество создать на этом месте, на котором в течение десятилетий возносилась молитва ко Господу и к Святому Пророку Божию Илие, возродить храм Божий, который будет нести духовное просвещение народу земли нашей…».
Начиная с 1990-ых годов, митрополит Омский и Тарский Феодосий в своих словесных и письменных обращениях к руководителям нашей области и города неоднократно затрагивал проблему необходимости восстановления одной из старейших омских церквей. В 1990 г. институтом «Омскгражданпроект» была разработана техническая документация по восстановлению Пророко-Ильинской церкви на старом месте. Проведённое обследование фундамента некогда разрушенного храма показало, что он сохранился практически полностью. В 1995 г. архитектор «Омскгражданпроекта» Валерий Баранов презентовал эскизный проект воссоздания Ильинской церкви на площади Ленина. Он был сделан по заказу горадминистрации.
В июле 1993 г. недалеко от Ильинской горки потомками Императорского дома династии Романовых Марией Владимировной и её сыном Георгием Михайловичем после освящения места под предполагаемую часовню был установлен закладной крест. Однако, прокоммунистически настроенные элементы неоднократно спиливали его. Но верующие с молитвою и терпением восстанавливали поруганную святыню. По истечении нескольких лет был заложен фундамент для будущей часовни. Когда же стали возводить стены, то тогдашний мэр г. Омска В.П. Рощупкин неожиданно своим распоряжением заморозил строительство и обязал демонтировать строение до уровня фундамента. В 1999 г. владыка Феодосий благословил вновь составленный проект Ильинской часовни. Кстати, её архитектурный облик был выдержан в стиле разрушенного Пророко-Ильинского собора. Во избежание каких-либо политических эксцессов, сборка часовни НПО «Мир» производилась в районе городка Нефтяников.
Для омичей, следовавших утром 13 июля 2001 г. мимо площади Ленина на работу, было явлено чудо: на центральной площади города появилась маленькая изящная часовня, которой накануне вечером ещё не было. Её установили рано утром, всего за каких-нибудь четыре часа. Из мемориальной таблички, укреплённой на цоколе с восточной стороны, мы узнаём, что храм сей воздвигнут в честь Илии Пророка на средства Омского союза предпринимателей и освящён митрополитом Омским и Тарским Феодосием 2 августа 2001 г., в день рождения нашего города, который ежегодно вот уже который год подряд торжественно празднуется омичами в первый воскресный день августа. Промыслительно и то обстоятельство, что Ильинская часовня украсила наш город в то самое время, когда в нём пребывал чудотворный образ Почаевской Божией Матери.
Восстановление Пророко-Ильинского собора инициировал президент фонда «Духовное наследие», экс-губернатор Омской области Л.К. Полежаев. В 2019 г. состоялось обсуждение проекта восстановления храма, но из-за пандемии и несогласия омских коммунистов проект восстановления решили отложить на неопределённый срок.
Макет Пророко-Ильинского храма. Фото предоставлено автором
Тем не менее, восстановление этого храма очень важно для нашего города. Во-первых, Пророко-Ильинский храм был одним из главных святынь Омска. Именно здесь хранился список с чудотворной иконы Абалацкой Божьей матери. Это единственный храм Омска, давший название целому городскому району – Ильинскому форштадту. Во-вторых, восстановление Ильинской церкви на ее родном фундаменте можно и нужно рассматривать не только как акт восстановления исторической справедливости, но и как акт покаяния за неблаговидные и богоборческие дела наших предков. В-третьих, не следует забывать, что церкви строили не только из-за красоты, храм – это дань молитвенного уважения тому святому, который покровительствует нашему городу. И это очень важный момент, потому что Илья Пророк является одним из трех небесных покровителей нашего города, наряду со Святителем и Чудотворцем Николаем и Святым Преподобным Сергием Радонежским.
Александр Лосунов, историк-краевед, председатель ОРОО «Достояние Сибири»