В Уфе проходит выставка-мистификация
Выставка «Люди леса» — это художественно-этнографическая версия истории малого народа тайгатай. Их поселения были обнаружены и описаны геологами еще в начале ХХ века. Выставка проходит в Zaman museum.
…У этой истории два автора: художник Ринат Миннебаев и сотрудник Национального музея Республики Башкортостан, этнограф Вера Макарова. Культовые орнаменты, считавшиеся утерянными, воспроизведены Ринатом Миннебаевым на бумаге ручного литья. Сопровождают выставку экспедиционные записи Веры Макаровой с подробным описанием драматичной истории народа, его быта, поверий и ритуалов.
Тайгатай сторонились ученых, считая посторонних предвестниками беды, и уходили с освоенных земель накануне прибытия разведывательных экспедиций. В результате представителей этого народа никто не видел...
А как же фотографии? А как же эти бесстрастные — не угрюмые, не веселые — лица? А как же «артефакты» в ячейках-сотах? Те самые предметы быта — они чьи? Существовал ли таежный народ вообще? Почему не оставил после себя свою Агафью Лыкову? Zaman museum предлагает разобраться в реальности истории «Людей леса».
— Не принимайте ничего серьезно, — говорит мне куратор проекта Мария Филатова (Москва). — Примите как легенду, вымысел, подкрепленный прекрасными работами Рината Миннебаева — бумагой ручного литья.
Скомканная или принявшая форму классического лабиринта бумага не предполагает возврата к первозданной гладкости листа. Ее не вернуть. Не возродить и канувшие в болотах ли, в песках ли, в землянках ли на выселках утерянные народы, малые и большие.
И еще: слова «память» и «помнить» произошли от древнерусского слова «мять», что означает мнить, думать. Приставка «по» в древнегреческом языке означала «возвращение» или «обратно». И если соединить все вместе, можно сказать, что «память», «помнить» и другие производные от этих слов — это то, что помогает думать, развивает мысли.
Вот такие «глобальные» аллюзии пришли в голову. А так я тоже люблю легенды и мифы. Но только Древней Греции