Найти в Дзене
Катюша из Москвы

Евпатория — 7 культурных, исторических и духовных центров , на что обратить внимание туристам

Евпатория официально начинает свою историю с упоминания Геродотом в 497 году до н. э. Город носил греческое название Керкинитида. Были набеги хазар, готов , скифов и гуннов. Затем греческий полис переходит под протекцию Османской империи и город называется Гезлев. В конце 18 века, в результате победы Екатерины Великой в русско-турецкой войне, город называется Евпатория.  Пройдя краткий экспресс-курс по истории Евпатории, становится ясно, что культурно-духовная жизнь города была насыщенной в любой его временной период.  Говоря о современной России, под чьим крылом сейчас живет Евпатория, можно только отметить одно — история бережно хранится.  В этой статье мы узнаем чуть больше о коренных народах Крыма, их культуру и духовность в самом центре г.Евпатория. Однако, если вы предпочитаете пляжный отдых культурно-познавательному, стоит закрыть статью на этом этапе. Статья написана автором канала на Дзен «Катюша из Москвы ». Копирование или использование материалов из статьи без сог
Оглавление

Евпатория официально начинает свою историю с упоминания Геродотом в 497 году до н. э. Город носил греческое название Керкинитида. Были набеги хазар, готов , скифов и гуннов. Затем греческий полис переходит под протекцию Османской империи и город называется Гезлев. В конце 18 века, в результате победы Екатерины Великой в русско-турецкой войне, город называется Евпатория. 

Пройдя краткий экспресс-курс по истории Евпатории, становится ясно, что культурно-духовная жизнь города была насыщенной в любой его временной период. 

Говоря о современной России, под чьим крылом сейчас живет Евпатория, можно только отметить одно — история бережно хранится. 

В этой статье мы узнаем чуть больше о коренных народах Крыма, их культуру и духовность в самом центре г.Евпатория. Однако, если вы предпочитаете пляжный отдых культурно-познавательному, стоит закрыть статью на этом этапе.

Статья написана автором канала на Дзен «Катюша из Москвы ». Копирование или использование материалов из статьи без согласования с автором запрещены.
Все фотографии сделаны автором канала на Дзен «Катюша из Москвы» в г.Евпатория 

Кенасы — духовный центр крымских караимов. 

-2

Караимы являются коренными народом Крыма, поэтому их часто называют крымскими. Караимы одни из немногих народов которые произошли от их монотеистической религии Караимизма. Основой принципа Караимизма является тексты книг Священного Писания (Старого Завета) его целью является:

🔹 служение единому Богу 

🔹любовь к ближнему 

Задачей

🔹сохранение Библейской чистоты Звкона. 

-3

Караимы уверены, что «Закон Господа совершенен» ( Псалмы 18:8) не нуждается в исправлении, и имеет все , что нужно для справедливой жизни. Поэтому Новый Завет, а уж тем более Коран и другие религии отвергаются караимами принципиально. Караимы убеждены, что в Караимизм можно перейти только по праву рождения. У караимов нет посредничества между людьми и Богом — священнослужителей, духовным батюшкой может быть выбран любой близкий родственник . Но при этом, к духовному храму (Кенаса) караимы относятся с уважительным трепетом. 

-4

Караимская кенаса находится в туристически экскурсионном маршруте «Малый Иерусалим». Построен в 1803 году, и неоднократно дополнялся духовно-архитектурными элементами.

-5

Интересный факт, строительством и архитектурой занимались братья Бобовичи, которые не имели профильного образования, но но создали неповторимый комплекс — арка главного входа, виноградный и мраморный дворики, дворик ожидания молитвы, Большая и Малая Кенасы, монумент императору, лапидарий, мемориал, двор и здание религиозной школы, музей, библиотека, клубная комната, этно-кафе. 

-6

В настоящее время комплекс караимских кенас полностью соответствует внешнему виду до 1917 года.

-7

-8

-9

Экскурсия по духовному комплексу караимских кенас длится 30 минут. Есть скидки для льготной категории граждан. Экскурсантов  не пускают внутрь Малой и Большой кенаса. Также в экскурсию не входит посещение клубной комнаты и библиотеки. Посещение этно-кафе Караман также отдельно будет стоить. 

Текие дервише — мусульманский духовный центр и усыпальница. 

-10

Текие дервише в Евпатории основано в Османской Империи, но точные даты не задокументировали. Имеет три здания:

🔹 мечеть Шукурулла-эфенди

🔹медресе 

🔹усыпальница 

-11

Текие дервише в исламской вере может означать  суфийского последователя аскетизма, который добровольно выбрал  жизнь без богатств. Дервише выбрав путь суфизма обязаны отказаться от имеющейся собственности, дабы усмирить свое эго, для духовного очищения и смирения ради единения с Аллахом. 

-12

Во времена Османской Империи медресе являлось высшим духовным училищем для дервишей, где постигали основы и тайны суфизма. 

Мечеть Шукурала-эфенди является культурой обителью странствующих дервишей. Образец зодчества Османской Империи 16 века. 

-13

Существует легенда, что свое название мечеть получила в результате языкового недопонимания. После победы Екатерины Великой в русско-турецкой войне, к мечети подошел российский служащий. Он обратился к настоятелю с вопросом, что это за комплекс. Религиозный деятель плохо понимал русский язык, подумал что у него спрашивают имя, поэтому в ответ русскому чиновнику сказал свое имя. Чиновник в свою очередь записал имя настоятеля как название мечети. 

-14

В настоящее время текие -дервиш не выполняет изначальных функций — там расположен этнографический музейный комплекс крымско-татарской культуры. Здание имеет статус историко-архитектурного памятника XV–XVII веков, объект культурного наследия народов России федерального значения.

-15

В текие-дервишей проходят экскурсии, по времени занимают 30 минут. Находится в туристко-экскурсионном маршруте «Малый Иерусалим»

Сурб-Никогайос — армянская церковь Святого Николая Чудотворца.

-16

Сурб-Никогайос построена в первой половине 19 века на месте первой церкви армян, которая была разрушена французским гарнизоном в ходе Крымской войны.

-17

Отличительной чертой Сурб-Никогайос является элемент заимствования католицизма  — внутри здания стоят скамейки, прихожане могут сидеть во время религиозных обрядов. Ещё одной интересной чертой церкви стали напольные подсвечники. Высокая подставка, которая стоит рядом с мощами и иконами — свечи ставятся в песок. 

-18

Сурб-Никогайос  имеет статус памятника архитектуры в Евпатории. Находится на улице Поворотная 50 А

Православный храм Святого Ильи в греко-византийской стиле , который расположен на набережной Евпатории. 

-19

История у этого храма очень занимательная. Первое богослужение произошло в 1918 году архиепископом Таврическим преподобным Димитрием (Абашидзе). Богослужения продлились до 1938 года. В 1942 году храм вновь открыли, в 1950 год ( еще при Сталине) храм капитально отремонтировали и украсили новыми фресками с сюжетами Рождества, Крещения, Распятия, Вознесения, и религиозная деятельность продлилась до 1962 года. В этот момент Хрущев передал Крым под юрисдикцию УССР. Колокольня была признана аварийной и разобрана, а саму церковь отдали под спортивную площадку ДСО «Спартак». В 90-х годах храм Илии Пророка был возвращен верующим, но капитальный ремонт был проведен только в 2010 году. 

-20

-21

-22

В 2018 году храм Святого Ильи отметил свой 100-летний юбилей. Храм имеет статус объекта культурного наследия народов РФ регионального значения. 

-23

-24

-25

Храм Святого Ильи работает в наши дни, доступен для посещения православными. Однако храм можно посетить и в составе организованной экскурсии в рамках туристского ознакомления с Евпаторией. Адрес улица Братьев Буслаевых 1Б

-26

Православный Свято-Николаевский собор. 

-27

Дата постройки 1805 год, в то время здесь была Никольская церковь. Однако, в годы крымской войны, Евпатория была занята иностранными захватчиками, которые церковь и разорили — была утрачена колокольня, иконостас, религиозно-духовной документации и книг. 

-28

После окончания Крымской войны, было принято решение возвести новый собор. Здание спроектировал талантливый итальянский архитектор Александр Бернардацци, который уже зарекомендовал себя в Санкт-Петербурге и Кавказских Миниральных Водах. Деньги на строительство собора собирала караимская, мусульманская, греческая, еврейская и армянская общины. 

-29

Интересный факт. Свято-Николаевский собор  архитектурной копирует собор Святой Софии в Константинополе, который сейчас осквернен в Турции. Таким образом, собор подчеркивает освобождение Евпатории от иностранных захватчиков (франко-англо-турецких войск) 

-30

Название собора также имеет особый символизм у православных в портовых городах, таких как Евпатория. Святой Николай Мирликийский прославился спасая моряков во время бурь, исцеляя их и возвращая к жизни. Но знаменит Святой и другими чудесами: Николай был отважным человеком, и смог спасти от позора трех девушек; убедил купца привезти зерно в город где бушевал голод. 

-31

Считается, что именно Святой Николай Мирликийский стал образом западного Санты-Клауса. 

-32

Свято-Николаевский собор в Евпатории имеет статус объекта культурного наследия народов РФ регионального значения. 

-33

 Находится Свято-Николаевский собор в туристко-экскурсионном маршруте «Малый Иерусалим». Открыт для посещения православными. Посетить собор также можно  и в составе организованной экскурсии в рамках туристского ознакомления с Евпаторией. 

Егия-Капай — еврейская синагога в Евпатории 

-34

После победы Екатерины Великой в русско-турецкой войне, евреи активно начали обосновываться в Крыму. В 1911 году Евпаторийская городская дума выделила 6 тысяч рублей на постройку синагоги. В строительство также вложились городской голова А. И. Нейман, М.С. Шер и Б. М. Шишман, причем двое из трех меценатов являлись активными меценатами. 

-35

А. И. Нейман крымский караим является инициатором исторической гостиницы «Бо-Риваж». 

-36

Б. М. Шишман тоже крымский караим на протяжении всей жизни оказывал помощь бедным. 

-37

Существует также легенда, что синагога так называется в честь общины ремесленников, которые жертвовали средства на возведение синагоги и непосредственно участвовали в нем. В Евпатории так и говорят что это «ремесленная» синагога.

-38

После Социалистической Революции, Евпатория как и другие города России погрузилась в материальную базу, и синагога стала использоваться как продовольственный склад для нужд рабоче-крестьянского народа. Однако, урон синагоге нанесли немецко-фашисткие захватчики, они использовали синагогу как конюшню для лошадей. 

-39

В наше время Егия-Капай работает. На территории имеется этно-кафе «Йоскин кот» и этнографический музей. 

-40

Интересный факт. Синагога Егия-Капай построена из желтого известняка, который копирует Иерусалимский храм. В синагоге есть своя стена плача, где можно оставить записки, которые доставляют в Иерусалим. 

-41

-42

Заключает подборку культурных, исторических, религиозных мест города Евпатория мечеть Джума-Джами

Мечеть Джума-Джами является главной не только в Евпатории, но и в Крыму для всех мусульман. 

-43

Мечеть была построена во времена Османской Империи, тогда Евпатория называлась Гезлевом. Фундамент Джума-Джами заложил двоюродный братом султана Сулеймана. 

-44

Во времена Османской Империи, крымские-татары выполняли роль «смотрящего» за полуостровом, как не удивительно, это запечатлено в турецком сериале «Великолепный век». Главное действующее лицо султан Сулейман, это исторический факт , как и то, что его мать крымская татарка Айше Хафса, дочь крымского хана Менгли I Герай. В истории  Турции Сулейман изначально был бейлербеем , иначе говоря — чиновником высокого ранга  в крымском городе Феодосия. Только в сериале город называется Кефе. В истории Турции Сулеймана называют «великолепным», – отсюда и название сериала, – а также «крымским», что в сериале опущено. 

-45

Таким образом, фундамент мечети Джума-Джами заложил: 1)крымский татарин; 2) родственник великого правителя. Отсюда и высокое почитание среди мусульман. 

-46

В мечети Джума-Джами происходили важные исторические события времен Османской империи. Например крымские ханы заявляли о праве правления; торжественные религиозные молебны; обряды посвящения в ханы и многое другое. 

-47

Место строительства было выбрано не случайно, Гезлев был единственным портовым городом во времена Османской империи. 

Мечеть Джума-Джами находится в туристко-экскурсионном маршруте «Малый Иерусалим». Работает по назначению. Мечеть открыта для людей вне зависимости от их религиозных взглядов. 

С 2015 года имеет статус объекта культурного наследия федерального значения. 

Все выше описанные  культурные, исторические духовные места открыты для посещения людьми вне зависимости от их вероисповедания и половой принадлежности. Однако, посещая такие места важно не оскорбить чувства верующих и священнослужителей, и продумать свой наряд. Шорты и мини-юбки будут не уместны. Мужчинам следует одеть брюки, а женщинам длинную юбку, закрыть плечи и взять с собой платок. 

На этом я заканчиваю свою статью 

Буду рада объективным и адекватным комментариям 

Мирного неба над головой 🙏🇷🇺