Найти в Дзене
Убежденный холостяк

"Приснилась мама, напугала меня": как понять сон женщины, которая сильно испугалась

Расшифровка чужих снов дело такое - не точное, все на домыслах и догадках. Но мы попробуем Мне моя мать не снится вообще. Она умерла 21 год назад. Уже все спокойно. А отец умер 5 с половиной лет назад. И да, отца я любил больше Мать человеком была крайне сложным и болела, мне же, ребёнку, проявления её характера было сложно понять. Она была ведущим инженером в крупной организации, была увлечена работой, создании своей инженерной школы и создала её. С развалом СССР осталась не удел. И сильно переживала по этому поводу. Болела ещё с времен учёбы в Ленинграде, но боролась. А с отцом мы были в какой то мере союзниками. Не против матери, просто жили как могли. Отец мать любил. Почему я это рассказываю? Сон это то, что спрятано. Просто всплыло то, что генерирует эмоции. Подсознание с нами говорит языком ситуаций, вот мама женщине приснилась. Сам факт что приснилась говорит о чем то. Это как раз ситуация на подумать Почему напугала? Сам текст обращения: "Здравствуйте Может помож
Оглавление

Расшифровка чужих снов дело такое - не точное, все на домыслах и догадках. Но мы попробуем

Мне моя мать не снится вообще. Она умерла 21 год назад. Уже все спокойно.

А отец умер 5 с половиной лет назад. И да, отца я любил больше

Мать человеком была крайне сложным и болела, мне же, ребёнку, проявления её характера было сложно понять.

Она была ведущим инженером в крупной организации, была увлечена работой, создании своей инженерной школы и создала её.

С развалом СССР осталась не удел. И сильно переживала по этому поводу. Болела ещё с времен учёбы в Ленинграде, но боролась.

А с отцом мы были в какой то мере союзниками. Не против матери, просто жили как могли. Отец мать любил.

Почему я это рассказываю?

Сон это то, что спрятано. Просто всплыло то, что генерирует эмоции.

Подсознание с нами говорит языком ситуаций, вот мама женщине приснилась. Сам факт что приснилась говорит о чем то.

Это как раз ситуация на подумать

Почему напугала?

Сам текст обращения:

"Здравствуйте

Может поможете мне понять вот что.

Мама умерла 7 лет назад. Очень внезапно. Она была пенсонеркой, но работала в магазине сувениров. Работа не нервная, спокойная.

Разговаривала с покупателем и у неё случился инсульт, а покупатель оказался доктором, который сразу понял что с ней. Вызвали скорую

Увезли и пока везли она в машине умерла.

Я же жила в другом городе и лежала на операции. Мне за два дня до её смерти операцию сделали.

Теперь я думаю, что она перенервничала, думала про меня, тревожилась и организм не выдержал. Я считаю себя в какой то степени виноватой перед мамой. Хотя понятно - никакой моей вины нет.

Я ведь на похоронах не была. Не отпустили.

Потом уже, через две недели на много дней приехала. Папа был сам не свой, ему нужна была моя помощь

Пару я забрала к себе. Муж не против, дом у нас большой.

Мама умерла в 72, папе сейчас 80.

И папа стал часто разговаривать с мамой по ночам. Вроде и спит, но мы же слышим. Аккуратно слушаем - не спит, нет такого что во сне разговаривает

А сегодня мама приснилась. Рассказывала что то, я так поняла про то, как она живёт, что ей без нас скучно..

Я проснулась с ужасом, мне показалось что она меня зовёт..

Я плакать, муж успокаивать. Муж принёс коньяк, сели с ним на кухне в 4 часа утра и пили. У него отец умер три года назад, тон ещё о нем переживает

Я не пью, но тут вот надо было

Потом пошли спать, я спокойно спала..

Папа утром встал, включил телевизор, я это слышала. Муж на работу ушёл я это тоже слышала.

Мне сегодня никуда идти не надо, решила написаиь

Спросить что думаете.. "

Что я думаю?

Постарайтесь отнестись к моим словам как к размышлениям, которое ни к чему не обязывает и даже ничего не предполагает

Я полагаю, что у вас смешались три мысли:

  1. Чувство вины перед мамой, вы её любите, она ушла внезапно, много разговоров вы не проговорили, вы переживаете как она там живёт. Выаерите, что она там
  2. У вас переживания за отца, потому что он пережил маму, и что он может уйти из жизни в любой момент. Но уйдёт не просто так в никуда, а к жене. Вот и получается, что ваш мозг моделирует ситуацию встречи мамы там и папы тут
  3. Вы скучаете и по маме там и уже по папе тут. Воссоединение семьи это естественный процесс, вопрос времени и хочется верить, что там все таки семья воссоединится.

Это ваши убеждения и ваша вера.

Я считаю себя человеком православным и должен, по вере, верить в загррбную жизнь

Но я, однако, убежден, что ничего нет, просто свет выключили и все..

Но, однако наш мозг не может быть познан потому что мозг познает такой же мозг..

Следовательно, все что мы думаем есть конструкт для преодоления страха собственной смерти и боли её ожидания

Мозг и психика в тонусе, подсказывает что то. Подкидывает образы, видения, мысли.

А как там все сплавляется и перекручивается я не знаю.

Но сам факт говорит о том, что надо сходить в церковь, может к маме съездить. Ваша душа просит, наверное, этого.

Ну вот, сказал свои мысли.

Полагаю, люди вам ещё что то подскажут.. "

5 цитат

1. Карл Густав Юнг:

Сон – это маленькая, скрытая дверь в самые потаенные и сокровенные уголки души, открывающаяся в ту космическую ночь, которая была душой задолго до возникновения сознания.

  Суть: Юнг видит в снах (включая потенциально вещие) не просто случайные образы, а прямой доступ к глубинным слоям психики (коллективному бессознательному), хранящим мудрость, выходящую за пределы индивидуального опыта и времени.

2. Михаил Юрьевич Лермонтов (из романа "Герой нашего времени"):

В смутном сне случаются нередко такие совпадения... Или, может быть, вы верите в предопределение? (Слова Печорина)

  Суть: Цитата отражает распространенное чувство смутного беспокойства и размышления о природе совпадений во сне с последующими событиями. Персонаж ставит вопрос о грани между случайностью, вещим сном и фатальной предопределенностью.

3. Аристотель:

Наиболее искусный толкователь снов тот, кто умеет лучше других подмечать сходства. (Из трактата "О сновидениях")

  Суть: Аристотель подходит к вопросу рационально. Он предполагает, что "вещие" сны могут быть не пророчеством, а результатом тонкого улавливания умом сходств между образами сна и будущими событиями, требующими искусства интерпретации этих параллелей.

4. Андре Моруа:

Сны – это королевская дорога в бессознательное

(Парафраз Фрейда, часто приписываемый Моруа в подобном контексте)

  Суть: Эта мысль (восходящая к Фрейду) фокусируется не на предсказании будущего, а на том, что сны, даже кажущиеся вещими, прежде всего открывают доступ к скрытым желаниям, страхам, конфликтам и информации, уже существующим в нашем бессознательном, что может информировать о нас и наших потенциальных действиях.

5. Фрэнсис Крик:

Мы видим сны, чтобы забыть (Основываясь на его теории "обратного обучения" и очистки памяти)

  Суть: Нобелевский лауреат предлагает нейробиологический взгляд. "Вещие" элементы во сне, согласно этой теории, могут быть не предвидением, а побочным продуктом процесса обработки мозгом дневных впечатлений, отбора важной информации и "стирания" ненужных нейронных связей, что иногда случайно создает образы, похожие на будущие события.

Притча о том, Зачем снятся умершие родители

Сад Спящих Лепестков

Жил в старой Киото мастер чая по имени Кенджи. Дом его стоял у горы, а в саду росла древняя вишня.

Когда увяли ветви сакуры в год смерти его родителей, Кенджи почувствовал себя осиротевшим листком в пустоте.

Однажды, когда первый осенний туман окутал сад, Кенджи уснул у низкого столика. И приснилось ему:

он снова мальчик. Тепло очага наполняло их скромный дом. Отец, руки грубые от работы, осторожно поправлял его игрушечный фонарик.

Мать, пахнущая рисовой пудрой и зеленым чаем, ставила перед ним пиалу с дымящимся супом. Ни слова не было сказано.

Только тихий шелест маминого кимоно, да скрип бамбука в руках отца. Проснулся Кенджи с щемящей нежностью и влажным лицом. На подушке лежал крошечный, давно потерянный им, кедровый шарик отца. Откуда? Он не знал.

Второй сон пришел в ночь зимнего шторма. Кенджи брел по темному, раскисшему от дождя полю. Ветер выл, как голодный зверь, сбивая с ног.

Вдруг, сквозь ливень, он увидел их. Они стояли на краю тропы, под огромным, ветхим зонтом. Мать протянула руку, не касаясь. Отец кивнул на узкую тропинку, ведущую в обход топи.

-Иди здесь, сын. Берегись трясины у старой ивы, – пронеслось в сознании, как эхо, хотя губ они не разомкнули. Кенджи свернул.

А наутро узнал – на поле провалился воз с рисом именно там, куда вела его тропинка в кошмаре.

С тех пор сны о родителях стали тихими маяками. Они не говорили о вечности или страданиях. Они просто были.

То сидели на веранде, любуясь на его чайный сад, который Кенджи возделывал с новой любовью.

То стояли у пруда, где он очищал сердце перед церемонией. Их присутствие было как легкая тень сакуры на татами – неуловимое, но наполняющее пространство покоем.

Как-то раз, после особенно глубокого сна, где они молча пили с ним чай, Кенджи нашел у корней старой вишни два идеально гладких камня – белый и черный, как инь и ян. Он поместил их у каменного фонаря.

Он понял. Они не вернулись. Они не были призраками. Они были оттуда. С того берега реки Сандзу, где души ждут перерождения.

И оттуда, сквозь тонкую завесу снов, они стерегли его путь. Их любовь, сильнее смерти, стала невидимым щитом, тихим голосом интуиции, теплом, разгоняющим холод одиночества.

Они охраняли не тело, но душу сына, напоминая: ты не одинок.

Мы здесь. В шепоте ветра в листве сакуры. В совершенстве чайной пены. В тишине рассвета над горами. Мы стережем твой сон. Всегда.

И горечь утраты в сердце Кенджи постепенно сменилась тихой благодарностью.

Он знал: пока он помнит, пока он живет достойно, их стража с того берега не ослабнет.

Ведь родительская любовь – единственная нить, которую не в силах разорвать даже сама Смерть. Она ткет покой из снов.

Вот. Терапевтическач притча, возможно будет полезна

----

Подписывайтест на канал, будет интересно